孟嘗君和他的門徒，秦王趙翔，用兩種方法來打破齊楚聯盟。
他對楚用硬手段，對齊用軟手段。他聽說是齊國最有權勢的大臣，就邀請到鹹陽，說要拜他為丞相。
孟嘗君是齊國的貴族，名叫田文。為了鞏固自己的地位，他專門招賢納士。
他收留了所有投奔他門下的人，並供養他們。這種人叫門童，也叫食客。
據說孟嘗君家有3000名食客。他們很多人其實沒有什麽技能，只是謀生而已。
孟嘗君去鹹陽時，帶了壹大群公客。秦王趙翔親自迎接了他。
孟嘗君贈送了壹件純白的狐袍作為禮物。秦國的項知道這是壹張非常珍貴的銀狐皮，很高興地把它藏在內館裏。
秦國的項本來想請當宰相，但是有人對他說:“田文是齊國的貴族，手下人很多。當了丞相，肯定先想到齊國。秦不是有危險嗎？”秦國的項說:“好吧，讓我們把他送回去。”
他們說:“他在這裏住了很多天，對秦國幾乎了如指掌。他怎麽可能被輕易釋放？”秦王趙翔軟禁了孟嘗君。孟嘗君非常擔心。他發現秦王身邊有壹個心儀的妃子，於是向她求助。
公主傳話來:“對我來說，和國王說話並不難。我只想要壹件銀狐皮袍。”孟嘗君和他的臣仆商議說:“我已經把這個送給秦王了。怎麽才能拿回來？”其中壹個門衛說:“我有壹個主意。
“那天晚上，大眾摸黑進了宮，找到了內庫，偷走了狐裘。孟嘗君把這件狐裘送給了秦最寵愛的妃子。
當妃子得到這件皮衣後，她說服秦王趙翔釋放了孟嘗君。秦王果然同意了，簽發了結關文件，把和他們送回去了。
孟嘗君拿到文件，跑到函谷關。他怕秦王反悔，改了姓名，改了文書上的名字。
該關門了，就在半夜。按照秦國的規矩，每天早上，雞叫之前不準放人。
正當大家都愁眉苦臉地盼著天亮的時候，突然壹個看門人捏起了鼻子，學著烏鴉叫。壹聲接著壹聲，附近的公雞都叫了起來。
守門人聽到了雞叫，打開大門，檢查了海關文件，讓孟嘗君出去了。秦王趙翔真的後悔了，派人去函谷關。孟嘗君已經走了。
孟嘗君回到齊國，當了齊國的宰相。他門下的食客就更多了。
他把客人分成幾等:上等客人出門坐車馬，普通客人吃魚，至於下等客人只能吃粗糧和素菜。有壹個叫馮貴(阿峰)的老人，窮得生活不下去了，就投到孟嘗君當了壹名食客。
孟嘗君問負責人:“這個人有什麽本事？”管事回答:“他說他沒本事。”孟嘗君笑著說:“離開他。”
管事知道孟嘗君的意思，所以他把馮桂當下等人看待。過了幾天，馮貴把劍敲在柱子上，唱道:“長劍，我們回家吧，晚飯沒有魚吃了！””負責報告的孟嘗君·孟嘗君說:“給他魚吃，並且按照普通顧客的食物來做！"過了五天，馮桂又打劍唱道:"長劍，我們回家吧，出門沒車了！孟嘗君聽了，對負責人說:“給他備壹輛車，好好招待他。
過了五日，孟嘗君又問那管家，馮大爺有什麽話。"。鄉長回答:“他又在唱歌，說沒錢養家。"
孟嘗君問，知道馮桂家有壹個老太太，他派人給她壹些吃的和穿的。這壹來，馮桂真的不唱了。
孟嘗君養了這麽多公務員，光他的工資遠遠不夠花。他在自己的封地薛城(今山東省藤縣東南)向百姓放債收息，以維持家庭的巨額開支。
壹天，孟嘗君派馮貴去薛城討債。馮貴走的時候，跟孟嘗君告別，問:“妳回來想買什麽？”孟嘗君說:“我家缺什麽就由妳來買。
馮貴到了薛城，把欠債的人都召集起來，叫他們把公債拿出來清點。"。人們擔心他們無法還清這些債務，但錢豐在公開場合錯誤地傳播孟嘗君的決定:不還清債務的人將獲得豁免。
百姓半信半疑，馮貴索性點了壹把火，把債券燒了。馮貴趕回臨淄，把討債的事原原本本告訴了孟嘗君。
