它開創了與婉約派並駕齊驅的豪放詞派,拓展了詞的題材,豐富了詞的意境,突破了詩韻的界限,為詞的創新發展做出了巨大貢獻。代表作有《念奴嬌》、《水調歌頭》,開創了豪放派詞壇的先河,與辛棄疾並稱“蘇辛”。
蘇軾詞的轉型是基於他的詞學觀念和“獨樹壹幟”的創作主張。自晚唐五代以來,詞壹直被視為“道”。柳永壹生致力於詞的創作,推動了詞體的發展,但未能提高詞的文學地位。蘇軾首先在理論上打破了詩優於詞的觀念。
他認為詩是同源的,字“是詩的苗”。詩和詞雖然有外在的區別,但它們的藝術本質和表達功能應該是壹致的。所以他經常拿詩歌和詩歌做比較。因為他從文體概念上將詞提升到了與詩同等的地位,為詞向詩體靠攏,實現詞與詩的相互交流和滲透提供了理論依據。
擴展數據:
蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就。就壹種文體本身的發展而言,蘇詞的歷史貢獻已經超過了蘇文和蘇軾。繼柳永之後,蘇軾對詞風進行了全面的改革。
最終突破了“柯巖”的傳統格局,提高了詞的文學地位,使詞從音樂的附屬品轉變為獨立的抒情詩,從根本上改變了詞史的發展方向。
他突破了以往男女悲歡離合的刻板印象,將悼念往事、懷舊、遊歷、講道理等詩歌素材納入詞的表達範圍,充分利用詞的文體特征,達到詩歌所不能具有的藝術效果,賦予詞更深更廣的意境,拓展詞的表達功能,豐富詞的情感內涵,拓展詞的時空場景。
從而提高了詞的藝術品位,將詞以壹種正氣的姿態引入文學殿堂。詞在蘇軾手中得到革新,改變了晚唐五代詞的婉約風格,成為豪放詞派的先驅。他使詞從音樂的貧乏變為獨立的抒情體,從根本上改變了詞史的發展方向,提高了詞的文學地位。
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