猶大八裏
許多學者認為《葉晚集》是詩人猶大·巴利(公元718-785)所編。他當然包括了很多自己的作品，大概有479或者10%的收藏量。雅卡莫奇出生於壹個貴族家庭，他的父親也是壹名詩人。30歲時，符拔被任命為越南偏遠省份(現在的富山縣)的省長。這篇文章可能解釋了詩人對分離與孤獨主題、單戀和自然描寫的偏愛。
在春天壹個多霧的夜晚
跨過廣闊的海洋，
鶴的聲音很悲傷，
我想念我遙遠的家。
大友no Yakamochi (Henshall，316)
幸運的是，巴利的職位不是永久的。當他回到首都奈良時，他被分配到軍事部。這並沒有阻止他熱愛詩歌，因為他以收集城市周圍衛兵的詩歌而聞名。公元750年後，詩歌停止了，符拔死於公元785年。
《葉集》由4496首詩組成，分為20冊。
萬葉集
《葉晚集》收集了當時所有用日語寫的詩歌，即在發音上使用漢字。這部作品由4496首詩組成，分為20冊，其中大部分是短歌(又稱瓦庫)，即每首詩的五行(5+7+5+7+7)音節正好是31。相比之下，有262首長田風格的詩歌，最多200行。還有62首彩色詩(38字六行)和4首漢詩。這些詩分為三個主題類別；Zoka(雜)，somon(互問或情詩)，banka(挽歌)。這些詩涵蓋了四個世紀，可能是為了歌唱。
像八果的貢獻，很多詩都表達了悲傷和惆悵。這個系列中其他著名的名字還有角本仁太郎(活躍於公元685-705年)和山上的岡倉(公元660-733年)。前者只是朝廷裏的壹個低級官員，卻被認為是當時最好的詩人。他的詩集裏有80多首詩。另壹位* * *官員大倉山野(Yamanoue Okura)這次在中國的經歷(他可能是作為朝鮮百濟的難民來到日本的)，以70首詩為代表。他是王儲(未來的聖武天皇)的導師，他的作品以其社會元素而聞名，尤其是在貧困方面。其他為《葉晚集》做出貢獻的詩人包括不太出名的詩人、外交官、公主、皇帝、士兵和農民，他們的許多作品都是匿名的。
示例詩
無數的山脈
在大和，
但是最完美的是
卡古的天山:
當我爬上去的時候
調查我的領域，
在廣闊的平原上
煙圈越來越多，
在浩瀚的大海上
翅膀上的海鷗；
這是壹片美麗的土地，
秋津島，
大和之地。
卓美帝(基恩，96)
當從冬天的束縛中，
春天出現了，
那些沈默的鳥
出來唱歌吧，
囚禁的花朵
出來開花；
但是山上的樹是這樣排列的
我們不能找花，
花和雜草糾纏在壹起
我們不能把他們掌握在自己手中。
但是當秋天在山坡上時
我們看到樹葉，
我們珍惜黃葉，
把它們握在手中，
我們渴望綠色，
把它們留在樹枝上；
這是我唯壹的遺憾-
為了我，秋山！
努卡塔公主(基恩，101)
我們偉大的君主，壹位女神，
她的神聖意願
升起了壹座巍峨的宮殿
在吉野的海岸上，
被急流包圍；
她壹邊攀登，壹邊調查這片土地。
重疊的山脈，
像綠色的墻壹樣高聳，
獻上溫暖的春花，
以示對王位的忠誠。
雨荷河之神，壹只皇家用的手表。
和鸕鶿壹起釣魚。
在它的淺灘上，
沈入漁網
下遊。
所以，山川河流
全心全意為我們* * *服務；
這確實是壹個神的規則。
角本仁太郎(基恩，103-4)
我在那裏找到了妳，可憐的人！——
伸展在沙灘上，
在這張粗糙的石頭床上，
在波濤洶湧的噪音中。
如果我知道妳家在哪，
我會告訴；
如果妳妻子知道了，
她會照顧妳的。
她，我不知道她從哪裏來，
必須等待，必須永遠等待，
焦急地期待著妳的歸來-
妳親愛的妻子——唉！
角本仁太郎(基恩，111)
會有嗎
另壹個會休息的人。
她的頭靠在我的懷裏。
就像我深愛的妻子壹樣。
把她的枕頭放在那裏？
大友野戶(基恩，133)
保持陰郁的沈默
扮演智者的角色
還是沒那麽好
喝妳自己的酒
醉酒的眼淚。
大友野戶(基恩，137)
.....在大鍋裏
壹只蜘蛛正在織網。
沒有要煮的食物，
我們就像“夜畫眉”。
然後，“切”，俗話說，
“太短的東西的結尾，”
村長來了，
拿著棍子，走到我們睡覺的地方，
為他應得的咆哮。
有這麽絕望嗎-
人情世故？
大倉山野(基恩，145)
如果愛是死亡，
我應該死-
然後他就死了。
壹千次。
大友no Yakamochi(基恩，151)
遺產
詩集和樹葉啟發了許多後來的詩人，他們模仿大師的風格、形象甚至短語。壹些後來的詩人也寫早期作品的延伸或他們自己的“回復”。即使在結構上，這本書也是有影響力的，因為雖然不清楚為什麽葉晚集被分成20本，但這是幾乎所有後來的日本選集都遵循的模式。《葉晚集》自出版以來，壹直被無休止地研究，不僅涉及詩歌的意義，還專門研究傳記細節、宗教習俗，甚至這本最重要的日文選集裏提到的植物。