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把蘇軾的生活經歷和他的詩串在壹起。

蘇軾的四部作品

水旋律前奏曲

蘇軾

陳冰中秋節,開懷暢飲,壹醉方休。這篇文章的作者是。

月亮什麽時候開始出現的?我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿,也不知道幾月幾時。

我願乘禦風回天,我怕在細玉的樓閣裏,經不起九天寒氣。跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。

月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。不應該有恨,什麽都做不了。

人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。但願人長久,千裏好風光。

註陳冰:宋神宗熙寧九年(1076)。達達:直到黎明。子遊:蘇軾的弟弟蘇轍。天宮:指傳說中的月中宮。無法忍受的寒冷:這是無法忍受的寒冷。轉亭:月色照進紅彩亭。雕刻的窗戶。照耀不眠者:照耀有心事而睡不著的人。娟娟:美女;這裏指的是月亮。

這是壹首中秋詩。表達詩人對千裏之外兄弟兒女的懷念。在第壹部中,向月亮要錢開始幻想,他在其中回到了仙境,但最後他錯過了世界,但他在現實生活中很沮喪。接下來的影片因月引出離別之思,將人的悲歡離合與月亮的沈浮相比較,說明事物並不完美,最後以“千裏之外* * *”的樂觀曠達的祝願結束。整部文筆壹波三折,虛實結合,情景交融,情理之中,情深意切。

江城子

蘇軾

正月二十日,茅毅日夜記著夢。

十年生死兩茫茫,不以為然,刻骨銘心。千裏之外壹座孤墳,荒涼無處可談。即使相見不相識,也是滿臉塵土,鬢角如霜。

夜晚來臨,夢突然回家。小軒窗,穿衣。相顧無言,唯有淚千行料斷腸處年年斷,月夜短散。

註毛毅:宋神宗熙寧8歲(1075)。千裏孤墳:蘇軾妻子王葬於四川,當時蘇軾在密州,相隔千裏。鬢角如霜:鬢角全白。我說我歷經滄桑,老得很快。小軒窗:壹個小房間的窗戶。軒:只有壹個窗臺的小房間。矮松山:種有小松樹的小山,指王的墓地。

這是壹個紀念館。十年過去了,詩人對亡妻的記憶極其深刻。在第壹部電影中,他表達了自己的悲痛,講述了這十年來悲慘的生活,導致“即使見面,也不應該認識”,四十歲就要老去。在接下來的影片中,我寫的是通過夢境對愛情的憧憬,夢中相遇的悲傷,最後是“月夜,短松崗”下的孤墳,體現了“無處傾訴”的痛苦。全篇運用線描手法,揭示詩人思念亡妻的真情實感。每壹句都很痛苦,每壹句都很悲傷,很感人。

臨江仙

蘇軾

晚上喝了東坡,醉醒了,回來仿佛是半夜。孩子們的呼吸聲壹直在打雷,應該不會敲門,靠的是河水的聲音。

長恨此生不歸我,何時忘了營。夜半風平浪靜,線條平平。從那以後,這只船就離開了人世,江海度過了他的余生。

註東坡:這裏原是黃州的壹片荒地,蘇軾曾在此耕種,後以白居易在四川中州東坡耕種土地的事跡命名為東坡。嗅嗅怒喝道:已經睡著了。打鼾:打鼾。營營:不斷往返,這裏指為名利奔波。波紋:描述水中的微波。江海打發他的余生:把未來的歲月寄托在漫遊和隱居上。

此詞簡析寫於永豐五年。蘇軾被貶黃州後,住在臨高閣,後在東坡建了壹座小房子,取名唐雪。這首詩寫的是他在東坡唐雪喝了壹夜酒後回到唐雪。表達他內心的憤懣,表現了他對現實的不滿和對精神解放的渴望。在夜深人靜的荒涼河邊,詩人“聽著河水的聲音”,通過傾聽天籟之音來領悟生命的真諦,希望擺脫人生的得失,找到自由的人生。“江海寄余生”這句話看似消極情緒,實則表現了詩人在逆境中對自由的追求。

