20世紀30年代的中國文學在內容、形式和創作方法上都有了明顯的變化和發展。新民主主義革命時代的特征從創立之初就表現得很明顯。不僅白話文的形式本身是壹場偉大的革命，而且它使文學和人民更近了壹步。而且在作品的內容上，它具有不同於舊民主主義文學的全新特征。
在20世紀30年代的中國文學中，由於社會的巨大變革，多種文藝思潮並存並相互論爭，使得這壹時期的文學創作呈現出多元化發展的趨勢。反映在文學和美學層面，形成了不同文學派別之間的對抗和相互滲透，造就了極其繁榮的文學景觀，使中國新文學達到了自五四以來的第二次文學高峰。
(此內容來自網絡)我對三十年代中國文學的看法(1927~1937)。
30年代文學成就的表現
20世紀30年代的文學是現代文學的第二十個年頭，從抗戰前的1928-1937。30年代文學繁榮，尤其是小說，詩歌、散文、戲劇也有壹定發展。
1有很多文學流派。
20世紀30年代有許多文學流派。1930年，中國左翼作家聯盟(左翼作家聯盟)在上海成立，魯迅、郭沫若、茅盾、郁達夫、田漢等壹大批優秀作家加入其中。左翼聯盟的刊物有《創作月刊》、《文化評論》、《孫月刊》、《先鋒》、《萌芽》、《十字路口》、《北鬥》、《文學月刊》、《光明》、《文學導報》，聯盟開展了壹系列文學活動:(65，438+0)馬克思主義文藝理論的翻譯、介紹、傳播和運用；(2)自覺加強與世界的溝通。左翼無產階級文學運動壹直是革命現實主義的典範，在壹定程度上推動了中國無產階級革命運動的發展。20世紀30年代，新文學運動中心遷至上海後，繼續生活在北京、天津等地的作家們形成了壹個特定的文學流派——京派，這也是當時的壹個主要流派。他們繼承了文學研究會“為人生”的傳統，忠實於現實，具有平民意識和民族認同感，註重描寫簡單原始的人性美？人性之美，以兒童視角看成人世界，如林淑華的《兄弟》、《喜事》。表現了對美好童年的依戀和對真善美的無限向往。另壹個以現代都市文明和商業文明的立場看待上海，用現代語言講述上海人故事的文學流派——海派，也豎起了自己的旗幟。海派作家的作品貼近大眾生活，反映下層民眾的疾苦，表現城市生活的畸形和病態，提供了另壹種類型的城市文學，揭露資本主義的罪惡和對人性的傷害，借鑒西方意識流手法來架構作品，在形式上有所創新，註重挖掘，表現潛意識和病態心理。
有很多優秀的作者。
20世紀30年代出現了壹個新的文學作家，他的主體性增強了，誌氣無窮了，個性張揚了，他有了自主意識和主人翁意識，意識提高了，他把文學當作壹種作品，他有意識地追求和探索文學、藝術和技巧，他有強烈的社會批判意識，崇尚悲劇，批判封建思想道德傷害人性的本質，批判各種社會弊端，表現出壹種人文關懷。她們充滿活力的創作給文壇帶來了新氣象，如中國現代小說史上最早的女作家丁玲(1904—1986)，她是20世紀中國女性主義的先驅。她的小說包括《在黑暗中》、《沙飛女士的日記》、《水》、《阿毛姑娘》等。她的作品以女性為主要人物，表現出對女性命運的極大關註和強烈的社會批判意識。張天翼？隨著生活閱歷的加深，諷刺成了他對社會生活的興趣。是對魯迅諷刺小說的繼承。比如《笑》，他諷刺的對象是人而不是物，諷刺的是人的缺陷而不是人的缺陷。敘述者始終具有健康的理想人格，其諷刺的高超技巧在於矛盾手法的巧妙運用。他的小說不僅以“革命+愛情”的氛圍給當時的左翼文壇帶來了清新的氣息，也為中國現代諷刺畫廊提供了新的諷刺形象和新的諷刺手法。茅盾積極支持推廣新文化運動，是最早從事中國* * *生產運動的革命知識分子之壹。