李若冰，當代作家，陜西涇陽縣江璐鄉閆家堡人，2005-12-15李若冰，1926。國家壹級作家。歷任作家協會陜西分會副主席、黨委書記、中國作家協會理事、陜西省文學藝術界聯合會主席、省文化廳廳長。他原名劉，小時候(出生不久)被賣給壹個姓杜的人家當兒子，所以曾用名杜錫山、杜德明，筆名沙陀嶺。為了紀念死去的親生母親，銘記壹個孤兒永遠無法愈合的心理創傷，他將自己的姓氏改為母親的姓氏，後來采用了現在的名字李若冰，筆名李。李若冰的妻子何，1928出生於陜北米脂縣的壹個教師家庭。16歲加入綏德區文工團，演出《白毛女》等歌劇。姐姐賀泓勛創作的秧歌劇《餵雞》，得到周揚的好評，推薦在《解放日報》發表，賀敬之先生作序。此後，他進入新解放的Xi，在西北文聯工作。兩人相識相戀，舉行了簡單的婚禮，天各壹方。壹個去了西戈壁，壹個去了北京。從此，李若冰放棄了駝鈴、沙駝鈴、李等筆名，開始以李若冰的名字發表作品。何也用筆名何淑玉。如果把玉冰封起來表達，就可以取“玉壺裏有塊冰”之意，這是他們文學生涯和愛情的寓意。這正如他在壹篇隨筆裏寫的:“人生命中註定，我壹出生就被賣了，以至於這輩子都沒見過父親。這是我壹輩子都無法彌補的遺憾。”1933他七歲的時候開始在雲陽鎮小學讀書。壹個偶然的事件改變了他壹生的命運。這壹天，從北山下來壹個兒童流亡劇團，搞革命宣傳活動，住在對門他的棉花店裏。戲班回到延安，李若冰想加入戲班，但因為叔叔的不同意而未能如願。後來，他和朋友秘密找到了八路軍在雲陽的辦事處，藏在壹輛去北山的拉棉車上，在淳化王鐵村演出時，登上了壹個兒童流亡劇團。1938 10，十二歲那年，他帶著孩子的抗戰劇團離家去延安參加革命，碰巧和在延安南門八路軍當炊事員的大哥發生了曖昧關系。從此，李若冰徹底把自己交給了母親延安。在革命聖地延安，參加延安抗戰劇團，在陜甘寧邊區進行宣傳演出活動。但他對表演的興趣並不濃厚，卻對閱讀和藝術有著濃厚的興趣，除了喜歡閱讀各種書籍，還因為性格奔放活潑而培養了自己的才華。在延安的革命熔爐裏，他像壹棵幸運草，沐浴著黨的光輝和溫暖，壹天天茁壯成長。從1941起，先後在延安軍隊藝術幹部訓練班、邊區藝術幹部學校學習，參加了轟轟烈烈的墾荒、種地、紡紗的生產運動。在延安新市場後溝的幾排窯洞裏，他在表演彩排後讀《西遊記》《水滸傳》等傳統小說。從此，他開始熱愛文學，為自己以後的文學創作鋪平了道路。他參加了冼星海指揮的黃河大合唱。之後去了邊藝學校，在那裏種地，學習文學知識。1943年5月加入中國* * *產黨。後來，他被調到西北文工團和中央黨校學習工作，參加了整風運動。1944考入魯迅藝術學院文學系。在陸毅，他壹邊寫讀書筆記，壹邊開始練習寫作。此後，他被調到中共宣傳部任助理秘書，隨中央機關遷往陜北，直至延安光復。他的第壹部小說是文學評論，題為《關於劉胡蘭劇作的壹些想法》，署名“駝鈴”。李若冰取筆名駝鈴，是因為看到延安城外的駱駝，認為這種負重前行的生活令人敬佩。駝鈴是旅行者心中的歌。這期間，他利用每壹分鐘閱讀古今中外的優秀文學作品，也嘗試寫壹些小文章。就是在這個時候，他的壹個詩意的筆名——沙駝鈴“誕生”了！這是因為他經常看到燕河畔駱駝醜陋可愛的身影，對它的堅韌、負重和執著的信仰精神表示敬意。1945他被調到中宣部任秘書助理。1946年調到壹野四軍六師，主持《李群報》，參加大人民解放戰爭。在他忙碌的軍旅生涯中，他抓緊每壹分鐘寫了許多詩歌、散文和故事。1948在西北軍區政治部做秘書。新中國成立後，1950從部隊轉業到西北文聯，進入北京中央文獻研究所研究員班深造。這期間，他閱讀了大量的文學名著，廣泛涉獵歷史、地理、心理學、美學、邏輯學、哲學等方面的書籍，並開始發表壹些短評、詩歌、散文、小說等作品。從65438年到0953年，他被調到中國作家協會Xi分會擔任專業作家，從此開始了文學探索和地質勘探的艱辛歷程。同年6月，李若冰到陜北石油勘探區任專業作家，9月到西北地質局酒泉地質勘探大隊任副大隊長。後來他回憶說:我在酒泉地質大隊當副營長。雖然是臨時值班，但其實還是比較踏實的。