“紅軍”壹詞源於壹副對聯。1927年11月,* * *生產黨領導的黃麻起義勝利了,縣裏著名書法家吳蘭昌先生很高興,就寫了壹副對聯,貼在黃安縣農民政府的大門上。“我恨綠林兵士,佯作天權,黑暗深埋;黃安縣光復後,試見青雲紫氣,全民擁軍。”這幅對聯工整地嵌著“青、藍、白、黑、紅、黃、藍、紫、淡、紅”十個字,很有感情,準確地描述了當時的形勢和人民革命的激情。尤為難得的是,對聯中用了“紅軍”二字,是第壹個把中國* * *產黨領導的軍隊稱為“紅軍”的人。
黨旗上的斧頭和鐮刀意在代表工農,做出具體的圖案,既表明工農是國家的真正主人,是美好世界的創造者,又表明我們黨是以工農聯盟為基礎的政黨,領導千百萬人民為偉大的革命理想而奮鬥。
“斧頭劈開了新世界?鐮刀砍斷老幹坤。這幅對聯形象生動,通俗易懂,寓意深刻。1933年10月,中國工農紅軍第四軍解放四川大仙縣,李先念等同誌率紅三十軍進入桐鄉。紅四方面軍政治部宣傳科長何其澤同誌創作了這幅對聯。在紅軍中,有壹支專門在石頭上刻標語的“鉆花隊”。為了慶祝工農紅軍的新勝利,他們在桐鄉的門樓兩側的石柱上,為政治部刻下了這幅氣勢恢宏的新對聯。它氣勢磅礴,易於理解和記憶,流傳於中國各地。
1930年,紅八軍在廣西龍州為死難烈士舉行追悼會時,懸掛的挽聯是:“逝者已久矣!死則可延民之誌,國之權,死則不亡;活著的人呢?生而為奴,是馬是牛,命也是命。”這副挽聯既謳歌了死去烈士的功績,也鞭策和教育了幸存者,使得* * *無產階級戰士的生死觀非常清晰。
1946年,何同誌悼念葉挺同誌的挽歌,是“革命二十年征遍大江南北,刀光劍影所向無敵,榮源功勛永載史冊;”江南壹片怪葉,五年鐵窗生涯,大節所在,威武不屈,是黃金軍團的典型示範。“幾十個字描述了葉挺將軍壹生的光輝經歷,歌頌了他的高尚情操,令人肅然起敬。