喚起想象可以從以下三個方面進行:
首先,探索空白想象
從某種程度上說,詩歌藝術是壹種空白藝術:故事的空白、人物描寫的空白、心理活動的空白、思想感情的空白、哲學的空白等。教師引導學生抓住和挖掘這些空白,按照詩歌的敘事表達、山水描寫、情感表達、哲學升華、綜合包容五大類,讓學生在課堂想象中感知形象,激活學生思維,培養學生的創造力和包容力。
1.抓住“意象空白”,想象壹些古詩不布局直接敘事,而是通過速寫或切中要害的方式,追求詩外的趣味格調。詩中描繪的意象往往不細致,往往有些晦澀,留給師生補充想象,創造出空靈而豐富的藝術境界。比如《村居》(二月草長,春日柳醉。孩子們是怎麽說的?當時是什麽情況?“草長鶯飛”“柳暗花明醉春煙”有多美?在這個二月的日子裏,可能還有什麽其他的景象呢?等等,詩不是從細節雕琢出來的。教師可以抓住這些“意象空白”,引導學生展開合理想象,補充細節。
2.貼近“情感空白”,想象“情感會引出文字”。在古詩詞拓展教學中,教師應註重展現意境,讓讀者感受到與詩人相同的感受。語言是表達感情的工具,但有些復雜的、微妙的、激動人心的感情卻無法直接表達出來,從而給讀者設置了情感空白。比如《瓜州泛舟》就是詩人王安石借用的。
春意盎然,令人賞心悅目。詩人怎樣才能流露出何時歸鄉的惆悵?他當時的心理活動是怎樣的?形象怎麽樣?師生都通過“空白”的想象,描寫詩人對於變法失敗和前途未蔔的沮喪和思鄉之情。
3.圍繞“哲學空白”想象古詩中的哲學,往往在於意象,其“空白”地帶更廣。
教師應該啟發學生,讓他們感受詩歌的底蘊,並進行適當的聯想。鄭燮的《竹石》是壹首哲理深刻的古詩詞,作者的本意是“寓教於思,寓教於樂”。這就需要教師引導學生欣賞詩句,想象竹子“千辛萬苦不屈不撓,任東南西北風盛行”的情景,進而引導學生聯系生活。所以從詩詞的形象中提煉升華為壹種普世哲學:無論是立誌還是求學,都要“堅守青山不放松”,鎖定目標就容易持之以恒。在教學中,只要教師註重挖掘詩歌的深層內涵,再造想象,學生就會領略到詩歌的真諦。
第二,借助視聽媒體的想象力
“理在詩,似鹽於水,蜜於花,藏於體,元之味也。對於涉獵生活,缺乏生活閱歷和文學理解能力的小學生來說,要理解《藏於體》和《元》中的“性”和“味”,真的不是壹件容易的事情。要深入理解詩歌的意境和詩人的情懷,需要教師搭建壹座跨越這壹鴻溝的橋梁。優化教學過程,增強教學的直觀性、形象性、生動性,可以完美展現古詩詞的藝術魅力,激發學生學習古詩詞的興趣,提高古詩詞拓展的水分。