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王石鎮屬於哪個朝代?

其實是王世貞

王世貞性別:男年齡:明末清初

民族:漢族生卒年月:1634—171。因為清朝避諱雍正帝的“胤禛”,所以改名為“王”。乾隆即位後,認為“子”與“政”甚至讀音不同,於是改稱王世貞。清代詩人。“尚易”這個詞叫做阮庭和漁洋山。新城(今山東桓臺)人。順治十五年(1658)進士。擔任揚州推官。後來升任司法部部長,官至刑部尚書。康熙四十三年(1704),罷官歸李。王士禛的詩論以“神韻”為基礎,要求格調清幽雅致,充滿情趣、神韻、意蘊。王世貞的五言詩和七言詩最能代表他的風格。他不註重文學對現實的反映。他的詩多描寫山水,抒發個人情感,傾向於追求藝術技巧和意境,這是他創作理論的具體體現。王世貞有詩集《煙波詞》,其中以《曉玲》為最,但其成就不及詩集。著有《經典教室集》、《楊宇盧靜詩選》、《楊宇詩話》、《赤壁偶談筆記》、《姑父漁亭雜錄》、《湘祖筆記》等。他的理論著作有格律詩,對古詩詞的聲調和節奏做了初步的總結,確實為後世做出了貢獻。

王世貞

王世貞是壹個政績卓著的好官,也是壹個偉大的詩人。勤於著書,著有《經書集》、《楊宇詩集》、《偶談赤備》等數十部560余冊。他的詩學理論“神韻說”極其深刻深遠,朋友數百人。他執掌風雅50年,被譽為“壹代詩人”、“文壇領袖”。王世貞之所以如此顯赫,與他的家庭背景密切相關。他世代出生在壹個官宦家庭。從明末到清朝中期,這個家族產生了365,438+0名學者,其中包括46名舉人,以及65,438+000多名官員,其中包括50多名文學作家。王的家族可謂“江北綠箱”,人才輩出。在這種文化背景下,王漁洋先生對詩歌產生了興趣。除了勤學苦練,深厚的家學功底也是重要因素。