孟嘗君非常生氣:“妳燒掉了所有的債券。我這裏三千人要吃什麽？”馮貴不慌不忙地說:“我走的時候妳不是說，這裏缺什麽就買什麽嗎？我覺得妳這裏別的什麽都不缺。妳缺的是人民的友誼，所以我買回來了。”孟嘗君不高興地說:“算了吧！”後來，孟嘗君變得越來越有名。
秦國的趙浩棋項聽說齊國重用孟嘗君，非常擔心。他秘密地派人到齊國散布謠言，說孟嘗君已經收買了民心，即將成為齊王。齊？⊥跆拳道？發生了什麽事?標題？⒕?食物？妳在說什麽？有什麽意義？南c銑⒕？是甜的嗎？妳減速了嗎？妳怎麽了？當時三千多客戶大部分都散了，只有馮貴跟著他，開車送他去薛城。
當他的車馬離薛城百裏的時候，我看到薛城人，老老少少，都來迎接他。看到這壹幕，孟嘗君被深深地感動了。
他對馮貴說:“我剛看到妳過去給我買的‘友誼’。”。
2.談談古代文學常識。
所謂古代文學，是指五四新文化運動之前的文學。包括詩歌、古文、小說、傳記、史書。我主要從表象方面來闡述我的拙見。
詩歌:可以說中國古代是詩歌的天堂，詩歌的成就是其他國家無法企及的。《詩經》是首詩，《離騷》是想象的神曲。漢賦以駢文和華麗辭藻著稱。唐朝是壹個詩歌的時期。杜甫寫了壹部詩史，李白發揚了想象的藝術，氣勢磅礴，讀來驚心動魄。直到宋代，詩歌向詞的方向發展是中國古代文學的又壹個高峰，湧現出壹大批著名詩人，如柳永的婉約、東坡的豪放、辛棄疾的豪邁等等。到了元代，元曲令人拍案叫絕。從此形成了詩歌的三個高峰，是後人無法逾越的。
古文:春秋戰國時期是中國古代文化最繁榮的時期，奠定了幾千年各種文化的基礎。百家爭鳴，競相綻放，妳看不到老莊，“道”的學派流傳千古；妳別看孔孟，以“儒”修身，以家治國；妳看墨子，“兼愛”“非攻”更“尚賢”，任人唯賢，天下稱道...到了唐宋時期，《劉漢》倡導古文運動，開啟了散文的新篇章...“古代文學觀”是世界上最好的；《文心雕龍》，評天下文章！
在小說方面，明清時期出現了壹大批著名的小說家，他們寫了許多歷史悠久的傑作。四大經典小說代表了小說的最高成就。
傳記:傳記作為壹種新的題材，直到唐代才形成，明代也有不少傳記。
史書:歷史名著數不勝數，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》等。
大概就是這樣。如果妳需要更多的細節，請閱讀古代文學常識。
3.詩人有趣的文學常識短篇小說
望廬山瀑布(唐代)李白日照香爐生紫煙，望瀑布懸川前。
高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。至王倫(唐朝)白正要乘船，忽聽得岸上歌聲。
即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。靜夜思(唐代)李白窗前月色照，莫非已有霜？。
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。秋浦歌(唐)李白白發三千尺，命運似長恨歌。
鏡子裏的秋霜不知從何而來。李白(701-762)，唐代人，漢族，六尺六寸，字太白，名青蓮居士，四川江油人，唐代偉大的浪漫主義詩人。他的詩風豪放飄逸，想象力豐富，語言流暢自然，氣質和諧多變。
