王安石壹生慶二年(1042)，王安石為秀才。先後在揚州簽判官、鄞縣知府、周樹判官，成績斐然。熙寧二年(1069)任參政員，次年拜見丞相，主持變法。因為守舊派的反對，西寧七年罷課(1074)。壹年後，宋神宗再次投入使用，並退居江寧。在元佑元年(1086)，保守黨獲得了權力，所有的新法律都被廢除了。於然在中山病逝，被追贈給壹位老師。邵聖元(1094)被封為“文”，故有王文公之稱。
王安石潛心經學，著書立說，開創了“龔景新學”，促進了宋代學風的形成。哲學上，他用“五行”學說闡述了宇宙的形成，豐富和發展了中國和古代樸素唯物主義的思想；他的哲學命題“分新舊”把中國古代辯證法推向了壹個新的高度。
王安石的文學成就王安石不僅是傑出的政治家、思想家，也是傑出的文學家。為了實現自己的政治理想，他將文學創作與政治活動緊密聯系起來，強調文學的作用首先在於為社會服務，強調文章的實用功能和社會效果，主張文道合壹。他的雜文大體貫徹了他的文學思想，作品多為政令啟蒙、適世之文。他反對昆西學派的楊儀、劉蕓那種空泛無力的文風，認為“所謂作家，不過是在做壹些彌補世界的事情罷了。”所謂聽天由命，猶有雕畫。真誠是巧妙優雅的，不必塗抹；如果應用了，就不必聰明浮華。既要以應用為導向，又要以畫為雕。“正因為安石把‘報效天下’的‘應用’觀作為文學創作的根本，所以他的作品揭露時代弊端，反映社會矛盾，具有濃厚的政治色彩。現保存《臨川集》、《臨川集》、《臨川先生歌》、《臨川先生文集》。他的著作《商》被收入人民教育出版社初壹第二冊教材。
簡潔明快，文筆渾厚。
他的散文蒼勁、凝練、不凡，多為書、表、註、序等文體，闡述政治主張和見解，為政治改革創新服務。這些文章對當前的政治或社會問題有明確的觀點和深刻的分析。長文橫而不簡，短則斷而不細。王安石的政論文章在唐宋八大家中是出類拔萃的。他駕馭語言的能力很強，用詞簡潔明快，但對他的筆力並無傷害。他的散文壹波三折，言簡意賅。《任尚皇帝語錄》是壹部倡導社會變革的傑作。它在深入分析北宋內憂外患的外交困境的基礎上，提出了完整的政治改革建議，顯示了作者“從民病入手，治國”的進步思想。“本朝百年無大事”，在描述和說明宋初百余年太平局面及原因的同時，尖銳地指出了當時危在旦夕的社會問題，期待教門做出政績，認為“大有可為之日在今日”。它奏響了第二年開始的新政的序曲。答司馬之諫，以數百言，嚴詞駁斥司馬光指責新法侵官，惹事生非，索取利益，拒諫。它簡短明了，措詞恰當，反映了作者堅定和有原則的政治家風度。安史的政論文章，無論是長的還是短的，結構都非常嚴謹，思路極佳，說理透徹，語言簡潔明了。“只需壹兩句話，就能掃平其他壹大批”(劉熙載《藝術綱》。文本大綱》)，具有很強的概括性和邏輯力。此時，它對北宋政治改革和鞏固詩歌革新運動的成果起到了積極的推動作用。王安石的壹些散文很有名，如《槍的故事》、《讀傳》、《刺客列傳》、《商》等。，其中評價人物，筆觸有力，文筆深刻，情感飽滿，給人壹種豁然開朗的清新感覺。他還有壹部分山水遊記散文:《城坑院的興起與創作》，簡潔明快，省力，壹如柳宗元；《寶蟾山之旅》不僅記錄了旅程，而且很有意義。兩者結合緊密自然，用壹個簡單的洞遊經歷說明了大道理:“洋人若近，遊人無數；風險離得遠，來的少。超凡的世界觀往往是遠離危險，而什麽人都是稀有的。”
詩歌造詣
王安石的詩歌，根據王安石在熙寧九年(1076)前後罷課的時間，大致可分為前期和後期，在內容和風格上都有明顯的差異。“龔景不太自信，所以詩歌語言只是他想要的，他不再更克制...後來他是壹群牧羊人，從宋人那裏做了壹個唐代的假詩集，並加以借鑒，到了晚年開始有了深厚而樸實無華的興趣”(葉夢得《石林詩話》)。前期的詩善於說理，傾向性明顯，涉及許多重大而尖銳的社會。問題註意到了下層階級的苦難，為他們發出了不公正的聲音。感情，合並，救兵等。從政治、經濟、軍事等方面描寫和提示宋代國家局勢的衰弱或內政的腐敗，指出大地主大商人兼並土地對國家和人民的危害，提出“精兵”的建議；《收鹽》和《河北人》反映了當時人民被統治者強制壓迫的悲慘遭遇。《在考場》和《評卷》直接批判了以詩詞賦選士的科舉制度，要求起用有能力的人才濟世；《元日》、《宋元豐》熱情謳歌改革帶來的新氣象和人民歡樂；商鞅和賈生等。，通過評價歷史人物的功過，表達了自己的新觀點和進步意義。王安石後期的隱居生活帶來了他詩歌創作的變化。他流連並陶醉於鄉村，題材狹窄，大量的寫景寫物詩代替了前期的政治詩，表達了壹種閑適的情趣。但是，藝術表達是完美的。“高雅精致，去俗不可耐，每壹句諷刺都會沈在齒頰之間。”如《瓜州泛舟》、《江邊》、《梅花》、《殷先生書湖壁》等詩。，觀察細致，精巧細膩，意境悠遠清新，表現出對自然之美的贊美和熱愛，壹直為人們所傳誦。
王體
《王體》的特點是:重意重辭。他在用物、造詞、煉字等方面煞費苦心。，既新穎巧妙又含蓄雋永，主要載體是他後期優雅精致的絕句。它的優點是，它是壹個文字工作者，實用而精確；其缺點在於為工作寫詩的想法，想法太多，不好討論，所以傷身，求工作有技巧；因此，“王體”既有深邃不屈的特點，也有生硬怪異的特點。這既體現了宋詩的某些特征，也有向唐詩回歸的傾向。可以說既有唐調，也有宋調，對宋詩的發展影響很大。
王安石今天寫的詩大概有二十首。雖非著名詩人，但其“作品清瘦飄逸，洗去五代舊習”(劉熙載《藝、詞、曲略》)。《桂芝·項瑾陵懷古》壹詞通過描寫金陵(今江蘇南京)的壯麗景色，懷古傷今，揭示了六朝統治階級的腐朽生活，被譽為詠懷往事的絕唱。它與範仲淹的《漁父豪情》和《秋來風光別樣》壹詞壹樣，都是豪放詞的先聲，對後世詞壇影響很好。
文學主張
從文學上看，王安石的作品在詩、文、詞三方面都有突出的成就。北宋中期的詩歌革新運動由他大力推動，為掃除宋初風靡壹時的浮華余暉做出了貢獻。但王安石的文學思想過於強調“實用”，往往低估了藝術形式的作用。他的很多詩往往表現出論證和推理的成分太重，單薄而生硬，缺乏形象和韻味。還有壹些詩，晦澀幹澀，卻也是中國詩歌史上的壹顆明星。