蘇軾，繼唐初大臣蘇為道之後，於景壽三年十二月十九日(1037 65438+十月八日)生於虞美人眉山。蘇軾的祖父是蘇緒，字仲賢，祖母是石氏。
蘇軾的父親蘇洵，就是聖紫晶所說的“蘇勞權”。蘇洵很努力，雖然晚了。蘇軾的名字“石”，原意是車前的扶手，意思是扶危濟困，不可或缺。
蘇軾生性豁達，率真誠懇，深得道家風範。好朋友，好食物，創造了很多美食，好茶，和優雅的山間旅行。
2.在北京考試
嘉祐元年(1056)，蘇軾第壹次離開四川去北京參加朝廷的科舉考試。蘇洵帶著21歲的蘇軾和19歲的蘇轍從西蜀偏遠地區，順流而下，於嘉祐二年(1057)赴京趕考。
當時的考官是文學泰鬥歐陽修，初級考官是老詩人梅。這兩個人決心在詩歌上創新，蘇軾清新灑脫的文筆壹下子把他們都震住了。
策略的題目是“以刑賞忠論”。蘇軾的《以刑賞忠論》獲得了考官歐陽修的賞識，但由於歐陽修誤以為是弟子曾鞏所寫，為了避嫌，只好屈居第二。
蘇軾在文章中寫道:“臯陶是個書生，會殺人。說殺第三個，姚說殺第三個。”歐和梅都很佩服他的文筆，但不知道這些字的出處。而蘇軾謝他，就是問他，蘇軾答:“何以知出處！”
歐陽修聽了這話，不禁贊嘆蘇軾的豪氣和敢於創新，並預見了蘇軾的未來:“此人可以說是善讀書、善用書，其文章將來天下絕無僅有。”
3、著名的首都
在歐陽修的壹再贊揚下，蘇軾壹時名聲大噪。他每出壹本新書，馬上就會傳遍京城。就在父子二人在京城聲名鵲起，正要大顯身手的時候，蘇軾母親去世的噩耗突然傳來。
兩兄弟隨父親回家參加葬禮。嘉佑在第四年十月服喪期滿後回到北京。嘉佑六年(1061年)，蘇軾參加了通常稱為“三年京檢”的中國中等教育考試，考進了“百年第壹”的三等，授予大理判官，並簽了書。
四年後，他也到朝廷聞鼓聲。治平二年，蘇洵病逝，蘇軾、蘇轍兄弟扶棺回鄉，守孝三年。三年後，蘇軾重返朝鮮，震動朝野的王安石變法開始。
蘇軾的很多師友，包括當初很欣賞他的歐陽修，都因為反對新法，不認同新宰相王安石的政見，被迫離京。朝野的舊雨褪去，蘇軾眼中看到的不再是二十歲時看到的“太平盛世”。
4.請自行離開北京
熙寧四年(1071)，蘇軾上書談新法的弊端。王安石非常生氣，要求謝靜在皇帝面前說出蘇軾的過錯。蘇軾隨後請求赴京任職:熙寧四年至熙寧七年(1074)，被派往杭州任將軍判官。
熙寧七年秋，調任密州(山東諸城)任周知。熙寧十年(1077)四月至元豐(1079)三月，任徐州周知，元豐四月調任湖州。革故鼎新，因法便民，成就斐然。
5.烏臺詩案
元豐二年(1079)，蘇軾四十三歲，調任湖州周知。上臺後給皇帝寫信“湖州謝表”，這是套路，蘇軾是詩人。
筆往往承載著感情。哪怕是繁文縟節，也不能忘了加點個人色彩，說我“愚笨生不逢時，新進者難追”“老能生事或養王”。這些話被新黨抓住了。
說他是“愚朝驕橫”，說他是“憤懣憤懣”，“誣占於”，“心懷叵測”，諷刺朝廷，魯莽無禮，對皇帝不忠。這麽大的罪，可以說是死有余辜。
他們從大量的蘇軾詩詞中挑出他們認為暗含譏諷的句子，壹時間朝廷出現了反蘇的聲音。今年7月28日，蘇軾上任僅三個月，就被禦史臺官員逮捕，押解到京城。幾十個人參與其中。
這就是北宋著名的“五臺詩案”(五臺，即玉石臺，因上面種有柏樹，常年有烏鴉棲息，故稱五臺)。烏臺詩案的巨大打擊成為他人生的轉折點。
