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田家英的祖籍

田家英:* *生產黨的幹部都是人民的公仆。

十年,趙婧是壹個學者,他愛書勝過愛名。壹餐奶油不薄,恥於千人之心。

守其白,辨其黑,潔如玉,堅如鐵,做壹個馬列主義者。

* * *黨的幹部都是人民的公仆。他們只能老老實實為人民服務,無權壓迫人民!人民的困難就是我們的困難,人民的苦難就是我們的苦難。

田家英

【田家英簡介】

田家英,原名曾正昌,四川成都人(祖籍雙流縣永福鄉)。1930進入成都省北城小學。

1933被成都南潯中學錄取。

1934,母親去世後,她輟學在家藥店當學徒。她開始嘗試以“田家英”的筆名為《華西日報》等報紙寫文章。

1935在報紙副刊發表小說、散文、書評、散文、詩歌。

1936以第壹名的成績考入成都縣中學。1936年冬,加入鐘* *領導的抗日救國團體“海晏會”。

1937年因積極參加抗日救國活動被學校開除,在地下黨的幫助下到延安,就讀於延安“陜北公學”。

1938年2月,加入中國* * *生產黨,畢業後留校任黨總支書記、中國近代史教師、宣傳部教育幹事。

65438年至0939年,繼續在馬列主義學院學習。畢業後留校,歷任中國研究室研究員、學院教育系幹事、中國近代史教師。

1941,進入中央政研室。

1943轉中共黨史組宣傳部。

1946被選為毛的老師。

1947晉西北土地改革運動。

1948年8月至今,他壹直是毛澤東的秘書。1949後,歷任中共中央辦公廳秘書室主任、中央政治局主席秘書、中華人民共和國辦公廳副主任、中共中央政治研究室副主任、中共中央辦公廳副主任。多年來,我把全部精力投入到《毛澤東文選》和毛澤東其他著作的編輯、註釋和出版工作中,還參與了黨和國家許多重要文件的起草工作。中共八大開幕詞稿受到毛澤東和代表們的稱贊。毛澤東經常派他去農村調查研究。在調研中,他堅持實事求是,向黨中央和毛澤東反映實際工作中的缺點和錯誤,並提出改進意見。他堅持真理,在整理毛澤東的壹篇講話時,刪去了涉及彭的不實之詞和贊揚關鋒、齊本禹的壹段話。

廬山會議上打了1959。5月22日下午,1966,王力等到了中南海住處,勒令其停下來反省,上交所有文件,搬出中南海。第二天他上吊自殺了。

【田家英的故事】

忠於人民。

六十年代的農村調查是我黨歷史上壹次不尋常的調查。1958年開始的“大躍進”和人民公社運動,在廣大農村造成了“五風”(* * *生產風、浮誇風、強迫指揮風、盲目指揮生產風、幹部特殊風),嚴重損害了農村生產力,嚴重挫傷了農民的積極性。1960 65438+2月24日至1961 65438+10月8日,中共中央召開中央工作會議和中共八屆九中全會,毛澤東提出“大力調查研究”的號召。他要求所有省委書記、省委常委書記、地委書記、縣委書記都要徹查幾個公社,做到實事求是壹年1961。

10月20日,1961,65438+毛澤東給田家英寫信,請他、胡喬木、陳伯達組成三個調查組,每組七人,分赴浙、湘、粵進行調查。每個調查組分為兩組,壹組調查最差的制作組,另壹組調查最好的制作組。時間是10到15天。遵照毛主席的指示,由田家英率領的調查組很快就成立了,並於第二天離開了北京。65438+年10月22日抵杭後,田家英立即向省委領導傳達了毛澤東的壹封信。經過討論,決定省裏也派人參加調查組,選擇富陽好的生產隊和嘉善差的生產隊作為調查對象,由田家英統壹領導調查工作。這兩個組迅速行動,於65438年6月24日到達兩個生產隊。

在調查組進村之前,田家英要求所有的調查人員都要實事求是。他說,調查研究有兩種,壹種是科學態度的調查研究,壹種是主觀主義的調查研究。我們提倡科學態度的調查研究,就是了解真實情況,如實反映;主觀的調查研究比不調查更可惡,因為那是摘錄材料的片段來證明自己的觀點,或者是為了迎合上級而不敢說真話。針對當時基層幹部和部分群眾還存在壹些顧慮,他提出要“開放思想,打破思想框架,勇於和善於發現問題。”他要求調查組的同誌在日常生活中與群眾同吃同住,專心做好調查工作,不要搞形式勞動;同時,調查組內部提倡“敢想敢說”、“敢於提出問題和不同意見”,但這些意見要通過組織向地方領導提出,不允許對基層幹部信口開河、指手畫腳,以免幹擾地方工作。他十分註意與基層幹部搞好關系,強調要耐心教育他們,與他們商量,理解他們的困難,不要有任何居高臨下的態度,以加強調查組與基層幹部的團結,“壹心壹意為國為民”在田家英的正確指導下,兩個調查小組的工作非常順利。