主要作品有《日蝕》、《林家堡》、《子夜》三部曲，參與了與托派的論戰(認為這已經走上了資本主義道路，反帝反封鎖的任務應該由中國資產階級來承擔)。強調只有在中國* * *產黨的領導下，中國才能走上自主發展的道路？繁榮之路。北京市民社會培養出來的作家老舍，在近代中國社會半殖民地化進程中，在西方文化的猛烈沖擊下，第壹個把中國普通市民的命運思想和心理引入現代文學領域，並取得了巨大成功。他是中國現代小說中最重要的市民階層的表演者和批評家。他是壹位重要的市民畫家。創作了《老張的哲學》等長篇小說14部，《月牙兒》等中篇小說5部，《集市》等短篇小說集3部。揭露了社會的黑暗。
3三部曲作品和中篇小說增加。
20世紀30年代引人註目的是中篇小說數量的激增。這壹時期有影響的作品有茅盾的《蝕》、《子夜》、巴金的《死》、《家》、《秋春》、葉的《倪煥之》、老舍的《駱駝祥子》、沈從文的《邊城》、蕭紅的《生死場》等。比較有影響的三部曲作品有茅盾的《月食》。
詩歌的發展
忠於時代，忠於人民的真摯感情，永遠是新詩主流的寶貴品格，詩歌藝術的發展？不斷創新的多元化探索，推動了新詩的新變化。這壹時期，新詩出現了多種形式的政治傾向和多方向的藝術道路探索的新局面。中國新詩社成立，關註詩歌的現實，倡導詩歌的大眾化。出現了壹批新詩人，如艾青·臧克家、現代派詩歌和象征主義。著名詩人有戴望舒、馮等。他們在藝術探索中表現出強烈的現代性意識和對民族藝術傳統的向心力。
戲劇的發展
中國現代戲劇在20世紀30年代有了很大發展。為了推動無產階級戲劇運動，上海壹些左翼文藝家策劃成立了上海戲劇社，首次提出了“無產階級戲劇”的口號，開始了中國* * *對現代戲劇運動的直接領導，使中國現代戲劇運動轉向無產階級革命運動。出現了“中國戲劇三祖”——歐陽予倩的田漢、洪深。《雷雨》和《日出》的出現標誌著中國現代戲劇文化的成熟。30年代的戲劇展示了我國的悲劇藝術。
散文的發展
20世紀30年代的散文繼承了五四散文的傳統，在新時代的推動下又有所發展。散文作家充分發揮自己的主體意識和文體意識，使各類散文作品蓬勃發展。由於壹般文學的推動和促進，散文在散文園地中率先呈現出繁榮景象。報告文學散文在這壹時期取得了巨大的成就。這壹時期最有影響的散文家是魯迅和他的雜文何其芳和他的抒情雜文。林語堂和他的幽默小品等。，在旅行散文方面有了新的進展，如朱自清的《歐洲隨筆》等。，並具有較高的敘事描述技巧。
20世紀30年代是壹個文學成就巨大的時代，呈現出各種文學樣式繁榮的景象，在中國現當代文學史上取得了不可磨滅的成就，也為中國文學的未來發展奠定了堅實的基礎。
二十世紀三十年代的文學
在20世紀30年代的中國文學中，由於社會的巨大變革，多種文藝思潮並存並相互論爭，使得這壹時期的文學創作呈現出多元化發展的趨勢。反映在文學和美學層面，形成了不同文學派別之間的對抗和相互滲透，造就了極其繁榮的文學景觀，使中國新文學達到了自五四以來的第二次文學高峰。
(壹)左翼文學運動
左翼文學運動是20世紀30年代文藝界最重要的文學運動，也是繼新文化運動之後中國整個現代文學史上的又壹個裏程碑。
大革命及其失敗促進了許多熱血青年的革命化。蘇聯、歐洲和日本的無產階級文學日益活躍，這給了他們很大的鼓舞。1930年3月2日，魯迅、夏衍、田漢、郁達夫、柔石、殷夫等40多位作家在滬集會，成立了中國左翼作家聯盟(簡稱左聯)。茅盾和周揚從日本回來後也參加了左翼聯盟的工作。瞿秋白是中國的重要領導人，也是左聯的重要成員。？左翼聯盟的活動是創辦刊物，培養新人，發展創作，翻譯外國進步作品，研究文學理論。由於左聯工作帶有濃厚的政治色彩，壹批* * *黨員加入其中，利用文學工具進行階級鬥爭和革命宣傳。因此，國民黨當局嚴厲迫害、逮捕、監禁和殺害了壹批左聯重要成員。魯迅也被通緝了很久，大量文學書刊被查禁，壹些重要的文學社團被查封。1936年，由於空前的民族危機和建立抗日民族統壹戰線的要求，左聯自動解散。然而，左翼文學運動尚未結束。
