“贊”。文體名稱。“頌”和“贊”也叫。“頌”是用來贊美的文字，“贊”本來是用來贊美、歌唱、崇拜的，後來也用來評論。兩者篇幅短小，秩滿，多為韻文。
南朝梁劉勰《文心雕龍·頌》:“謳歌者寬容，所以美為賢，描寫也...謳歌者，明朝，幫會，過去對虞舜的崇拜，樂贊不絕，唱的字也蓋了。”範文瀾註:“贊美應該被贊美，說見“征用聖人”壹章。”
贊:
1，贊贊
《三國誌·魏徵·鐘山公·紂王傳》:“當年黃龍見漳水，周寫贊書。”唐圖《故防使兗州縱碑》:“將軍何人？贊龍庭之功，獨他何人？”魏巍的《誰是最可愛的人？離別之情:“人們編了許多詩來贊美這種難得的友誼。”
2.文體名稱。“贊”與“頌”同名
典故:宋石頁《鴻辭》:“若為四六對偶，為明貢，繼漢末宋齊。這是真的，兩漢的刀筆藏家不用寫也能做到，但這世道叫壹絕，所以可以在朝廷上用，以取天下之士。什麽？”朱慶·荊軻
《廟堂雜識》卷二:“墓誌銘不同於傳記。墓誌銘要麽寫在書信裏，保存在友情裏，要麽應繼承人之請，褒身兼體，說善未盡。”