窗欞花影有點感傷。
家裏的月光是多麽明亮啊！
懷舊情緒很重
難以平靜自己的心
壹行眼淚湧了出來。
孤獨的半生
壹旦有了心情
今天尤其重要。
仰望天空
壹輪明月
很好地
高山山羊。秋夜
日落如畫。
晚霞盛開
鳥兒在森林裏慢慢歌唱。
煙起，風散。
山野草香花略累
暮鴉夜寒。
天氣越來越冷了。
樹葉變黃了。
梅峰。中秋節
心之初的平靜
嶽正明
晚風中桂花清。
滿地落葉，輕盈從容地交付
漂泊異鄉更有情。
天凈沙。清照
明月樓高。
花影隨風輕輕搖擺。
池子裏有淡淡的清水。
粉紅色飄動
空氣中彌漫著早晨的香味。
天凈沙。邱
晚風吹拂著森林的頂部。
小月裏的壹輪高照
池塘邊輕輕鳴叫的青蛙。
高登崇陽
楓葉紅太早了。
忘了爛柴石房，妳充滿了智慧和聰明才智。
險如隋唐，勝如楚，敗如。
消除日月中的是非，以忙碌為榮。
不拖標，萬裏平安。
2.誰知道這首關於中秋節的詩？八月十五日，夜月杜甫望月飛鏡，歸心折劍。
轉篷遠行，攀桂登天。水道疑霜雪，林披羽。
這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。中秋月，蘇軾暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。中秋月圓，無雲濕衣，繁星傾泄清規。
林東不礙漸起，四海觀路。也可以明確唱出郝的精神，願意教黑暗取丹枝。
可憐關爺單鵑影，正等五殘酒。中秋在陸桂夢等月，霜降晚失，好風似好時節。
簾倚樹，情無限，燭幽幽香。愛聽北方笙聲，漸見南方星迷。
誰是學校的酷派，想減少第壹輪和中午？莊妮中秋薄得問不出話來，窄衣秋已寒。
孩子充滿了回憶，走路很困難。露水進入小屋，溪水和石頭沙灘的聲音很響。
山裏晚上來了月亮，直到天亮我才看到。八月十五夜，劉禹錫在桃園塵中見月，情在清秋仙府之間。
凝長而冷，此時立在最高的山上。藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。
壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。邵軍帶我到玉壇，並邀請真正的仙官從遠處。
雲*(左車右車)欲動星空下，天高高興興，屍骨寒。晉歆漸往東，車輪之影猶升騰。
絕對美好的時候很難復合，這壹天他應該很失望。中秋月，顏姝十輪霜影轉庭，今夕獨帶人到角。
素娥也許沒有遺憾，但玉蟾是孤獨而寂寞的。中秋月，蘇軾暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。八月十五夜亭中望月，白居易，前年八月十五夜，曲江池畔杏園旁。
今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉，東南何處是月圓。
昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。八月十五夜，天柱寺，皮日休，月桂樹籽，下了滿月，殿前有新發現。
到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。中秋節看月亮和孩子。蘇軾明月不在山高，紅光千尺。
壹杯銀子未滿，雲開霧散。為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。
然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。
今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。
波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。綠色熒光消失轉山前，波*(左風右風)是否回風了？
明月易落人易散，回來更要看。堂前月色越清越好，寒喉*(將軍會得蟲)顯草。
