“紅軍”壹詞源於壹副對聯。1927年11月，* * *生產黨領導的黃麻起義勝利了，縣裏著名書法家吳蘭昌先生很高興，就寫了壹副對聯，貼在黃安縣農民政府的大門上。“我恨綠林兵士，佯作天權，黑暗深埋；黃安縣光復後，試見青雲紫氣，全民擁軍。”這幅對聯工整地嵌著“青、藍、白、黑、紅、黃、藍、紫、淡、紅”十個字，很有感情，準確地描述了當時的形勢和人民革命的激情。尤為難得的是，對聯中用了“紅軍”二字，是第壹個把中國* * *產黨領導的軍隊稱為“紅軍”的人。
黨旗上的斧頭和鐮刀意在代表工農，做出具體的圖案，既表明工農是國家的真正主人，是美好世界的創造者，又表明我們黨是以工農聯盟為基礎的政黨，領導千百萬人民為偉大的革命理想而奮鬥。
“斧頭劈開了新世界？鐮刀砍斷老幹坤。這幅對聯形象生動，通俗易懂，寓意深刻。1933年10月，中國工農紅軍第四軍解放四川大仙縣，李先念等同誌率紅三十軍進入桐鄉。紅四方面軍政治部宣傳科長何其澤同誌創作了這幅對聯。在紅軍中，有壹支專門在石頭上刻標語的“鉆花隊”。為了慶祝工農紅軍的新勝利，他們在桐鄉的門樓兩側的石柱上，為政治部刻下了這幅氣勢恢宏的新對聯。它氣勢磅礴，易於理解和記憶，流傳於中國各地。
1930年，紅八軍在廣西龍州為死難烈士舉行追悼會時，懸掛的挽聯是:“逝者已久矣！死則可延民之誌，國之權，死則不亡；活著的人呢？生而為奴，是馬是牛，命也是命。”這副挽聯既謳歌了死去烈士的功績，也鞭策和教育了幸存者，使得* * *無產階級戰士的生死觀非常清晰。
1946年，何同誌悼念葉挺同誌的挽歌，是“革命二十年征遍大江南北，刀光劍影所向無敵，榮源功勛永載史冊；”江南壹片怪葉，五年鐵窗生涯，大節所在，威武不屈，是黃金軍團的典型示範。“幾十個字描述了葉挺將軍壹生的光輝經歷，歌頌了他的高尚情操，令人肅然起敬。