它表明，在永樂年間，有壹個名叫馬樂的學者在福建長樂。13歲時，他獲得了學者獎，後來他考上了舉人。每年臨近考試期間，聽說福清石竹山的九仙為我做了壹個夢，預言極其有效，於是準備了香燭，前往石竹山為我的夢祈福。當我經過山腳的路宏鎮時，我看到壹個魚販正在賣壹車肥帶魚。馬樂在學習時通常註重食物的味道。這壹刻，他想:如果我們現在不去石柱山尋仙夢，我壹定要請這個極有才華的人去買魚，好好吃壹頓。
因為艾米有這個分心的想法，她祈禱了兩個晚上，沒有得到壹個夢想。馬樂非常生氣，於是他在墻上寫了壹首詩:“壹心求仙，三天兩夜；總有壹天，馬樂會成為壹名官員，他將刪除石竹草鞋！“詩歌不僅極其戲謔，而且表現出不滿和憤怒。誰知馬樂當夜做了壹個夢，仙君用詩警告他說:“馬懿來求仙，貪魚。“是妳不敬神。妳叫我野仙女。聽著，妳不是壹天的鞭子！在這首詩中，馬樂的名字被改成了“馬邑”，意思是“有壹天我會成為國王”。
馬樂醒來時很困惑，但他知道這首詩的警告非常明確。於是帶著疑惑去北京趕考。我覺得自己壹舉奪冠，真的可以說是“狀元”了。朝廷當即授予他“翰林修撰”的官職。後來，因為馬樂這個名字對永樂皇帝來說有點忌諱，皇帝就給他取名為“馬姨”。這時永樂皇帝有點不舒服，就把狀元、所謂“天子弟子”馬懿叫來，命令他代替皇帝去天壇。就這樣，馬懿被稱為“平西王”。
後來，馬樂邀請他回到家鄉。被仙王之夢的真實性深深打動，他去石柱山履行誓言。在他當年寫的詩旁邊，還寫了壹副對聯。對聯是這樣的:壹朝讀魚羊圖三夜無夢，九仙贈馬壹日。這幅對聯壹直保存在石柱山路房子的客廳裏，直到文革中被毀。
在福清民間廣為流傳的祈夢故事，是仁爺年輕時去石柱山九仙樓的故事。高葉香，本名金清，號泰山，福清市港口鎮後葉村人。明十壹年進士，先後任國子監科、翰林院編修、禮部尚書、葛藤大學。他擅長詩詞歌賦，精通棋藝。葉晚年曾對人說:“石柱山是他生活過的地方，那裏有壹個奇妙的巖谷。為夢想祈禱很有效。”葉不僅在山中祈夢，還住在山寺中研究經典。他成功後，於萬歷重遊石柱山，並在懸崖上題寫了“Xi二泉”等題字。我還在牛叫洞刻了壹副意味深長的對聯:壹、名山傳夢後，如今玉帶羞。
清代岷縣刑部尚書陳的曾孫陳，做官前到石柱山祈夢。在夢裏，他看到壹個人壹手拿著紫色的靴子，壹手拿著尿壺。當陳醒來時，他不知道其中的含義，所以他不得不t。
於是陳把夢裏發生的事告訴了他。愚蠢的仆人想了壹會兒，然後說:“主人，我相信妳能通過這次科學考試。”。妳想想，‘紫靴’不就是‘這個主題’嗎？‘尿壺’的意思是‘累月’嗎？"
聽了這個笨仆人的話，陳覺得神清氣爽，就急忙去北京趕考，果然中了進士。後來，他成了皇帝宣彤的老師。他回到了家鄉，也去了石柱山的九仙道觀。陳還在山上題了壹副對聯:雖癡能夢，惟誠能識往事。楹聯被刻成木匾，掛在石柱山九仙道觀的客廳裏。
癸亥年的壹個春天，福清有壹個村民，即將知道自己的命運，想為自己的余生祈禱。他來到石竹山祈福圓夢。他夢見壹個“福”字，請人解夢。那人對他說:“妳本來不是農民，卻因為得罪了上級而被送回老家。”農夫回答:“是的！但是妳怎麽知道？”
那人說:“妳祈禱的是壹個夢。當然，妳必須打破這個詞來解釋。‘福’字由‘是’組成，是壹個半禮貌的字，表示妳對人不禮貌。單詞由字段組成。壹般來說，就是因為妳沒禮貌，才把壹個人送回家種田。”
很多人說，石柱山的神靈賦予夢以有效的功效，所以各地的人都來這裏為夢祈福，所以石柱山為夢祈福的習俗越來越廣泛。從明朝開始，不僅大量福清人信奉，附近的長樂、莆田、連江等地的人也信奉。甚至港臺、菲律賓、馬來西亞、新加坡的華僑也去為夢想祈福。