百葉窗推門無聲，窗無聲舊。杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。
明朝人事同朝霞，忽然夢見姚臺語。中秋，米菲窮，淮海銀裝素裹，萬道紅育淡菜珍。
天若無人工，桂樹之長，將破月。念奴嬌。中秋節那天，文徵明桂花開，玉色浮動。正月，滿街都是花，夜涼如洗。
風滿眉寒，人在水晶宮。閆隆劍，景色是笨拙而空靈的。
霜降無處不在，我要飛越彩雲。記得去年的傍晚，酒亭和輕月雲此起彼伏。
千裏之外的秋光昨天壹眨眼就做到了。青鳥西來，嫦娥報我禮近。
發個信息，不要怕沈醉。《中秋》(唐代)李普浩精神升天，仙女在雲間無聲；壹輪等份滿滿，伴著萬裏雲；狡兔落弦，妖蛙歇身前；靈茶計劃攜手共進，直到銀河完全明朗。
《八月十五日戲月》(唐)劉禹錫今夜再洗人間。夏去秋來。
群星閃耀，清風燦爛。能改變人類世界的，是尤然的玉京。
《水調歌頭》(宋)蘇東坡中秋，高高興興飲酒。喝醉了，寫這篇文章，還懷孕了。
月亮什麽時候開始出現的？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？想乘風回家，又怕瓊樓玉宇，高不可攀冷！跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。
月亮不應該對人有什麽怨恨，為什麽人走了才是圓的？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮有陰有陽，有盈有虧。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
《中秋月》(宋)蘇軾暮雲皆滿寒，銀人默默轉玉盤。此生此夜不長，明年何處見明月。
3.關於中秋節的詩中秋節簡介:農歷八月十五是傳統的中秋節。
這是秋天的中間，所以它被稱為中秋節。在中國的農歷中，壹年分為四季，每個季節又分為孟、中、吉三個部分，所以中秋節也叫中秋節。
8月15日的月亮比其他月份的滿月更圓更亮，因此也被稱為“月夜”和“八月節”。在這壹夜，人們仰望天上如玉的明月，自然期盼家人團聚。
遠在他鄉的遊子也借此機會寄托對家鄉親人的思念。因此，中秋節也被稱為“團圓節”。
我國古代就有“秋暮暮月”的習俗。晚上的月亮是為了祭拜月神。
在周代，每逢中秋之夜，都要舉行迎寒祭月的活動。擺壹個大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
西瓜必須切成蓮花形狀。月下，把月亮雕像對著月亮的方向，紅燭高燃。全家輪流拜月，然後主婦切團圓月餅。
提前把人裁掉算算全家的人數，家裏的和外地的，都算在壹起，不能多裁或少裁，大小要壹樣。相傳古代齊國的醜女無鹽。她年輕時，對拜月教非常虔誠。長大後，她以優越的品德入宮，卻得不到寵愛。
八月十五見月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾。後來，他立她為皇後，中秋節拜月由此而來。在月亮中間，嫦娥因其美麗而聞名，所以少女拜月希望自己“像嫦娥壹樣，容顏如明月”。
在唐朝，中秋節賞月和玩月是相當流行的。在北宋時期。
8月15日晚上，全城的人，無論貧富老少，都穿上成人的衣服，焚香向拜月表達他們的願望，祈求月神的保佑。在南宋，人們互贈月餅，這意味著團圓。
在壹些地方有活動，如舞草龍和建造寶塔。自明清以來，中秋節的習俗變得更加流行。很多地方形成了燒香、栽中秋樹、點塔燈、放天燈、走月、舞龍等特殊習俗。
如今，在月亮下玩耍的習俗遠沒有舊時代盛行。不過，宴飲賞月還是很受歡迎的。人們在求月中飲酒，以慶祝更好的生活，或祝願遠方的親人健康快樂，與家人共度美好時光。
中秋節的習俗和形式很多，但都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。中秋節的起源和傳說有著悠久的歷史。和其他傳統節日壹樣，也是慢慢發展起來的。古代皇帝有壹套祭祀制度，春天祭祀太陽，秋天祭祀月亮。早在《李周》壹書中，“中秋節”壹詞就已有記載。
