春風永遠溫暖，她有時像壹把靈巧的剪刀，把山川剪成壹片新綠；轉眼間，他就像壹個聰明的畫家，拿著神奇的畫筆遊走大江南北，給大地塗上五彩繽紛的色彩，給萬物生靈和城市生活增添了亮麗的色彩。
從古至今，無論歷史的洪流帶走了什麽，留下了什麽，四季更替不斷。現在，我們站在高樓上感受到的春風和古人站在山野沒有什麽區別，只是人不壹樣，心情不壹樣。
站在護城河的岸邊，我們身邊的垂柳披上了新綠的葉子，垂柳像成千上萬條綠色的絲帶在輕輕地飄動。不知道是誰剪下了這片薄薄的柳葉？這是二月的春風。就像壹把神奇的剪刀。
這是唐代大詩人何的親身經歷。他用柳樹來歌頌春風，並把它比作剪刀，說她是美的創造者。詩人贊美春風剪出了春天，但同時也給我們留下了壹首傳頌百年的詩《詠柳》:“碧玉妝樹，萬縷青絲掛毯垂。不知是誰剪開了薄葉，二月的春風如剪刀。”
這首詩的結構很獨特。詩人先寫了對柳的整體印象，再寫柳，最後寫柳葉，由總到分，井然有序。這首詩充滿了人們在早春的喜悅。尤其是在語言的運用上，既流暢又華麗，這就是唐詩的魅力所在。就算換算成今天的白話文，也很好看。可見詩人總能用最簡潔的文字描繪出最美的畫面。
春天來了，徒步的腳步停不下來。詩人把船停好，系在岸邊古老的樹蔭下。拄著拐杖走過橋的東側，欣賞春光。杏花時節的細雨，像故意弄濕詩人的衣衫，永不停息；吹在臉上的微風已經感覺不到寒意，綠色的柳條隨風起舞，特別尷尬。
這是南宋詩人誌南的壹次春遊經歷。詩人也是和尚。所以在他眼裏，禪就在古樹、溪流、帳篷、小船裏，在小橋的東邊，在老和尚的心裏，在杏花的雨裏，在柳風裏，在濕漉漉的涼意裏，在吹散的柔情裏。禪是春，是萬物。
覺居
誌南[宋]
古木蔭系短篷，棍薊助我渡橋東。
衣濕杏花雨，臉不冷。
這首詩描寫的是春天的美景，不是壹般的描寫鳥語花香，主要是春天的風雨。《春風與春雨》也是壹個普遍現象，但作者寫得有色彩、有味道，真的很感人。體現了作者觀察的細膩和筆端的功夫。可見，看似簡單的文字，經過了精心的錘煉，所以魅力十足。他以感情為主，寫自己春遊的喜悅心情，表達對生活的熱愛，也為讀者展現了壹個春天無限美好的世界。
不同心情眼中的風景是不壹樣的。唐代另壹位偉大的詩人孟郊曾經寫過壹首關於春風的詩。那是孟郊46歲的進士那壹年，他以為從此可以特別出鏡了。充滿了抑制不住的喜悅，它變成了這首獨特的詩。
畢業後
孟郊[唐朝]
以前的齷齪不足以自吹自擂，如今的放蕩無止境。
春風中，這匹驕傲的馬以兩拍的速度奔跑。我優雅地在壹天之內遊覽了長安的所有風景。
科舉結束後，面對春風，詩人們興高采烈，馳騁在繁花似錦的長安街上。人們在每個婚禮上都充滿了喜悅。此時的詩人意氣風發，不僅感受到了春風，天高路闊，就連他們的馬也生來有風。偌大的長安，春花無數，他卻壹天就看完了。這首詩既生動地描繪了詩人高中後的自得，又表達了他的自得，清晰流暢，又有獨特的韻味。
詩中的“春風”不僅是大自然的春風，也是帝王寵幸的象征。此時的長安，春風習習，春花怒放。以春風為榮的詩人自然覺得順眼。所謂“滿意”是指他們心情好，也指讀書人和他們的事。所以這後兩句詩成為了古往今來人們最喜歡的名句，並衍生出了兩個成語。
有人歡喜，有人愁。如果有春風，就會有春風鄉愁。京口和瓜州之間只有壹條長江，中山隱藏在幾座大山後面。溫暖的春風又把大江南岸吹綠了。明月何時會按照詩人的說法回到中山下的家？這是王安石的鄉愁。
遙望江南，詩人流露出對故鄉的懷念，渴望飛渡大江回家與親人團聚。
登上瓜州
王安石[宋朝]
京口和瓜州只是壹水之隔，中山也只有幾重青山。
江南岸春風綠，明月幾時照我？
尤其是“春風和綠江南岸”這句話，不僅描繪了江岸美麗的春色，也寄托了詩人浩蕩的情懷。其中“綠”字是精挑細選的，是詩人在春風壹吹之後的奇妙效果，從而將看不見的春風轉化為鮮明的視覺形象——春風壹吹，百草初長，千裏之外，壹片新綠。這顯示了春風的精神，而這種詩意要深刻得多。
春天總是悄悄地來，匆匆離去。阻隔壹縷陽光，在春雨中傷感，在粉白中享受春風。我們享受春天的美麗，壹切都是如此美麗。