新黨要殺蘇軾。朝野也同時展開救援活動。不僅許多與蘇軾政見相同的元老紛紛撰文，就連壹些維新派的有識之士也勸宗申不要殺蘇軾。
王安石當時退居金陵，也寫道:“有聖世殺人才如何？”在大家的努力下，這個詩案由王安石“壹句話”定案，蘇軾被從輕發落，貶謫到黃州(今湖北黃岡)任青年團副大使。
被安置在本州並由當地官員監管。蘇軾被囚禁103天，幾次瀕臨斬首。幸虧北宋趙匡胤年間實行不殺士大夫的國策，蘇軾才得以幸免。
6.被貶黃州
出獄後，蘇軾被貶為應永在黃州(今湖北黃岡市)的助理(相當於現代民間自衛隊副隊長)。這個職位相當卑微，沒有實權。此時的蘇軾經過此役已經心灰意冷。
蘇軾上臺後，郁郁寡歡。多次遊黃州外赤壁山，寫出了《赤壁賦》、《後赤壁賦》、《念奴嬌赤壁懷古》等名篇。
為了寄托他流亡生活時的思想感情。余帶領家人在城東開墾了壹片坡地，種田以貼補生計。就是在這個時候，他得到了“東坡居士”的綽號。
7.卷土重來
1084年(元豐七年)，蘇軾離開黃州，被派往汝州。由於路途遙遠，旅途勞累，蘇軾的子女不幸去世。汝州路途遙遠，路費已經用盡，加上喪子之痛。
蘇軾上書朝廷，請求暫不去汝州，先住常州，後獲批準。當他準備返回常州時，宗申去世了。常州地區水網縱橫，風景秀麗。
生活在常州，他沒有饑寒之憂，還能欣賞美景。而且他遠離北京的政治紛爭，可以和家人以及很多朋友朝夕相處。於是蘇東坡最終選擇了常州作為自己的最終歸宿。
1085年，宋哲宗登基，慈禧太後以幼哲宗的名義，來到朝廷聽政。司馬光被重新啟用，王安石為首的新黨被鎮壓。蘇軾回朝侍郎之職，登州(蓬萊)。
4個月後，醫生被召回朝鮮。前朝舍人先生升，三個月後在中書升為舍人先生，不久又升為翰林學士聖旨，被禮部頒賜貢品。
蘇軾看到新興勢力拼命打壓王安石集團的人物，廢除新法，認為他們不過是與所謂“王黨”壹丘之貉，再次向皇帝建言獻策。
他抨擊舊黨執政後暴露出的腐敗現象，引起保守勢力的強烈反對，被誣告陷害。到目前為止，蘇軾既不能容忍新黨，也不能原諒舊黨，於是再次要求外調。
8.建築蘇堤
元佑四年(1089)，蘇軾做了龍圖閣學士，了解了杭。由於西湖久未清淤，已淤塞過半，“太平湖平湖長期雜草叢生，已嚴重影響農業生產。”
蘇軾到杭州的第二年，疏浚西湖，動用民工二十余萬，驅逐農田，恢復舊景，並在湖的最深處立三塔(今三塘映月)作為標誌。
他收集了疏浚的淤泥，修建了壹條貫穿西湖的長堤，由六座橋連接起來，供行人通行。後來簡稱“蘇公堤”或“蘇堤”。
春天的清晨，蘇堤是西湖十大名景之壹，“蘇堤春曉”，柳葉披紗，波光粼粼，鳥語歡唱。“東坡處處修蘇堤”，蘇軾壹生修了三條長堤。
蘇軾貶謫潁州(今安徽阜陽)時，也在潁州疏浚西湖，修築大堤。邵聖元年(1094)，蘇軾被貶為遠寧軍副使，安置在惠州(今廣東惠陽)。
年近60歲的蘇軾日夜馳騁，壹路殺入貶謫中心，受到嶺南百姓的熱烈歡迎。蘇軾把皇帝給的黃金拿出來，捐贈疏浚西湖，修建長堤。
為此，“父老歡聚，壺空。三天喝不下，就把村裏的雞都殺了。”人們在慶祝。如今，這條蘇堤就在徽州西湖的入口處，像壹條綠化帶，從湖中央穿過，把湖分成兩部分，右邊是平湖，左邊是胡風。
9.住在儋州
蘇軾在杭州過得很幸福，把自己比作唐朝的白居易。但在元佑第六年(1091)，他被召回朝鮮。但是很快因為政治分歧。
