馬公教制度比較嚴格，從地方祭司壹層壹層到最高教皇，所以各自的信仰體系內部沖突不斷。
小。新教可以說是天主教改革後所有基督教教派的統稱，教派很多，比如英國
國教、路德教、長老會等。，在信仰方式上彼此大相徑庭。新教英語被稱為Pr。
Otestantism，字面意思是“對抗”，意思是和天主教不同。但是翻譯成中文，可能就是
因為“反宗教”這個名字有壹些挑釁的感覺，所以它遵循了信仰的核心——“對耶穌基督的信仰”
杜”，並取名基督教。
其實不管是東正教、天主教還是新教，基本信仰都是壹樣的，不然也不會統稱為
「基督教」壹般來說，六七世紀的使徒信經和公元381年定稿的尼西亞信經都是基督。
教學信念的核心。
尼西亞信條
我相信壹個神，全能的父，天地萬物和壹切有形無形之物的創造者；我相信耶穌基督，唯壹的主。
皇帝的獨子；生於萬世之前的父，從神中出來的神，從真神中出來的真神光；
天生的東西不是制造出來的；為了拯救我們的世界，主借著神聖的靈感，從天堂降臨，從聖母瑪利亞手中奪走。
體，並成為壹個人；把我們釘在本丟·彼得的十字架上；根據聖經，在第三天被殺死並埋葬。
復活，升天，坐在父的右邊，將在榮耀中再來審判生者和死者，她的王國永遠不會結束。
我相信聖靈是主，是生命的賜予者。從父與子中出來，被父與子所拜所尊；被先知們宣揚
聖旨我信奉的是使徒們建立的唯壹神聖而公開的教會。我承認洗禮是為了寬恕罪惡。我期待著死者的復活和降臨。
人生在世。
阿門。
我對東正教了解不多，不能多說。對於新教和天主教來說，它們的核心矛盾在於
如何得到主的救贖？天主教認為上帝拯救的關鍵在於善行。人可以憑借善得之。
某個功德，死的時候有足夠的功德就能得到救贖。壹個人做好事，成就更多。
也可以收回給別人用。這就是“贖罪券”出現的原因。新教認為人得救是因為上帝的恩賜。
，而不是出於自身的美德。無論妳如何保護自己，妳都不可避免地成為罪人，妳只能依靠上帝和信任。
上帝是可以被救贖的。這叫“因信稱義”，是新教的核心。
天主教的崇拜非常復雜。嬰兒壹出生就受洗，壹生中有很多教會儀式要練習。
牧師嚴格用拉丁文向上帝祈禱，普通人必須通過“告解”向牧師講述自己向上帝的祈禱。
由牧師代表他祈禱。直到最近幾十年，普通天主教徒才開始被允許自己閱讀聖經。
這是禁止的。新教的教會禮儀簡化了很多，強調對主的信任，而不是招搖的宗教。
教儀式，所以基督徒和上帝的關系更密切。基督徒可以自己讀聖經，用各種語言向神禱告。
蘇，和上帝交流。
聖母崇拜在天主教和東正教中都存在，天主教也喜歡崇拜死去的聖徒。他們認為，
聖母和聖徒在天堂與上帝同在，因為他們已被上帝拯救。請他們做“調解人”，求神幫助。
赦免罪行。新教堅持認為只有耶穌基督才是上帝，才有資格赦免人的罪。所以新教只去找耶穌基督。
祈禱吧。
由於對待聖徒的態度不同，天主教聖經和新教聖經略有不同。聖經包括舊約和聖經
新約。舊約是耶穌基督降世前上帝與猶太人之間的協議，新約是耶穌降世後被耶穌的門徒接受的。
由聖靈的靈感所寫。新約裏，天主教聖經有N卷(不好意思，記不清了)。
門記載了聖人的言行，新教認為這些記載不是神的啟示，只是人的行為，所以從
這些內容已從聖經中刪除。
的確，基督教反對偶像崇拜。偶像崇拜尤其反對那些崇拜祖先和其他原始宗教的人。
比如。然而，幾個基督教教派對聖母瑪利亞、耶穌和聖徒有不同的態度。新教只以十字架為代表。
耶穌基督，從不崇拜雕像。天主教和東正教則有很多崇拜聖母瑪利亞、耶穌和聖徒的活動。
幾個基督教教派在宗教儀式的細節上有很多不同。在對待差異的態度上，新教允許每
個人保留自己對聖經的理解，所以只要教派堅持使徒信經和尼西亞信經，就承認它是基督教。
。天主教曾經因為排斥異己而有過不光彩的歷史，但今天羅馬教皇在梵蒂岡二世會議後發生了變化。
它改變了教會之外沒有救贖的觀點，承認只要妳信主，妳的愛人就可以被救贖。它也承認基督教。
其他教會是“救贖之路”。
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愛是恒久忍耐又有恩慈；
愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的好處，不動不動就發火，
不算別人的惡，不喜歡不義，只喜歡真實；
永遠寬容，永遠相信，永遠希望，永遠忍耐。
愛永不停止。