面對新的傳播環境，傳統媒體壹方面要加強文化傳播的責任感，另壹方面要調整自己的媒體角色。隨著資源整合者的重新定位，以及微博、微信、互聯網提供的新的開發平臺，可以通過依附實現？微？同時，挖掘文化資源，動員社會力量，加強官方微博的運營管理，更好地為文化的傳播做出貢獻。
壹、傳播角色？微調？
微環境不僅改變了媒體傳播文化的行為，也促使媒體調整其在文化傳播活動中的角色和地位。傳統媒體的優勢是可信度高，資源豐富。在新的傳播環境下，傳統媒體應該充分發揮這樣的優勢，做到適度。微？調整溝通的角色，改變長期形成的？嘴巴？等刻板印象，受歡迎？貼心人？、?小棉襖？打造壹個民用的交流平臺。傳統媒體在傳播文化時，不僅要堅守傳播者的角色，還要強化資源整合者和產品開發者的角色，主動承擔起整合文化資源、社會資源和媒體資源的任務[t1]。
某壹地區的文化是多元的，每壹種文化也呈現出多層次、多方面的特點。比如齊齊哈爾有冰雪文化、鶴文化、紅色文化、少數民族文化[2]。人們也會對某種文化有所了解，壹方面它已經形成了？百家爭鳴？而自由的局面，另壹方面也容易出現人聲鼎沸，沒有主線的場景，最終削弱文化的影響力和傳播力。因此，有公信力的傳統媒體應該主動承擔起整合文化資源的責任，整合政府機構、文化傳承人、藝術創作者、理論研究者和社交媒體，傳遞關於文化的最強認知聲音。齊齊哈爾鶴文化資源豐富，歷屆政府都下大力氣？鶴文化？做成城市名片，曾經持有？觀鶴節？、?鶴文化藝術節？、?鶴文化與城市發展論壇？和其他活動。在政府的主導下，齊齊哈爾的傳統媒體也致力於傳播？鶴文化？。齊齊哈爾電視臺的臺標是壹只飛翔的丹頂鶴，從視覺識別的角度突出了鶴文化對何成的象征意義。電視臺提供《印象何成》、《直播何成》等經典欄目。發布了壹系列關於濕地和其他活動的報告；在日常新聞報道中也有意識地加強？鶴文化？價差。長期以來，報紙都以丹頂鶴為模仿對象，開設攝影、書法、繪畫、詩歌、散文等專欄。但我們可以發現，以報紙、電視為主體的傳統媒體並沒有充分整合各種資源，比如缺乏文化研究者的聲音，缺乏普通人展示對鶴的文化認知的平臺。
傳統媒體不僅擁有豐富的文化資源，而且在對社會資源的占有和開發上比壹般受眾更強大。帶有官方色彩的傳統媒體應以包容的姿態與民營傳媒公司和各類非政府組織充分合作，調動社會名人和廣大民眾的參與熱情，形成以傳統媒體為龍頭的全社會共同傳播城市文化。齊齊哈爾擁有申合、啟博等著名文化傳媒公司，李、、等娛樂圈名人，壹大批民間藝術團體，以及來自全國乃至世界各地的大學生和留學生。他們在活力、創造力、號召力方面具有資源優勢。傳統媒體要充分開發這些社會資源的價值，發展與高校、傳媒公司、民間藝術團體、知名藝術家的各種合作，吸引更多的普通民眾參與進來。傳統媒體通過對社會資源的重新整合，可以更好地實現傳播城市文化的責任，提升媒體本身的吸引力和知名度。
二、傳播產品？微？
任何文化的傳播都是以產品的形式進行的。大制作意味著周期長、投入高，比如電影、電視劇、大型舞臺劇、動畫系列等。？微？指的是微制作、微投資、微時長，比如微劇本、微電影、微視覺、微雕塑、微語錄、微詩詞等等。在開發文化傳播產品時，要兼顧兩者。以大制作達到巨大的震撼力和影響力，形成短期的轟動效應；用什麽？微？制作吸引普通人參與，形成長流無聲的效果，從而打造多層次、立體化的傳播產品。
回望歷史展示齊齊哈爾城？鶴文化？產品，兩者？大制作？如《小鶴飛》、《北疆鶴舞》、《小鶴丹丹》等優秀作品，以及丹頂鶴攝影音樂短片等微型作品。在這樣的回顧中，我們發現？微？產品數量少，群眾參與度低，類型單壹，壹定程度上影響了？鶴文化？的傳播，也未能適應今天的傳播環境。
傳統媒體作為資源整合者和文化傳播者，應自覺與當地高校、傳媒公司、社會組織、居民社區合作，充分開發微電影、微視頻、微劇本、微小說、微創意、微語錄、微雕刻、微書法等微文化產品，可涉及文學、戲劇、舞蹈、繪畫、雕塑等各種文藝領域。各類傳統媒體可結合自身媒體特點，開展相關微作品征集、展示、評比等活動，形成人人參與、人人傳播的格局。比如紙媒推出微劇本、微小說、微語錄、微書法、微攝影等征集、展示、評比、頒獎等活動，而電視媒體可以開展微電影、微視、微創意等相關活動，廣播媒體也可以開展微作品朗誦、微廣播劇展演、聆聽等活動，各類媒體可以相互配合，通過合作獲得，為各類活動搭建合理的傳播平臺。