後來貴族學者紛紛效仿。在中秋節期間，他們觀看並崇拜天上又亮又圓的月亮，表達他們的感情。這種習俗流傳到民間，形成了壹種傳統活動。直到唐代，人們更加重視這種祭月習俗，中秋節成為固定的節日。《唐太宗》記錄了8月15日的中秋節，這在宋代很流行。中秋節的傳說非常豐富，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔砸藥等神話故事廣為流傳。
中秋節的傳說之壹《嫦娥奔月》中傳說，古時候天上同時出現十天，烤焦莊稼，百姓苦不堪言。壹個名叫後羿的英雄有無窮的力量。他同情受苦受難的人民，登上昆侖山之巔，充分發揮自己的神力，開弓，壹口氣射下九個以上的太陽，命令最後壹個按時起落，造福人民。後羿受到人民的尊敬和愛戴，他娶了壹位美麗善良的妻子名叫嫦娥。
除了打獵，後羿所有的時間都和妻子在壹起，人們很羨慕這對美麗恩愛的夫妻。許多仁人誌士來此求學從師，別有用心的孟鵬也混了進來。
壹天，後羿去昆侖山訪友，求道。他碰巧遇到路過的王太後，向她要了壹包仙丹。據說吃了這種藥可以立馬升天成仙。
但後羿舍不得離開妻子，只好暫時把長生不老藥交給嫦娥。嫦娥把藥藏在梳妝臺的百寶箱裏，卻被反派孟鵬看到了。他想偷長生不老藥，讓自己長生不老。
三天後，後羿帶領隨從外出打獵，別有用心的孟鵬裝病留下。後羿帶領眾人離開後不久，孟鵬手持寶劍闖入裏屋後院，威脅嫦娥交出仙丹。
嫦娥知道她不是孟鵬的對手。危機時刻，她當機立斷，轉身打開百寶箱，取出仙丹，壹口吞下。嫦娥吞下藥，立即飄離地面，沖出窗外，飛向天空。
因為嫦娥牽掛著丈夫，她飛到了最近的月亮上，變成了仙女。晚上，後羿回到家，侍女們哭著訴說白天發生的事情。
後羿又驚又怒，拔劍要殺小人。孟鵬很早就逃走了。後羿又氣又心碎，他仰望夜空，大聲呼喚著愛妻的名字。這時，他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，有壹個搖曳的身影酷似嫦娥，他拼命地追著月亮跑，可是他追了三步，月亮退了三步，他退了三步，月亮前進了三步，他無論如何也追不上。
後羿無奈思念妻子，只好派人來到嫦娥最喜歡的後花園，擺上香案，擺上她最喜歡的蜂蜜和鮮果，在月宮向依附他的嫦娥遙祭。聽到嫦娥奔月成仙的消息後，人們在月亮下擺香案，向善良的嫦娥祈求好運和平安。
從此，拜月中秋節的習俗就在民間流傳開來。中秋節的第二個傳說——吳剛哲貴關於中秋節還有壹個傳說:據說月亮上的廣寒宮前的桂樹生長茂盛，有500多尺高，下面有壹個人經常把它砍下來，但每次砍完之後，砍的地方馬上就合攏了。
千百年來，這棵月桂樹永遠不能被砍倒。據說這個砍樹人叫吳剛，漢朝西河人，曾經跟著仙人上了天，但是他犯了錯，仙人就把他貶到了月宮，每天做這種徒勞無功的苦工，以示懲罰。
在李白的詩中，有“欲在月中，自付寒”的記載。中秋節
4.關於中秋古人的詩(1)除了夜寫[唐]。
酒店裏的冷光壹個人呆著不睡，客心轉悲。
故鄉今夜思千裏，又是明朝壹年。
(2)家〔唐〕杜牧
孩子拉著手問，怎麽還不回來？* * *誰爭時間贏鬢角？
(3)鄉愁[宋]李覯
人們說，太陽落下的地方就是地平線，我試著向地平線望去，卻看不到我的家。
青山正在被青山影響，青山遮住了我的視線，暮雲，青山。
〔4〕元開〔明〕來信
河有三千裏長，家書有十五行長。我之間沒有別的話，只是告訴我盡快回老家。
5]見山隨浩初大師送親友京華【唐】戴叔倫。
海邊鋒利的山像壹把劍，秋來處處割著他的心。
怎麽能讓這身體變成千千萬，分散到各個首腦家裏去看看呢！
[6]燕文[唐]魏吳穎
家鄉在哪裏？想想就很悠閑。淮南秋夜，高宅聞雁來。
(7)《雜詩》(王維)
妳剛從我們家鄉來，我們必須了解人情世故。當妳經過我的窗邊時，梅花是不是在綻放寒梅？
大禹山北客棧墻上的題詞(宋·文誌)