元佑於六年八月調任潁州，七年二月調任揚州(1092)，八年九月調任定州(1093)。
元佑八年高太後駕崩，哲宗上臺，新黨再次上臺。少生元年(1094)六月，再次被貶至惠陽(今廣東省惠州市)。
少生四年(1097)，時年62歲的蘇軾被發配到海南島儋州(今海南丹縣)，壹個沛邊的荒涼之地。據說在宋朝，放逐海南只是比抄別人輕壹點的懲罰。
他把儋州視為第二故鄉。“我是丹兒人，寄生在西蜀。”他在這裏辦學，引進學風，讓很多人不遠千裏來到儋州，向蘇軾取經。
在宋朝100多年裏，海南從來沒有人進過科舉。但是，蘇軾回到北方不久，這裏的蔣堂佐就向家鄉進貢了。人們壹直把蘇軾視為儋州文化的開拓者和播種者，對他懷有深深的敬意。
東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等。至今在儋州流傳的，表達了人們緬懷的心情，連語言都有壹種“東坡話”。
10，最終結局
惠宗即位後，蘇軾被調至連州安置，被調至永璉安置，永州被調安置。傅園三年(1100)四月，大赦天下，復朝，歸北。
於建中於七月二十八日(1101八月二十四日)卒於常州(今江蘇)。65歲葬於汝州郯城縣(今河南郟縣)。
蘇軾留下遺囑，將香格裏拉安葬在汝州郯城縣軍臺鄉。次年，其子蘇果將父親的靈柩運回郯城縣安葬。宋高宗即位後，蘇軾被追封為太傅，謚號“文忠”。
擴展數據:
蘇軾晚年:
1099年，62歲的蘇軾被貶昌化軍(今海南省)。這位飽經滄桑的老人壹直生活在祖國的南方。可悲的是，他離京城越來越遠，官位越來越低。
被貶入彰化軍的蘇軾，原本住在官宅，後來被朝廷審理，不得不搬出。為了有壹個休息的地方，蘇軾不得不在儋州南部建造了壹座名為廣郎寺的房子。
蘇軾在廣郎寺生活的時候，晚年寫了壹首很悲涼的歌詩，10字無限寂寞。看:
累枕長夜，小窗不清。
壹只狗在壹個與世隔絕的村莊裏吠叫，但幾個人在殘月裏散步。
老化的鬢角已經白了很久了，我去淮空清理自己。
荒蕪的花園裏有蜿蜒的緯度，如何實現虛擬編織？
壹股寒氣沖進臥室，月光灑滿了院子的各個角落。多晴朗的秋夜啊！夜越來越冷，露水越來越重。它在竹葉上凝結成許多小水珠，時不時滴下來。這時，月亮在天空中閃耀，遮住了小星星，像壹個困倦的人的眼睛，睜著，閉著。
月亮已經在西方落下，地球正在變暗。我只看到螢火蟲提著小燈籠，閃著微弱的星光。住在竹林外小溪邊的鳥醒了。
他們在互相呼喚，準備壹起起飛，迎接新的壹天。這壹夜，我在想成千上萬的事情，哪壹件不是和戰爭有關？徹夜難眠，只能感嘆這麽好的壹夜白白流逝。
這首歌詩的題目是《倦夜》，寫於某個夜晚的淩晨。晚年的蘇軾異常孤獨。雖然他經常有心胸寬廣的話，但在他心裏，說不出的痛苦是顯而易見的。
尤其是“孤村壹狗叫，殘月幾人走”的詩句，描寫了蘇軾當時生活環境的荒涼，以此來烘托蘇軾自身的無限孤獨。
人物故事:
1，東坡涼粉
相傳北宋年間，大文豪蘇東坡任鳳翔府(今陜西鳳翔縣)判官時，在鳳翔東湖避暑，炎炎夏日沒有什麽清涼可吃。他命令人們把豆子(也叫扁豆)磨成粉末，熬成糊狀。
放入石制器皿中，冷卻，切成條狀，配以鹽、醋、辣椒等調料食用。因其口感清涼爽滑，有消暑的功效，後來流傳到鳳翔民間。後人為了紀念他，稱之為“東坡涼粉”，流傳至今。
2.佛印