左翼文藝運動在宣傳革命、培養新人、繁榮創作方面取得了巨大成就，為建立民族的、科學的、大眾的文化做出了寶貴貢獻。但是，由於“左”的影響，這場運動在理論和實踐上存在著許多問題，如違背藝術規律，忽視文藝的藝術特性，導致創作上的公式化、概念化傾向；又如文藝團體政治化，導致關門主義，排斥壹批進步的有才華的作家；？另壹個例子是無休止的內部政治爭論。貼標簽和打棍子滋生宗派主義和門戶開放的觀點。
(二)文學創作大豐收
20世紀30年代是中國現代文學的黃金時代，文學創作成就斐然，人才濟濟，碩果累累。
小說創作的最高成就推茅盾、老舍、巴金。茅盾的《子夜》是壹部現實主義傑作。它以宏大的背景、氣勢和結構，展現了20世紀30年代中國的社會面貌。作品成功地塑造了吳蓀甫這個典型的民族資產階級，真實地展現了主人公復雜的性格特征。這部作品是現代文學史上的壹座高峰，也標誌著中國現代小說的成熟。茅盾的《春蠶》與《子夜》壹樣，緊扣時代脈搏，體現了作者對時事的關註和對社會生活的深刻體驗。老舍的《駱駝祥子》和《月牙兒》就是他這壹時期的現實主義代表作。他們以獨特的思想、活潑的語言、簡約脫俗的表現手法，塑造了鮮明的人物形象，表達了黑暗現實中小人物的悲慘命運。巴金的《家》是壹部震撼人心的悲劇，也是對造成悲劇的垂死制度的控訴。作品燃燒著熾熱的激情，風格精致優美，充滿青春活力。它仍然擁有大量的讀者。這壹時期其他成就較高的小說家還有丁玲，她以描寫知識女性的內心世界而聞名；沈從文，在描寫湘西邊城風情方面獨樹壹幟；張天翼和沙汀，辛辣地揭露和諷刺了普通市民的灰色心態；以及善於從卑微的靈魂中發現真善美的艾蕪。？
如果說1917到1927是新詩誕生和逐漸成長的階段，那麽，？30年代詩社眾多，流派各異，創作繁榮。其中，以殷夫、蔣光慈為代表的“無產階級詩派”，即無產階級革命詩派，註重選取爆炸性、尖銳性的題材，主張詩歌直接為無產階級解放服務，卻忽視了豐富動人的詩歌意象的鍛造。？中國詩歌學會，成立於1932？主要成員有蒲風、穆、楊嫂、任俊、王亞平。他的創作實踐拓展了詩歌的表現領域，表現出強烈的理想主義和英雄主義色彩，具有強烈、粗獷、壯美的力量之美。此外，以戴望舒、卞為代表的現代派詩歌刻意追求詩歌的朦朧美和散文美，拓展了詩歌的表現內容和形式。戴望舒是壹位現代主義詩人。在他早期的詩歌中，意象朦朧，多表現個人的迷茫和悲傷。在他後期的詩歌中，他受到抗日戰爭的鼓舞，他的詩歌大多表達了熱烈的愛國情懷。艾青也是這壹時期有成就的詩人。艾青執著於追求光明和民主的主題。他的詩歌充滿憂郁和熱情，表現出豐富生動的意象、交響樂般的內心旋律和油畫般凝重的色彩。他的代表作《大研河——我的保姆》出版後引起了極大的轟動。這首詩贊美了壹個貧窮的農婦，並對不公平的世界投下了憤怒而深刻的咒語。臧克家和臧克家的詩歌創作具有明顯的現實主義特征，他們追求詩歌的質樸含蓄、形式的凝練和節奏的明快，增強了詩歌獨特的審美趣味，表達了中國農村的苦難和詩人的深厚感情，或通過隱喻啟發讀者的思考。詩人在田野上的創作也引人註目。他的長詩《中國農村的故事》和《致鬥士》，以高亢激昂的語調和燃燒的情感，表現了詩人現實主義和戰鬥性的藝術特征。