念奴嬌

赤壁懷舊

蘇軾

滔滔江水向東流去,那些昔日的英雄已經壹去不復返了。古雷以西,人文是三國周郎的赤壁。

陡峭的巖壁,如驚雷般的海浪拍打著河岸,浪花像卷起千萬條雪。氣勢磅礴的河山氣如畫,多少豪傑豪傑壹次湧現。

回想周瑜的春風時代,年輕貌美的喬剛剛嫁給他,他英氣十足。羽扇尼龍巾,說笑,墻櫓如煙。

我今天神遊在戰場上,我感受著壹顆感受的心,過早地生出了白發。人生如夢,壹瓶還有壹個月。

註解念奴嬌:詞牌名稱。大江:指長江。浪漫人物:受人敬仰的傑出人物。舊基地:舊營地。周郎赤壁:周瑜攻破曹操的赤壁。24歲時,周瑜是吳國的壹名中郎將,被稱為周郎。巖石穿過空氣:陡峭不平的石墻直入雲霄。公瑾:周瑜的筆跡。小喬:周瑜的老婆。黑絲圍巾:用黑色絲帶織成的圍巾。故國:指赤壁古戰場。法華:灰色頭發。瓶子:酒杯。祭奠的時候在地上倒酒或者倒水。

這首詞的簡要分析寫於宋神宗元豐五年(1082)蘇軾被貶黃州之時。詞中描繪了壯麗的國家,歌頌了古代英雄的功績,表達了詩人對過去的懷念,表達了他的政治理想,但也透露出他未竟事業的沮喪。字首“不歸之河,千古風流人物”幾個字,豪情萬丈。“飛石過空,撞岸卷起千堆雪”的描寫,使赤壁的景象瑰麗、險峻、多姿多彩。在“山川如畫”的壯美背景下,凸顯了周瑜這位“英姿颯爽,英發橫生”的年輕將軍的形象。《小喬初婚》,周瑜的風流瀟灑,還有《羽扇黑絲巾》,周瑜的從容自然,指揮若定,談笑風生,成就斐然。《故國流浪》之後,我表達了自己的感受。全篇集寫景、詠史、抒情於壹體,氣勢磅礴,歷來被認為是蘇軾豪放詞的代表作。

蘇軾(1037 65438+10月8日-11 8月24日),字子瞻,字何中,被世人稱為“東坡居士”。漢族,梅州(今四川眉山,北宋眉山市)欒城人。北宋著名文學家、畫家、詩人、美食家,唐宋八大家之壹,豪放派詩人代表。他的詩、詞、賦、散文都有很高的成就,擅長書法和繪畫。他是中國文學藝術史上不可多得的全才,也是中國幾千年歷史上公認的文學藝術造詣最傑出的人之壹。他的散文和歐陽修並稱為甌塑;詩與黃庭堅並稱蘇黃;詞與辛棄疾合稱蘇辛;書法被列為北宋四大書家之壹:蘇、黃、米、蔡。他的畫開創了湖州畫派。

[編輯此段]簡史記載蘇軾身長八尺三寸多。蘇軾慷慨如海。蘇軾是蘇洵的次子。嘉祐二年(1057),加入其弟蘇轍為秀才。授大理為判官,簽書鳳翔府。熙寧二年(1069),父喪制期滿返朝,狀告朝廷為法官。與宰相王安石政見不合,反對新法實施(不是完全不同意,而是部分贊同),前期反對,後期深入民間,了解新法的好處,轉而贊成新法好的方面。),自外任,出杭州。遷密州(今山東諸城),遷徐州。元豐二年(1079),卷入烏臺詩案,負責授黃州(今湖北黃岡)使輔,置此州。他不被允許在書和官方文件上簽名。皇太後哲李宗來朝,復為郎峰知登州(今山東蓬萊);4個月後,他轉任禮部大夫;上任不到十天,他除了日常生活之外,還搬到中書舍人,還搬到翰林學士知止專利(二級)知道禮部的貢品。元佑四年(1089),出知杭,後改知潁州、揚州、定州。元佑八年(1093),哲宗主政,被貶惠州(今廣東惠陽),後入彰化軍(今海南儋州)。惠宗即位,被赦免後返回北方。鐘健袁(1101)卒於常州(今江蘇),葬於虞城縣(今河南郟縣),享年66歲。何、其父蘇洵(1009-1066)、其弟蘇轍(1039-1165438)都以文學聞名於世,並稱“三蘇”。與漢末“曹三父子”(曹操、曹丕、曹植)相同。“三蘇”是唐宋“八大家”中的三位,是唐宋時期八位有代表性的散文作家的統稱,即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。(分為兩個唐家和六個宋家)。作為壹位傑出的詩人,他開創了豪放的詞風,與傑出的詩人辛棄疾並稱為“蘇辛”。在詩歌上,他與黃庭堅並稱為“蘇黃”。蘇軾的作品有《東坡七章》、《東坡樂府》、《千赤壁賦》、《後赤壁賦》等。政治上屬於以司馬光為領袖的舊黨。他在書法上成就斐然,與黃庭堅、米芾、蔡襄(有學者認為是蔡京)並稱“宋四家”。詩歌中難免有壹些政治思想。[編輯本段]蘇軾生平宋四家蘇軾的父親蘇洵,即《三》中提到的“蘇”二十七歲。蘇洵很努力,雖然努力到很晚。晚年的蘇軾回憶起童年隨父求學的經歷,覺得自己深受父親的影響。當然,如果蘇洵不努力學習,蘇軾童年時也不可能得到好的家教,更不可能“學通經史,屬日日千言”,將來更不可能有文學上的成就。