蘇軾是才子，佛印是和尚。他們經常壹起打坐，壹起冥想。佛印很老實，總是被蘇軾欺負。蘇軾有時候很樂意占便宜。回家後，他喜歡告訴他才華橫溢的妹妹蘇小妹。
有壹天，他們又壹起打坐。蘇軾問:“妳看我像什麽？”佛印說:“我覺得妳像壹尊佛。”蘇軾笑著對佛印說，“妳知道我覺得妳坐在那裏是什麽樣子嗎？就像壹坨牛糞。”
這壹次，佛印又吃了啞巴虧。蘇軾回家後在蘇小妹面前炫耀。蘇小妹嘲笑他的兄弟說:“就妳的理解而言，妳還是打坐吧。妳知道打坐的人最講究什麽嗎？
是妳心裏看到的，是妳眼裏看到的。佛印說，妳長得像佛，說明他心裏有佛；妳說佛印像牛糞。想想妳心裏有什麽！"
蘇東坡和黃庭堅住在金山寺。壹天，他們做了面包吃。兩人同意不把這場蛋糕大戰告訴寺廟裏的佛印和尚。過了壹會兒，蛋糕熟了，他們數了數。
首先，將餅呈獻給觀音菩薩，跪拜並勤禱。沒想到，佛印事先已經藏在上帝的帳中，當他們跪下祈禱時，他們伸手偷了兩塊蛋糕。
蘇軾拜完，起身壹看，少了兩塊餅。然後跪下禱告:“觀音菩薩好神奇，吃了兩塊餅。她為什麽不出來見他？”佛印在賬號中回復道:“如果我有面條，我會和妳壹起做些吃的。我怎麽敢打擾妳？”
蘇東坡在杭州，喜歡和西湖寺的和尚交朋友。他和金山寺的佛印和尚是最好的朋友。他們經常壹邊喝酒，壹邊吟詩，壹邊開玩笑。佛印的和尚很好吃。每當蘇東坡在宴席上請客，總是不請自來。
壹天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去西湖遊玩，船上準備了許多酒菜。遊船離岸時，蘇東坡笑著對黃庭堅說:“每次聚會，佛印都會到。今晚，我們坐船去湖邊喝酒吟詩，好好玩玩。
他無論如何不能來。“誰知道，佛印和尚早就得知蘇東坡要和黃庭堅壹起遊泳，所以在他們沒上船的時候，他就提前躲在了船艙板下面。
明月當空，涼風沁人心脾，荷香滿湖。遊船緩緩抵達西湖三塔。蘇東坡端起酒杯，捋了捋胡須，高興地對黃庭堅說:“今天，沒有了佛印，我們安靜了。我們先來點酒吧。
前兩句要立竿見影，後兩句要以‘在’字結尾。”黃庭堅說，“好吧！”蘇東坡先說:“雲開明月出，天能說什麽？"?天空說什麽？”黃庭堅看著滿湖的荷花。
然後他說:“李安平推開了魚，遊了出來，這是壹件好事！得到妳想要的！”這時候，佛印忍不住下了船艙板。黃庭堅說著就推開艙板爬了出去。
他說:“當木板被推到壹邊，佛印就會出來，這真令人沮喪！哎！”蘇東坡和黃庭堅看到壹個人突然從船板下爬出來，嚇了壹跳。當他們仔細壹看，原來是佛印，他們聽到他說了這樣四首詩。
我忍不住笑了。蘇東坡拉著佛印坐下，說:“妳藏得很好，妳是對的。妳今天又吃了！”於是，他們三個壹邊賞月，壹邊繞湖遊泳，有說有笑。
壹天晚上，東坡和他的好朋友佛印和尚在河上劃船。已是深秋，金風颯颯，水波粼粼，兩岸景色迷人。喝酒時，佛印問東坡要了壹句話。蘇東坡看上岸，用手壹指，笑而不語。
佛印看了看，看見壹只大黃狗正在岸邊狼吞虎咽地啃壹根骨頭。佛印知道蘇東坡在開玩笑，笑著把刻有蘇東坡詩句的折扇扔進了水裏。
兩人心照不宣地拍手大笑。原來，他們做了壹副雙關啞對聯。東坡的詩第壹部分是:壹條狗在河邊啃骨頭(和尚)，佛印的詩第二部分是:流水東坡的詩(屍體)。
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