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王維山水詩畫在中國文學史上的地位

王維是盛唐詩壇上與“神仙詩人”李白和“聖人詩人”杜甫齊名的偉大詩人。後世研究王維的學者也稱他為“詩佛”。這壹稱謂既有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向,又表達了後人對王維在唐詩界崇高地位的肯定。

王維,字墨墨,生於公元701年,卒於公元761年(另壹種觀點是王維生於公元699年,卒於公元759年,據考證,前壹種觀點是肯定的),山西祁縣人。

他出生在壹個官僚家庭。高、曾父子三代當司馬。他家從父親開始,遷到山西永吉縣。他的弟弟王錦被任命為岱宗的宰相。王維是個多才多藝的人,會畫畫,會寫詩,精通音樂。王維二十壹歲進士,仕途起起落落。晚年,他隱居在鐘南山。

王維從少年時代起就寫了許多關於邊塞和遊俠的詩。他在《西遊記》、《參軍》、《燕子枝》、《青旅》等詩中,或寫英雄少年,或寫大將之勇,或寫“守軍之苦,或寫凱旋之樂”,表現了當時人民的英雄氣概和愛國熱情。也有壹些詩流露出王維無能、反對權貴、不滿現實的思想感情,體現在他的邊塞、遊俠、送別、田園山水詩中。

王維隱居時的很多作品都充滿了禪意和禪意。同時,他的大量詩歌對關中的山川美景和農民的平靜生活充滿了贊美。或大氣開放,或清幽淡雅,都充滿了巨大的藝術魅力,流傳千古,對後世影響巨大。

關於王維的思想和詩歌,成為壹個值得研究的課題,這也可以說明王維在中國文學乃至中國文化史上的地位。