齊齊哈爾市要建？鶴文化？這個城市卡，提出來了？創作壹批文化精品？、?打造若幹城市文化景觀？、?建設壹批文化產業基地？等想法。傳統媒體可以抓住這壹契機，開展微雕塑創作設計、微電影(微視)劇本制作、工藝品創意設計等相關活動，通過公眾參與、專家點評、民眾投票、作品展(放映)等相關日程和環節，吸引普通民眾和專業人士同臺競技。這是實現了嗎？鶴文化？的蔓延，還聚能嗎？人？媒體形象。
？三、傳播方式？依戀？
有研究者認為，電視傳播機構可以通過開設新的電視欄目來傳播城市文化[3]。這個想法是好的，但是壹個電視節目的順利播出是壹個復雜的系統過程，比如節目創意、市場調研、資金投入、人員配備等。，在實際操作中會壓力極大。這對於資金、人力、物力有限的市級電視媒體來說，是壹件困難的事情。與其開壹個前景不明的新欄目，不如充分利用現有的欄目，開拓壹條附加文化傳播的新路徑。
齊齊哈爾電視臺充分利用現有的自辦欄目，將鶴文化的傳播元素附加到傳播能力強的電視欄目中，以微時傳播實現電視媒體的文化責任。這是壹個很好的做法。齊齊哈爾新聞網是鶴城著名的電視新聞欄目，收視率很好。最近又增加了壹小段。在新聞播報結束到字幕出現的100秒微時段內，丹頂鶴的專題攝影作品伴隨著優美的音樂，迅速抓住了觀眾的眼球。觀眾體驗了攝影之美、輕靈婉約的音樂之美、鶴姿之雅，體會了忠愛幸福吉祥的鶴文化內涵。電視媒體將鶴文化的傳播溶於觀眾愉悅的審美體驗中，最終實現了傳播效果。
這種做法值得推廣。如果上面說的微電影、微雕塑、微創意設計等相關活動都可以實現，那怎麽辦？依戀？傳播路徑不僅為這些微作品提供了平臺，也豐富了傳統媒體的傳播內容。甚至現有的藝術作品，如舞蹈、書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂、劇本、電影、動畫等。，可以加工成？微？產品之後，附件？在現有的知名廣播電視欄目、報紙副刊等時間段和版面，發揮知名品牌的作用，促進傳播，傳播鶴文化。
目前，齊齊哈爾電視臺擁有多個自辦的名牌欄目，其中《直播何成》、《關註傳播》、《周日會議室》、《何成印象》都取得了不錯的收視率。電臺也有文藝廣播和交通廣播，受眾吸收性強；還有《齊齊哈爾日報》、《鶴城晚報》、《魅力周末》等具有區域影響力的紙媒，可以成為文化傳播的重要載體。
四、溝通渠道？微膨脹？
微觀環境中的受眾也具有閱讀渠道網絡化的特點。隨著wifi網絡的普及和受眾可以使用的終端的多樣化，受眾隨時隨地、隨心所欲地接收信息已經成為壹種新趨勢。微博和微信是受眾經常接觸的傳播載體。傳統媒體推出官方微博、微信已經成為壹種趨勢。特別是受傳播範圍限制的地方媒體，可以借助微博、微信打破地域傳播的魔咒。跨界？完美溝通？反擊？是溝通的渠道嗎？微？膨脹的典型體現。
齊齊哈爾傳統媒體(齊齊哈爾廣播電視臺)，相關知名電視欄目(直播風采、何成直播、聚焦傳播等。)和報紙版面(鶴城晚報文藝版)相繼設立官方微博，借助新的傳播渠道，提高與受眾的接觸率。這些官方微博起到了壹定的節目(活動)預告、信息收集、反饋、吸引眼球的作用。但同時也要註意到，當地傳統媒體對開通官方微博熱情高漲，但開通後的官方微博建設和管理略顯滯後。齊齊哈爾廣播電視臺的微博只吸引了5萬多人的關註，直播何成的官方微博也只發布了幾條廣播，不能很好地聚集人氣，也不能更好地完成文化傳播的重任。這讓我們看到，如果沒有後續的建設和運營投入，就要實現跨區域通信？反擊？這是非常困難的。
地方傳統媒體並不缺乏各種地方信息，只是缺乏借助微博傳遞信息的意識；不缺媒體從業人員，但缺少專門的人員來管理微博和網站。如何管理好地方傳統媒體的官方微博？我覺得最基本的就是成立專門的微博管理員，負責每天的播報發布和信息反饋處理。官方微博發布的各類信息要盡可能貼近人們的日常生活，從而引起圍觀、轉發、評論等行為，形成傳播狀態，真正實現地方傳統媒體辦官方微博的初衷。除了發布日常信息，還可以在形成良好的傳播態勢後，增加調查討論的內容，圍繞城市文化設置相關討論話題，引起圍觀者的思考，從而借助官方微博實現傳播城市文化的目的。
現在媒體資源越來越豐富。廣播、電視、報紙、手機、電腦等媒體已經進入人們的日常生活。手機報、微博、網站、電子報實現了人們通過多種終端接收信息的願望。傳統媒體也要整合現有媒體資源，開發微博、微信、手機報、電子報、網絡節目等產品，在多個終端向用戶推廣內容和形象。
上面提到的各種傳統媒體？微？活動，發展？微？產品可以借助微博、微信等進行網絡、病毒傳播。，從而擴大活動本身的吸附力，提高活動的關註度。
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