棗落吳中
棗落吳中出自《晉書·陶回傳》，比喻老人流落異鄉，倍感悲涼。陶回是晉朝名士，晚年被貶謫到吳中，客居他鄉。當地盛產棗子，但陶回卻無心欣賞，反倒感傷自己的晚年境況，如同棗子落入異鄉，孤獨而淒涼。
高風亮節
高風亮節源自《漢書·劉向傳》，形容人品高尚，節操清白。棗樹高大挺拔，枝葉茂盛，寓意正直不屈。亮指光彩奪目，引申為節操高尚。因此，高風亮節比喻壹個人的道德情操高尚，堅守原則，不為外物所動搖。
棗泥丸
棗泥丸出自《新唐書·高仙芝傳》，典故中的棗泥丸並非真實存在的物品，而是比喻敷衍搪塞之詞。高仙芝是唐朝名將，在壹次征戰中，謊稱自己三次派人攻打敵方，但其實只進行了壹次。為了掩飾謊言，他捏造了壹個借口，說敵方派使者來投降，並獻上了棗泥丸。朝廷識破了高仙芝的詭計，棗泥丸也由此成為虛假之詞的代名詞。
棗鄉
棗鄉壹詞最早出現在《呂氏春秋·本味篇》，泛指盛產棗子的地方。由於棗樹耐旱、易於栽培，在中國各地都有分布，其中以山東、新疆、河北等省份最為著名。這些地區陽光充足，晝夜溫差大，為棗樹的生長提供了優越的條件。這裏的棗子果大皮薄，肉質細膩，營養豐富，享譽全國。
棗核釘書
棗核釘書是壹種古代的裝訂方式，至今仍偶爾出現在壹些古籍中。將棗核削成扁薄片狀，然後用針線將書頁縫制在壹起，這種方法既簡單牢固，又不會損壞書頁。因為棗核堅硬耐磨，不易斷裂，所以也被稱為棗釘。棗核釘書的出現，為古籍的流傳和保存做出了重要的貢獻。
棗糕
棗糕是傳統小吃，用糯米粉和棗蓉制成。蒸熟後的棗糕軟糯香甜，棗蓉的甘甜與糯米的清香完美融合，深受人們喜愛。棗糕不僅口感好，營養價值也較高，是老少皆宜的美食。