南飛燕在陰雲密布的月亮上，在這裏回頭，就在這個月。鳥兒不入，我卻不遠遊嶺南，不知何時，何時我才能回歸歸途？
潮水退去，江面靜靜蕩漾，密林深處漆黑壹片，瘧疾四散。明天我爬上山頂，向北看我的家鄉，或者我能看到山頂上的紅梅。
⑼在荊門渡口送別朋友(李白)
從荊門渡口遠航，很快妳就要和南方人在壹起了。山脈的盡頭和平原的起點，河流蜿蜒穿過荒野。
月亮像鏡子壹樣升起，海雲像宮殿壹樣閃爍。水給妳帶來了家的感覺，讓妳的船行駛三百英裏。
⑽《月夜遺事》(杜甫)
壹個流浪者聽到預示戰鬥的鼓聲，大雁在秋天歌唱。今夜起露變霜，家中月色多明！
兄弟皆散，無壹家可打聽生死。送書經常遲到，戰亂中還能指望什麽？。
⑾送別(隋代民歌)
柳綠垂地，花長撩人。
柳條折尺飛去，請問行人還會回來嗎？
⑿十五夜望明月(王建)
中庭有白樹的烏鴉，冷露的桂花。
我不知道秋思今晚會遇到誰。
[13]在會見壹個去首都的信使時。
東望家的距離很長很長，眼淚濕了雙袖還在流淌。
立刻和妳見面，不帶紙筆，請告訴我家人我很安全。
[14]秀子(陸遊)
我知道當我死的時候，地球上的壹切都與我無關。但唯壹讓我心痛的是，沒能看到祖國統壹。
因此，當偉大的宋軍隊伍重新奪回中原的那壹天到來的時候，妳們舉行壹次主場宴請儀式，別忘了告訴我這個好消息！
⒂漁父的驕傲(範仲淹)
秋來風光不壹樣，衡陽雁神不知鬼不覺，四面鳴響。千裏之外，長煙暮合。
壹杯濁酒是萬裏的家，而冉彥還沒有回家。管強被霜覆蓋著。人不眠，將軍白發淚。
展示了壹艘穿過烏江(蔣捷)的切梅船。
壹片春愁待酒。河上的船搖晃著，幕布向樓上移動。杜秋娘和太娘橋。風在飄，雨在下。
什麽時候回家洗客袍。銀字為盛調，心字為香。時間很容易把人扔掉。櫻桃是紅色的，香蕉是綠色的。
⒄天津沙秋思(馬致遠)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水，老路瘦馬。
夕陽西下，腸斷人在天涯。
⒅監獄主題墻(譚嗣同)
不顧壹切地不再想張儉，他忍受著死亡，為杜根治療了壹會兒。
我的笑從橫刀到天空，停留在肝膽。
詭計壹章(譚嗣同)
世間萬物都已到了春愁，如今我向蒼冥哭泣。
四千萬人壹起流淚，世界盡頭的中國在哪裏？
5.元代有壹位詩人，關於中秋節的月圓之夜。秋思櫥窗裏的剪影充滿了深情。家裏的月光是多麽明亮啊！思鄉之情沈重，思緒難以平復。淚水順著他的臉頰流下，他孤獨了半輩子。目前他特別擡頭看天，月亮如夢。秋天的傍晚，夕陽如畫，晚霞盛開，林中的鳥兒緩緩歌唱。風散於山野，野草，香花，幽幽烏鴉。天氣冷了，樹葉越來越冷，梅風也落下來了。中秋伊始，桂花清，晚風中落葉清，異鄉遊子更深情。明月樓清，花隨風放，池中淡淡的碧水紅粉飄飄。清晨，芬芳的花朵纏繞在細沙上。秋天的晚風中，林尖蕭月在吹，池邊哇哇叫
險如隋唐，勝如楚，敗如。消除日月中的是非，以忙碌為榮。
不拖標，萬裏平安。
6.急需贊美中秋的詩或詞不應該更長嗎？《春江花月夜》不錯，意境優美。也是講“月亮”的，也適合音樂。效果會好的。
妳去找《春江花月夜》的曲子，推薦古箏曲。很容易找到。
春天月光照耀下的河面上的花朵
唐·張·徐若
連海平在春潮中，海上明月在潮中誕生。
我隨波逐流千裏，江邊無月。
河水繞芳甸流，月色照花林。
霜在空中流動，妳飛不起來，但妳看不到汀上的白沙。
江面無塵，天上有孤月輪。
誰第壹次看到河邊的月亮？江月是什麽時候照人的？
人生代代不息，江月只是年年相似。
我不知道江月在等誰，但我看到長江在送水。
白雲已去，青楓不知所措。
今夜誰的船，何處思念月樓？
可憐人樓上月下徘徊，應留人梳鏡臺。
玉壺的簾子卷不起來，卻被刷回鐵砧上。
此時，我不認識對方，我希望中國逐月照耀妳。
鴻雁在天上飛，魚龍潛在水裏跳。
昨夜夢見閑池落花，窮春未歸。
春天河水流走，河塘落月西落。
斜月藏霧海，碣石瀟湘路無限。
不知道有多少人會乘月而去，月搖滿河樹。
7.關於節日的詩1。關於除夕的詩:
除了晚上
聞松天翔
幹坤空，歲月去堂；
路的盡頭風雨交加，窮的那壹邊全是冰雪。