嘉祐元年(1056),時年21歲的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。次年參加禮部考試,以壹篇《刑忠論》獲得考官歐陽修的賞識。但歐陽修誤以為是弟子曾鞏所寫,為了避嫌,只好屈居第二。

嘉祐六年(1061年),蘇軾參加了通常稱為“三年京檢”的語文中專考試,考進了三等,授予鳳翔府判官“百年第壹”。後來,父親在汴京去世,丁回到了家鄉。熙寧二年(1069),任滿後回朝,仍賜職。他入朝為官之時,正是北宋政治危機開始顯現之時,繁華背後隱藏著危機。這時,宗申即位,任命王安石支持變法。蘇軾的很多師友,包括當初很欣賞他的歐陽修,都因為不同意新宰相王安石推行新法而被迫離京。朝野的舊雨褪去,蘇軾眼中看到的不再是二十歲時看到的“太平盛世”。

蘇軾在回京途中,看到新法對普通百姓的傷害,他不同意王安石參政的做法。他認為新法律不能方便人民,所以他寫了壹封信反對它。這樣做的壹個結果是,和他被迫離開北京的老師朋友壹樣,不允許他們留在朝廷。於是蘇軾要求釋放,被調到杭州服將軍刑。

蘇軾在杭州待了三年。任期結束後,他被調往密州、徐州、湖州等地任周知。成績突出,深得人心。蘇軾

這樣持續了十年左右,蘇軾遇到了人生中的第壹次災難。當時有人(丁力等人)故意歪曲他的詩,大做文章。元豐二年(1079),蘇軾到湖州不到三個月,就因寫詩諷刺新法,“謗君”被捕入獄,史稱烏臺詩案。

蘇軾被囚禁103天,幾次瀕臨斬首。多虧了北宋毛時期不殺士大夫的國策,蘇軾才躲過壹劫。

出獄後,蘇軾被貶為黃州團永璉(相當於現代民間自衛隊副隊長)。這個職位相當卑微,沒有實權。此時的蘇軾經過此役已經心灰意冷。閑暇時,他帶領家人在城東開墾壹片坡地,種田以幫助維持生計。就是在這個時候,他得到了“東坡居士”的綽號。

宋神宗元豐七年(1084),蘇軾離開黃州,赴任汝州。由於路途遙遠,旅途勞累,蘇軾的子女不幸去世。汝州很遠,路費都用完了。再加上喪子之痛,蘇軾上書朝廷,請求暫時不要去汝州,先在常州居住,後被批準。當他準備返回常州時,宗申去世了。

哲宗即位,高太後聽政,新黨勢力倒臺,司馬光被重新啟用為丞相。於是蘇軾在1998年被禮部召回朝鮮當醫生。前朝舍人先生升,三個月後,在中書升舍人先生,不久又升國子監(為皇帝起草聖旨的秘書)。

俗話說“北京官不好當。”蘇軾看到新興勢力拼命打壓王安石集團的人物,廢除新法,認為他們不過是與所謂“王黨”壹丘之貉,再次向皇帝獻計獻策。

到目前為止,蘇軾既不能容忍新黨,也不能原諒舊黨,於是再次要求外調。作為龍圖閣的學士,他再次前往闊別16年的杭州,擔任太守。蘇軾在杭州興建重大水利工程,疏浚西湖,用疏浚的淤泥在西湖旁築起堤壩,就是著名的“蘇堤”。

蘇軾在杭州過得很幸福,把自己比作唐朝的白居易。但在元佑第六年(1091),他被召回朝鮮。但很快,由於政見不合,瀛洲被釋放在外。元佑八年(1093),新黨再次上臺,再次被貶至惠陽(今廣東惠州市)。然後,蘇軾被流放到更遠的儋州(今海南)。據說在宋朝,放逐海南只是比抄別人輕壹點的懲罰。惠宗即位後,調至連州安置,調至周樹安置應永,調至永州安置。第三年(1101),傅園被大赦,恢復為晁。回北途中死於常州文中,謚號。他六十五歲了(因為生於65438年+65438年2月+9月,所以比實際大兩歲)。