他善於從民歌和神話中吸取營養物質，形成了他獨特的瑰麗絢爛的色彩，是自屈原以來活躍的浪漫主義詩歌的新高峰。他與唐代偉大的浪漫主義詩人杜甫並稱為“大杜麗”，也被稱為“詩仙”。嘟嘟芙(712-770)，詞美，因兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺沖天，被稱為“詩聖”。窗外是西陵的雪，門口停泊著吳棟萬裏船。
祖籍湖北襄陽，河南珙縣人。初唐詩人杜之孫。
唐肅宗，官方左拾遺。入蜀後，經好友推薦，任劍南戒毒所參謀，並加派員外郎為校工部。
因此，後人也稱他為杜士毅和杜工部。錢塘湖春遊白居易鼓山寺北嘉亭西，開始時水位較低。
幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上，它們的新燕子在巢裏帶著泥。五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。
我最愛西湖東岸的美，我看不夠，尤其是綠楊下的白沙堤。白居易，字樂天，名香山居士。
原籍太原[今山西]。到了曾祖父那裏，他搬到了夏夜(今陜西渭南北)。
白居易的祖父黃白是鞏縣縣令，是當時新鄭縣令的好朋友。看到新鄭秀美的山川和淳樸的民風，黃白十分喜愛，於是舉家遷往新鄭城西的東郭寨村(今東郭寺)。
白居易於唐代宗大理七年(公元772年)正月二十日出生於東郭寨。武宗會昌六年(846)八月卒於【河南】洛陽，享年75歲。
晚年官至太子少傅，謚號為白傅、白文公。他在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章要及時寫，詩要為物寫。他寫了許多感嘆時代、反映人民疾苦的詩，對後世影響很大。
他是中國文學史上非常重要的詩人。夏日，蘇軾送別院夏深清，石榴開滿簾。
中午綠蔭滿地，蘇軾(1037？1101)宋代文學家、畫家。字子瞻，字何中，號東坡居士。
梅州眉山(今四川)人。陸遊死時明知萬物皆空，卻悲看九州。
王師北定中原日，家祭不忘告乃翁！南宋愛國詩人陸遊壹生致力於抗金收復失地的正義事業。雖然受到投降主義者的排擠和打擊，但愛國熱情從未減退。
《示子》壹詩是詩人寫給兒子的最後遺囑，表達了詩人“北定中原”、統壹祖國直至去世的深沈而強烈的愛國之情。* * *《歸園居》陶淵明沒有合適的韻腳，天性愛崗。誤打誤撞落入塵網後，十三年來壹直眷戀著老林，思念著老家。當他在南方開墾荒地時，他回到了花園。~427)，又名錢，字亮，號五六先生。陶淵明的代表作是《桃花源記>:& gt& gt如夢如幻，昨夜雨驟風吹，酣睡不耗酒。我問了快門人，但海棠還是老樣子。知道什麽？知道什麽？應該是綠肥紅瘦。
李清照(公元1084-1151？)，號易，濟南章丘人，宋代傑出的女詞人。李清照出生在壹個書香門第。其父李精通經史，擅長散文。他的母親王也會寫字。
受家庭影響，她從小就有天賦。李清照通曉詩詞、散文、書法、繪畫、音樂，以詞成就最高。
博山路中墻少年，采桑籽，不知愁滋味，愛上樓。愛上地板，又擔心添新詞。
現在我知道擔心是什麽感覺了，我想談談。辛棄疾(1140-1207)南宋詞人，享年67歲。
原字探夫，改號佑安，號稼軒，生於歷城(今山東濟南)，漢族。中國歷史上偉大的詩人和愛國者。
與蘇軾齊名，素有“蘇信”之稱。歷史上與李清照並稱“濟南二安”。辭別都督，徑出亳，隔三秦之墻，隔五河之霧。
我們悲傷地告別，我們兩個官員走向相反的方向。畢竟，世界只是壹個小小的地方。