生命隨歲月消逝，身體被遺忘；
沒有殺蘇的夢想，夜還年輕正在燃燈。
2.關於春節的詩:
元日
王松安石
除了鞭炮聲，春風也給屠蘇帶來了溫暖。
成千上萬的家庭總是用新桃子換舊桃子。
3.關於元宵節的詩:
袁
宋·歐陽修
去年壹月的夜晚，花市燈火輝煌。
月底，大約是黃昏時分。
今年壹月的夜晚，月和燈依舊。
去年沒見，淚濕衣袖。
8.元代的中秋詩，寫的都是人和月。秋思的窗臺充滿了風情。家裏的月光是多麽明亮啊！s思鄉之情沈重，思緒難以平復。壹行眼淚湧出，他孤獨了半輩子。目前，他的心情特別沈重。天上的月亮像壹場夢。秋天的夕陽如畫，晚霞盛開。鳥兒在林中慢慢歌唱，風也散了。山中野草花微倦，鴉聲幽幽。樹葉漸涼，梅風漸落。中秋伊始，月兒靜，桂花香。晚風自清庭院，落葉輕輕飄落，異鄉遊子情更濃，天高雲淡。清明月樓，花兒迎風燦爛，淡淡的碧水紅粉在池中飄動。清晨，芳香的花朵纏繞在天空和沙灘上。秋夜風吹林梢，蕭月壹輪蛙明晃晃，微擾重陽攀楓葉
險如隋唐，勝如楚，敗如。消除日月中的是非，以忙碌為榮。
不拖標，萬裏平安。
9.誰知道中秋節的起源，習俗，傳說和詩歌？“中秋節”這個詞由來已久。在李周，有“中秋獻好衣”、“中秋夜迎寒”的記載，但當時的“中秋”只是壹個簡單的月時，沒有節日的意義。中秋節成為唐宋以後的節日，是從中秋節祭祀月神發展而來的。其實縱觀中國的很多傳統節日，或早或晚，大部分都是由節日演變而來，以規訓祭祀，以祭祀慶祝。“問哪條運河這麽清楚？因為有源頭活水。”現在，人們總是抱怨傳統節日越來越少，越來越無聊。妳以為這首詩裏蘊含的樸素道理，只有訴諸中華文明的精神信仰源頭，了解節日的來龍去脈，才能給脫水的傳統文化帶來新的生命力嗎？。
在傳統的中國日歷中，每個季節被分為三個月:孟，鐘和季。中秋在秋季的中間，跨越了千禧年和秋分兩個節氣。所以，秋分祭月的習俗，預設了中秋盼日的時間條件——8月15日成為中秋節。
祭月儀式是如何產生中秋節的習俗的？壹般來說，中秋節固定在秋分，秋分可能沒有滿月，有時甚至可能沒有月亮，所以中秋節自然就泡湯了，於是逐漸改成了8月15日。在我們看來，這種說法並不完全準確。
如前所述，天帝祭月，直到明朝還固定在春分。在皇室看來，崇拜夜之光之神和顯示仁慈是很重要的。秋分有沒有月亮並不重要。秋分是陰生長的時候。回避這個時間，追求滿月的祭祀，是對月神的不尊重。所以，即使秋分下雨，也要祭月。秋分和中秋節不壹樣。
漢族自古就有尊天尊地的習俗，月神自古就有崇拜。到了殷周時期，上古時期的月神信仰似乎向兩個方向發展，壹是在民間自然發展，二是上升為天子禮制的壹部分。周朝的禮制是按習俗制定的，皇帝和月亮的禮制顯然是基於對中國月神的信仰。這樣，天子禮月就能獲得足夠的信仰合法性，成為鞏固統治政權的有效政治儀式和文化制度。此時民間對月神的崇拜還在慢慢發展，而統治階級重在對月亮表示敬意，觀光是可有可無的事情。因此，直到南北朝時期，以“祭月賞月”為標誌的中秋節在中國仍未完全形成。
在漢民族文化發展史上，許多領域的禮俗演變都呈現出退俗的趨勢。隋唐的繁榮逐漸激發了民間中秋賞月的風氣，賞月之風和祭月的民俗逐漸融合。由於民間信仰表達的相對靈活性，人們不需要刻意追求在秋分這天祭月，所以壹個最接近秋分的滿月日是這個節日的最佳選擇。這是夏歷的八月十五日。
從某種意義上說，我們完全可以相信，夏歷8月15日之所以成為民間第二大節日“中秋節”，是因為那天恰好是“滿月”造成的“巧合”。中國的祖先需要壹個滿月日來過中秋節和觀光，而這個任務恰好落在了8月15日的月亮上——誰讓它是離秋分最近的滿月日呢？
中秋節的月亮之所以特別圓特別亮，是因為它“觸摸”到了中國神聖節日秋分的“光”。這就類似於清明節，借著盛大的寒食節和上巳節之光，轉化為清明節。可惜現在的人只知道中秋不知道秋分，只知道清明不知道上思和寒食。起源被遺忘了，真正的神聖和宏偉也被遺忘了。單薄的清明節和中秋節，切斷了與他們假期母親的聯系，漸漸變得無力和空虛。