20世紀30年代的雜文創作既繼承了“五四”散文風格的傳統，又表現出不同的藝術表現和多樣化的風格。首先，出現了散文創作的新高潮。魯迅以戰鬥精神從事雜文創作，取得了豐碩的成果。壹批新的雜文作家不斷湧現，其中瞿秋白、茅盾、、、聶紺弩、、巴等人影響較大。抒情散文比以前有了很大的進步。冰心、朱自清、郁達夫、周作人、梁實秋、徐誌摩、豐子愷、梁遇春、沈從文、何其芳、李露、李廣田、吳伯簫等的作品從不同角度拓寬了散文創作的素材範圍，豐富了現代散文的形式和風格。以林語堂為代表的幽默小品和閑適小品，文化底蘊豐厚，冷靜睿智，通俗生動，幽默自然，為散文創作註入了鮮活的審美趣味。此外，散文創作的另壹大成就是報告文學的繁榮。這種新的文學體裁，具有新聞紀實、真實性和散文藝術感染力的特點，引起了讀者的極大興趣。茅盾主編的報告文學作品集《中國的壹天》(1936)，展現了壹個醜陋與神聖、光明與黑暗交織的社會生活橫斷面。夏衍的《債役工》通過債役工壹天的地獄生活，揭示了債役工制度的壹切醜惡內涵。這兩部作品代表了報告文學起步階段的最高成就。
20世紀30年代戲劇創作開始呈現繁榮景象。戲劇運動發展迅速，戲劇藝術獲得了前所未有的普及。大革命失敗後，以上海為中心掀起了戲劇運動的熱潮，進步戲劇團體相繼成立，促進了戲劇創作的發展，不僅數量明顯增加，藝術水平也有了很大提高。曹禺是最有成就的劇作家。他的《雷雨》和《日出》以歐洲經典戲劇的結構形式，尖銳緊張的戲劇沖突，充滿行動和潛臺詞的個性化人物語言，揭示了社會底層人民的悲劇主題，展現了不同人物性格和命運的悲劇。這兩部劇標誌著中國現代戲劇的成熟，至今仍深受觀眾喜愛。此外，夏衍的《賽金花》、《秋瑾》和《上海屋檐下》，田漢的《月光歌》、《回春之歌》，熊佛西的《屠夫》？李健吾的太平天國？陳紅的農村三部曲和宋智的《武則天》，以不同的筆觸從不同的側面豐富了中國的話劇創作。
(三)文學批評和文學理論的發展
縱觀20世紀30年代文學的整個進程，它是規模最大、勢頭最強、參與人數最多的無產階級文學的倡導。瞿秋白在這方面成就最大。他翻譯過恩格斯、列寧、普列漢諾夫、拉夫爾蓋等人的文學論文，也寫過許多戰鬥性的文章，以最大的熱情和精力積極倡導和推動文學普及運動。他的《魯迅雜感文選序》緊扣現代文學運動的全過程，對魯迅進行了深入的分析和評價，涉及革命文學建設中的壹些重大問題，為中國現代文學理論的發展做出了重要貢獻。
魯迅雖然沒有系統的文學理論著作，但他在幾次重大的文學理論論爭中的地位，以及散見於論文、雜文、書信中的許多文學觀點，為30年代的文學批評和文學理論增添了光彩。在文藝大眾化的討論中，魯迅始終堅持接受外來文化與繼承民族傳統相統壹的主張，提出了著名的“拿來主義”思想。魯迅還認為，文藝要健康發展，就要進行積極的文學批評，而批評家的責任不僅僅是“割掉惡草”，還要“澆灌美麗的花朵”，反對無原則的“濫贊”和“濫罵”。
作為中國現代文學批評的開創者之壹，茅盾積極倡導“為人生”的文學主張，堅持“先有批評家，後有真正的文學”的立場，並以《小說月報》和《文學荀刊》為依托，開展了系統的文學批評工作。
以瞿秋白、魯迅、茅盾為代表的左翼文壇，主張為人生進行現實主義的文學創作，與強調“脫離現實”、“人性永恒”的自由主義文論和主張“精神文學”的議論文派進行了廣泛的論爭；批判和駁斥了“京派”作家認為文學應與時代和政治保持“距離”，追求人性永恒的文學價值和“寧靜”的美學觀點。這些爭論壹直集中在文學的本質、文學與政治的關系、文學與生活和時代的關系等問題上，而未能討論文學藝術的內在特征和關系，以及審美範疇。但通過論爭、批評和反批評形成的巨大推動力，推動了中國現代文學批評和文學理論的發展。