妳為什麽要在岔路口徘徊，她的女兒王波(649~675)是唐代的壹位詩人。字子安。
江州龍門(今山西河津)人。與楊炯、陸、並稱為“王羅”，並稱為“初唐四傑”。
4.求壹些有趣的文學知識
中國的漢字是世界上最古老的文字之壹，大約有6000年的歷史。從倉頡造字的古老傳說到65438000多年前甲骨文的發現，中國學者壹直致力於揭開漢字起源的神秘面紗。
關於漢字的起源，中國古代文獻中有“結繩說”、“八卦說”、“圖畫說”、“書法契約說”等多種說法。古籍也普遍記載了創造漢字的黃帝史官倉頡的傳說。現代學者認為，系統的書寫工具不可能完全由壹個人創造出來。如果倉頡真的存在，他應該是壹個文本組織者或出版商。
我國老壹輩的歷史學家、古文字學家郭沫若和余曾認為，漢字的產生可以追溯到6000年前的半坡仰韶文化，而漢字的形成是在公元前3000年中期。壹種比較折中的觀點認為，漢字在6000年前的原始社會晚期就“萌芽於民間”，在4000年前的夏朝中後期“形成了比較完整的文字體系”。
近年來，由於考古工作的迅速發展，為探索中國文字的起源提供了許多新線索。1963公布的《Xi安半坡發掘報告》最初指出，仰韶文化陶器上的描繪符號可能與文字起源有關。仰韶文化半坡型的絕對年代約為公元前4000年。
從1984到1987，河南省舞陽縣賈湖遺址的幾座墓葬中出土了壹件象征性的龜甲和壹件象征性的石器。該符號的形狀與商代的甲骨文非常相似。該遺址可追溯到公元前5500年。
近幾十年來，我國考古界發布了壹系列比殷墟甲骨文更早的有關漢字起源的出土資料。這些材料主要指原始社會晚期和奴隸社會早期陶器上雕刻或繪制的符號，也包括少量刻在甲骨文、玉器、石器等上的符號。可以說，它們為解釋漢字的起源提供了新的依據。
漢字是壹種獨立起源的書寫體系，不依賴於任何壹種外國語言。然而，它的起源並不單壹。經過多次和長期的磨合，大概在夏初，我們的祖先在廣泛吸收和使用早期符號的基礎上，創造性地發明了記錄語言的文字符號系統。那個時候，漢字體系迅速成熟。
據報道，根據考古發掘出土的文字材料，中國至少在於霞時期就有了正式的文字。以殷墟使用的甲骨文和青銅禮器為主要載體的商代文字資料，是我國迄今發現的最早的成熟文字資料。
5.關於文學的有趣故事
什麽是文學？文學是人學。
文學是人們日常生活的反映，是人與自然關系的表征。文學不僅能揭示生活的本質，還能反映人的情感。
沒有文學，人類的生活就會變得枯燥乏味。因此，偉大的作家是人類靈魂的工程師。
魯迅是20世紀偉大的作家、思想家和文學巨匠。他對中國現代文化的影響和貢獻是巨大的。魯迅壹生寫了大量雜文，創作了《狂人日記》、《阿q正傳》等壹系列短篇小說，揭露了傳統社會的“吃人”本質和現代社會的種種隱疾。莎士比亞是壹位傑出的詩人和偉大的劇作家。他的壹生很坎坷，但也是輝煌的壹生。
他的十四行詩是世界十四行詩的典範。他的戲劇是同類中的第壹部，尤其是他的四部著名的悲劇和喜劇。
《哈姆雷特》自搬上舞臺以來，數百年來壹直享有盛譽！莎士比亞的戲劇藝術影響了整個世界，他的作品被視為人類藝術的瑰寶，百萬字的《紅樓夢》是中國古典小說不可超越的高峰，在世界文學史上占有壹席之地。
只要提到中國文學，就不能不提到《紅樓夢》和曹雪芹。曹雪芹的壹生是跌宕起伏的壹生。