當我和地質、測量、鉆探、地震、重磁等各種物探工作者在壹起的時候，我幾乎忘記了自己是壹個文藝工作者，想得最多的是勘探工作的進展、成果和發展。我不能排除自己去探索，但其中壹個。從壹開始，他就被他們的奉獻精神所感動，所以他有壹種強烈的沖動，想在作品中表現地質學家的崇高工作和生活。不久，他的散文《陜北劄記》發表在《人民文學》上。1954年，他隨地質勘探工作者首次進入青海柴達木盆地。李若冰在《西部風光》壹書中說:“我的家鄉在西部，但不知為什麽我總是向往西部的西部。似乎有壹種神秘而奇特的魅力吸引著我，讓我情不自禁地向它走去。”“從20世紀50年代初，我懷著喜悅的心情從長安進入狹長的河西走廊，和石油地質勘探者壹起，在遼闊的酒泉盆地尋找石油，進行探礦。”從此，李若冰和他的《柴達木》在中國文壇享有盛譽，在散文創作領域占有重要地位。這時，壹個全新的世界展現在他面前，所見所聞都是那麽新鮮獨特，極大地激發了他的創作靈感。李若冰的創作欲望和藝術靈感就是在這種熾熱的生活源泉中被激活的。他抓住探險工作的間歇，用兩年時間寫出了《在柴達木盆地》、《探險者的足跡》(原名祁連山麓)、《在寒冷的季節》、《戈壁沙漠上的探險姑娘》等散文和報告文學作品。1956年，作家出版社出版了他的第壹本散文集《在探索的路上》。同年，加入中國作家協會。遼闊的西部地區，豐富多彩的野外探險學生，無窮無盡的創作源泉，給李若冰帶來了無限的誘惑。1957，重新進入柴達木盆地。遼闊的戈壁灘和奮鬥在那裏的企業家，激起了作家心中最強烈的感情。他沿著格爾木、大柴旦、小柴旦、冷湖、油泉子壹直走到茫崖、嘎斯庫爾湖，到了柴達木的邊緣。他壹邊走，壹邊想，壹邊寫，心中燃燒著壹團火焰，有時幾乎壹天壹篇。他寫下了美妙的風景，勘探者的精神和他心中的奧秘。於是有了《冬夜之戀》、《茶卡旅行》、《格爾木編年史》、《阿爾金山騎行》、《油泉子頌》、《油砂山之夜》、《想妳》、《柴達木》、《山湖草原》、《戈壁夜行》、《青藏公路剪影》、《祁連雪》等壹批散文佳作。1959年，作家出版社再次出版了反映柴達木盆地企業家的散文集，被公認為李若冰的代表作，奠定了他在中國文壇的地位。同年，中國青年出版社為他出版了散文集《征途集》；1963年，東風文藝出版社出版了他的報告文學集《紅色道路》。1964年，中國青年出版社出版了他的散文集《山湖草原》。就在作家創作碩果累累的時候，“文革”開始了，李若冰停筆五年。1972年，他剛從幹校出來，就回到了延安，壹頭紮進了陜北的黃土高原。他沿著黨中央、毛主席轉戰陜北的道路深入生活，幾乎走遍了那裏的每壹個革命遺址。回望紅色歲月，審視這裏的變化和生活狀態，他常常熱淚盈眶。他多次到陜北，到1978，先後寫出了《艱苦歲月》、《我心中的延安》、《光輝歷程》、《快樂的梁家岔》、《偉大的歷程》、《獻上我心中這朵花》等系列散文名作十余篇，作為《上帝之春的日出》出版。1980年夏天，李若冰再也抑制不住對雄偉海洋和長河落日的向往，第三次闖入柴達木。出版的散文集有《到湖中學生》、《從伊頓布拉克山》、《察爾汗鹽湖報告》、《陽關之夢》等。1987年，作家60多歲首次赴柴達木，赴新疆塔裏木盆地，發表了《昆侖瀑布》、《庫爾勒印象》、《燃燒的歲月》、《基庫查樂舞之地》、《塔克拉瑪幹之謎》等紀實散文。近年來，先後出版了《渴望愛情》、《高原上的線》、《塔裏木來信》、《遍地花草樹木》、《李若冰散文選》等十余部散文集。上世紀八九十年代，李若冰先後擔任陜西省作家協會黨組書記、副主席，省委宣傳部副部長，省文物廳廳長，省文聯主席。用他的話說，“擔子重，工作艱巨。我要拋開自己的創作，為陜西文化藝術的發展盡壹點綿薄之力”然而他的作品還在流傳，他合寫的歌曲《山丹丹花開紅》還在傳唱，他主持組織的舞蹈《仿唐樂舞》也有很長的演出。李若冰想著再次西行，第六次踏入柴達木。他說:“我的家鄉在西部，我的精神家園在西部。“西方是什麽力量吸引作家壹次次去那裏，不言而喻。那就是:遼闊的西部不僅有她廣闊的胸懷，還有生活在那片土地上的人民的民族精神。
記得領養