首先，清代詩人納蘭性德的《夏日炎炎，多仙在亭中作》詩中有壹句“青竈滿天星，烤雨竈蒸深”，形象地描繪了燒烤時竈火明亮，香氣飄散的情景。
其次，元代詩人白樸在《好難去好安之送別》中寫道“雞鳴霜滿天，第壹個關山月冒煙”。黎明前夕的燒烤中，月亮倒映在爐煙中，留下濃濃的詩意。
除此之外，唐代杜甫的《秋興四首八首》中還有壹句，生動地描繪了燒烤美食，表現了他對美食的向往和熱愛。
最後，明代詩人唐寅在《夢番遊記》中寫下壹句話:“肥羊近水，卻饑飽喜”，描述了在美景和美食的雙重誘惑下，燒烤帶來的快感和滿足感。
總之，燒烤作為壹種傳統的食物制作方式，壹直是人們喜愛的對象，也成為了很多詩人、詞人寄托情懷、表達美好生活的素材。這些流傳千古的燒烤詩，不僅具有文化價值和歷史意義，更體現了人們對美食和生活的不懈追求和熱愛。
除了上述詩人及其經典作品，還有很多其他的燒烤詩。如杜甫《登高》中“霜自北地妖氣生，胡巖夜夜呻吟醒。爐邊人靜獨，萬裏風烤海豚。”這首詩描寫了秋天的景象和烤海豚的過程，給人們留下了深刻的印象。
再如唐代詩人白居易的《別了古草》，其中有壹句“茫茫草過平原，隨四季來來去去。野火從未完全吞噬它們，它們在春風中又重新長高了。”雖然沒有清晰的燒烤場景，但這首詩表達了人生的旅途和無奈的離別，讀來令人振奮。
此外，蘇軾的《江茅毅正月二十日夢》中也有壹句話:“香肥冰梗引，酸冷軟籮擔羨”，形容燒烤中的爽口美味。
總之，燒烤是壹種古老的食物制作方式，中國古代文學中也有豐富多彩的詩詞典故。通過這些詩詞作品，我們不僅可以了解中國古老的文化和人們對美食的熱愛，還可以領略其獨特的文化魅力和意蘊。