田家英首先在嘉善縣湯唯公社的和合生產隊進行了為期壹周的調查,然後在富陽縣東洲公社的五星生產隊進行了同樣的調查。經過壹段時間的工作,基本摸清了這兩支隊伍的基本情況,特別是“五風”造成的嚴重危害。和合生產隊位於杭嘉湖平原東部,土地肥沃,灌溉方便。它壹直是壹片富饒的土地。解放後的頭幾年,農村經濟迅速恢復和發展,每年為國家提供大量商品糧。1958“大躍進”期間,上述高指標強行“誇大”。這個生產隊早稻畝產從200斤報到了300斤、400斤、500斤,實收只有219.5斤。1959年“反右傾”來的時候,生產定額定為489.5公斤,實收金額只有218公斤。1960年,公社黨員幹部誓師大會上定的糧食生產目標是保證900公斤,爭取1200公斤,實際只收了145.5公斤。由於指標高,農民的口糧被挖走了。1961的春天,每人每天只有半斤米,只能吃三頓稀粥;有的隊伍甚至糧食告罄,導致餓死、生病、開小差、非正常死亡。壹天晚上,調查組的同誌聞到壹股煙味。“農村成了食堂,誰家還在做飯?家裏還有余糧嗎?”他循著煙味走進了幾家農舍。他打開鍋蓋壹看,鍋裏裝的是羊草、胡蘿蔔和食堂打來的稀粥。事實表明,這裏的農民沒有米可煮。從調查中還得知,三年來,這裏的生產力遭到嚴重破壞,豬牛羊大量死亡,農具大量損壞,土地肥力下降,勞動者體質變弱;會員年收入只有21.27元。經過壹年的努力,他們變成了“倒掛戶”。這些嚴重問題的原因是什麽?很多基層幹部說不清楚。在與嘉善縣委負責人談話時,田家英指出:“從和合生產隊的角度看,生產損失嚴重。為什麽產量逐年下降?怨天尤人,無災無難,怪怪的,普通人都好。”“我們不能責怪別人,也不是說民主革命不徹底。病根是‘五風’問題。”田家英擊中了當時農村問題的要害。實際上,長期在基層工作的同誌,對此並不是壹無所知,只是因為怕反對“右傾”和“扯白旗”,把它放在心裏。田家英說出了他們不敢說出的真相。這既是尊重事實、實事求是的科學態度,也是他對黨的事業和人民利益高度負責的表現。

經過10天的調查研究,2月6日在杭州,聽取了的匯報,同來的還有當時的浙江省委的姜華、霍士蓮、林、李、薛舉。田家英如實匯報了自己的所見所聞,認真陳述了自己的意見,並建議中央制定壹部人民公社章程。田家英的報告震驚了毛澤東。他立即就糾正“五風”問題、退賠問題、生產隊規模和體制問題、自留地問題、食堂問題、幹部問題提出了許多重要意見,並采納了田家英的建議,起草了人民公社工作條例,經3月在廣州召開的中央工作會議研究制定。

黨的八屆九中全會以後,壹大批領導同誌深入基層,下大力氣調查研究。這不僅促進了幹部工作作風的轉變,而且集中了廣大幹部的智慧,制定了壹系列切實可行的政策措施。《人民公社工作條例》(簡稱“六十條”)是調查研究的重大成果。這是廣州會議最大的收獲。

田家英在浙江的調研,從1961年10月23日到5月5日,歷時100天。他對六十條的調查研究和制定的貢獻,對糾正1958以來農村工作的錯誤,扭轉農村乃至整個國民經濟的局面,起了重要作用。雖然“六十條”仍有諸多缺陷,也沒有突破政社合壹、壹大二小的公社體制,但其歷史作用仍應得到充分肯定。田家英發揮了重要作用。

六月的北京,田家英在家中向我們展示了他藏起來的硯臺。端硯上有壹句題詞是:“守其白,辨其黑,潔如玉,堅如鐵,做壹個馬列主義者,要這樣!”這個碑文是他自己起草,請其他同誌為他題寫、刻石的。他還向我們解釋:“* * *做黨員就是要這樣。”當時我們還不太懂。回想起來,這個碑文是他的自畫像,是他的心態自白,是是非分明,是愛恨分明,是高尚的品格,是對* * * *堅定的信仰,是他性格和作風的寫照。即使在30年後的今天,他的光輝形象仍然是壹個留在世界上的義人。

(《人民日報》駐記者薛菊、林,1996.08.29)