1.西漢初年到漢武帝時期，是漢賦的創作階段和騷體賦的形成時期。
漢初的賦作大多與屈原的騷體相似，重在抒發壹種悲涼之情，使用語氣詞“Xi”，所以漢初賦從形式到內容都繼承了屈原的騷體。但漢初騷體賦在形式上開始趨於散文化，同時大量使用四句體，表現出騷體向漢賦的過渡。
代表作家和作品有賈誼《屈原賦》、《淮南蕭山招隱士》等。
2.漢武帝初至西漢末年，是漢代大賦的興盛時期。
漢大賦采用反復問答的問答式，以描寫帝王貴胄的生活為手段，旨在微刺帝王貴胄的奢靡。內容上壹改騷體中哀怨激憤的表達，形式上壹改楚辭中使用語氣詞的特點，成為結構宏大、四字句式、描寫專門的散文。
代表作家的作品有司馬相如的《自序賦》、商、班固的《杜甫》、楊雄的《甘泉》等。
3.東漢中期以後，散文詩逐漸衰落，抒情抒情詩開始興起。
東漢中後期的賦重在抒情，篇幅短小，故稱抒情小賦。
代表作家和作品有張衡的歸田賦、趙翼的蟄世除惡賦、蔡邕的遊記賦等。
擴展數據
漢賦的地位和影響
首先，描寫宮苑、狩獵、都城的大賦，大多是描寫和贊美國家的遼闊，水陸物產的豐富，宮苑建築的華麗，城市的繁榮，漢帝國的文武，在當時並非沒有意義。
賦中對封建統治者的規勸之詞，也反映了這些賦家反對帝王過度奢靡的思想，表明這些賦家不是對帝王貴胄沒有是非原則的諂媚者、諂媚者。
其次，漢大賦在豐富文學作品的詞匯、訓練語言句式、描寫技巧等方面，雖然琳瑯滿目，堆砌詞句，甚至善用奇言異語，但也取得了壹定的成就。建安以後的許多詩歌，在語言、修辭、敘事手法等方面，往往受到漢賦的啟發。
最後，從文學發展史來看，漢代辭賦的繁榮也對中國文學觀念的形成起到了壹定的推動作用。中國的韻始於《詩經》、《楚辭》，從西漢發展到東漢，初步區分了文學與通識。
在《韓曙·文藝誌》中，除了《齋藤優子略》之外，還有壹首專門的詩歌《賦略》，在所謂的儒學和經學之外，出現了“篇”的概念。到了魏晉時期，對文學的基本特征有了“詩情畫意欲美”的討論和認識，文學觀念日益清晰。
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