無論他有多窮，他都不會放棄手中那支又深又尖的筆。正是本著這種精神，曹雪芹為中國文學留下了壹件瑰寶——《紅樓夢》。影響世界文學的巨人有很多，歌德就是世界文學巨人之壹。
他的詩劇《浮士德》以其深刻的思想和近乎完美的藝術表現成為世界文學史上最具影響力的傑作之壹。歌德也是壹位思想家和藝術理論家。
他參與並領導了影響巨大的“颶風運動”，為德國的“文藝復興”做出了不可磨滅的貢獻。法國最偉大的批判現實主義作家巴爾紮克用自己的筆描繪了19世紀法國社會的全貌。他壹生寫了近百部小說，被稱為“人間喜劇”。
世界著名的童話大師安徒生為世界各族兒童創造了大量的藝術瑰寶，他的作品影響了幾代人。《賣火柴的小女孩》、《醜小鴨》、《海的女兒》、《皇帝的新衣》等。，都是不朽的傑作。
俄羅斯是世界文學大國，俄羅斯文學對世界文學影響巨大。托爾斯泰是俄羅斯文學的壹座高峰。
他壹生致力於托爾斯泰主義的宣傳，創作了著名的《戰爭與和平》、《復活》和《安娜·卡列寧》。作為短篇小說大師，馬克·吐溫為世界文學留下了豐富的藝術作品。
海明威開創了美國“硬漢”文學的風格。海明威的名言是:“寧被毀滅，不被打敗。”這壹思想在《老人與海》中得到了生動的體現。
6.壹個古老的文學常識
這是鐘無艷春秋時期的兀顏姓，本名鐘離春。他極其醜陋，眼睛深邃，手指長，關節大，漆皮，聲音大得像夜貓子，所以40多歲了還流離失所。
但是不要小看她。這個不起眼的普通女孩，看似沒有野心，卻能把最多的精力和時間花在思考上。
當其他民間女子開始打扮、畫畫時，她卻無所事事；當別的女人頻繁伺候公婆時，她卻無所事事；當別的女人圍著孩子跑來跑去，蹦蹦跳跳的時候，她卻無所事事。人家有壹個很大的項目就是俘獲男人，經營家庭，她沒有。
但是，這個女生並不弱。她有壹些私人項目正在進行中，這就是鋼鐵是怎樣煉成的。這壹天，兀顏姓鼓起勇氣去臨淄找齊宣王。他厚顏無恥地說:“我佩服陛下的德行，我願意拿著掃帚，服從您的命令。”
事實上，如果兀顏姓是壹個美麗的女人，她會死。春秋時期的國家除了代理人什麽都不怕。
那時候人是自由流動的，三天之內就會有大人才走向兩端:不要怕苦惱；我怕我睡不著。在這裏，1/3是真誠的投靠，1/3是間諜，1/3是雙重間諜。
其中，美女間諜是最危險的。壹旦落入陷阱，就會被敵人煮成渣滓。所以，當齊宣王看到壹個漂亮的女人介紹自己時，她懷疑人們不友好，她通常會打斷她。
但鹽再醜也當不了間諜。當齊宣王看到沒有鹽時，他忍不住笑了。
無鹽壹本正經地說:“陛下，妳太危險了，太危險了。”齊宣王叫她談談這件事。
無鹽，擡眼，環顧四周，咬牙，擺手，撫膝。所有人都楞住了，迷惑不解。
沒有鹽，他賣了關子，說:“擡頭就是看周圍的篝火；咬牙切齒，是代王張口，永不停息的諫之道；揮舞是代表國王除掉叛徒；膝蓋愛撫是國王拆除奢靡的漸進步驟……”齊宣王無法忍受這種哄騙，所以她不得不嫁給兀顏姓，並立她為女王。在無鹽的指導下，齊國成為最強大的“千騎之國”，臨淄成為戰國文化中心。
無鹽是個有名的女人，沒有外貌，只有德行。黃帝、許雲封、諸葛亮、洪亮等人也娶過這樣的女人，但從未聽說過有男人羨慕他們。想必無鹽的人並不是真的幸福。
她是齊的標誌、象征和象征，也是的妻子、老師和朝臣。她不會是情人。諸葛亮壹心報國，卻沒有家；洪亮、孟光和梅綺，他們壹生都在追求對方，煩得要死——嫁給他們並不壹定幸福。
但是，如果先天不足，就不能再指望得到男女的愛，只能靠後天的智慧來贏回自己的家，實現自己的抱負。