喚起想象可以從以下三個方面進行:
首先，探索空白想象
從某種程度上說，詩歌藝術是壹種空白藝術:故事的空白、人物描寫的空白、心理活動的空白、思想感情的空白、哲學的空白等。教師引導學生抓住和挖掘這些空白，按照詩歌的敘事表達、山水描寫、情感表達、哲學升華、綜合包容五大類，讓學生在課堂想象中感知形象，激活學生思維，培養學生的創造力和包容力。
1.抓住“意象空白”，想象壹些古詩不布局直接敘事，而是通過速寫或切中要害的方式，追求詩外的趣味格調。詩中描繪的意象往往不細致，往往有些晦澀，留給師生補充想象，創造出空靈而豐富的藝術境界。比如《村居》(二月草長，春日柳醉。孩子們是怎麽說的？當時是什麽情況？“草長鶯飛”“柳暗花明醉春煙”有多美？在這個二月的日子裏，可能還有什麽其他的景象呢？等等，詩不是從細節雕琢出來的。教師可以抓住這些“意象空白”，引導學生展開合理想象，補充細節。
2.貼近“情感空白”，想象“情感會引出文字”。在古詩詞拓展教學中，教師應註重展現意境，讓讀者感受到與詩人相同的感受。語言是表達感情的工具，但有些復雜的、微妙的、激動人心的感情卻無法直接表達出來，從而給讀者設置了情感空白。比如《瓜州泛舟》就是詩人王安石借用的。
春意盎然，令人賞心悅目。詩人怎樣才能流露出何時歸鄉的惆悵？他當時的心理活動是怎樣的？形象怎麽樣？師生都通過“空白”的想象，描寫詩人對於變法失敗和前途未蔔的沮喪和思鄉之情。
3.圍繞“哲學空白”想象古詩中的哲學，往往在於意象，其“空白”地帶更廣。
教師應該啟發學生，讓他們感受詩歌的底蘊，並進行適當的聯想。鄭燮的《竹石》是壹首哲理深刻的古詩詞，作者的本意是“寓教於思，寓教於樂”。這就需要教師引導學生欣賞詩句，想象竹子“千辛萬苦不屈不撓，任東南西北風盛行”的情景，進而引導學生聯系生活。所以從詩詞的形象中提煉升華為壹種普世哲學:無論是立誌還是求學，都要“堅守青山不放松”，鎖定目標就容易持之以恒。在教學中，只要教師註重挖掘詩歌的深層內涵，再造想象，學生就會領略到詩歌的真諦。
第二，借助視聽媒體的想象力
“理在詩，似鹽於水，蜜於花，藏於體，元之味也。對於涉獵生活，缺乏生活閱歷和文學理解能力的小學生來說，要理解《藏於體》和《元》中的“性”和“味”，真的不是壹件容易的事情。要深入理解詩歌的意境和詩人的情懷，需要教師搭建壹座跨越這壹鴻溝的橋梁。優化教學過程，增強教學的直觀性、形象性、生動性，可以完美展現古詩詞的藝術魅力，激發學生學習古詩詞的興趣，提高古詩詞拓展的水分。