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2. 來自成語故事的詞語出自歷史故事的成語 故事出自《左傳·僖公二十二年》.成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步. 故事出自《國語·吳語》.成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛. 故事見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》.成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己. 故事出自《晉書·文苑·左思傳》.成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行壹進. 故事出自《世說新語·假譎》.成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人. 故事出自《列子·湯問》.成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美. 故事出自《史記·孟嘗君列傳》.成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人. 故事出自《晉書·苻堅·載記》.成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理. 故事見於《莊子列禦寇》.成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點. 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》.“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沈著. 故事出自《晉書·杜預傳》.成語“勢如破竹”，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋. 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》.成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物. 故事見於《莊子·秋水》.成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何. 故事出自《左傳·僖公五年》.成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存. 故事出自《晉書祖逖傳》.·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心.後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰. 故事出自《史記·汲鄭列傳》.成語“後來居上”，往往指後起的可以勝過先前的.和汲黯說這話的原意，大不相同. 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為. 故事出自《晉書·祖逖傳》.成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有誌之士，及時振作. 故事出自《史記·魏世家》.成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大. 故事出自《莊子·秋水》.成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉. 故事出自《史記·秦始皇本紀》.成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白. 成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通. 桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴於律已，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰.。
3. 來自古代故事的四字詞語出自歷史故事的成語 故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。 故事出自《國語·吳語》。
成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。 故事見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》。
成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行壹進。 故事出自《世說新語·假譎》。
成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·湯問》。
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。 故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。 故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。 故事見於《莊子列禦寇》。
成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沈著。 故事出自《晉書·杜預傳》。
成語“勢如破竹”，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。 故事見於《莊子·秋水》。
成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。 故事出自《左傳·僖公五年》。
成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存。 故事出自《晉書祖逖傳》。
·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“後來居上”，往往指後起的可以勝過先前的。
和汲黯說這話的原意，大不相同。 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有誌之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。 桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴於律已，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。
作者： hqe636 2006-3-3 18:42 回復此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回復：出自歷史故事的成語 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。 成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通 好像不對哦！！ 作者： 222.186.112.* 2006-10-30 11:41 回復此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復 2：出自歷史故事的成語 新聞 網頁 貼吧 知道 MP3 圖片 百科 吧內搜索 | 幫助 進入貼吧 貼子搜索 按作者搜索 百度貼吧 > hqe636吧 > 瀏覽貼子 吧主： 快速回復 貼吧投訴 1 出自歷史故事的成語 出自歷史故事的成語 故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。 故事出自《國語·吳語》。
成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。 故事見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》。
成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行壹進。 故事出自《世說新語·假譎》。
成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·湯問》。
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。 故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。 故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。 故事見於《莊子列禦寇》。
成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沈著。 故事出自《晉書·杜預傳》。
成語“勢如破竹”，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。 故事見於《莊子·秋水》。
成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。 故事出自《左傳·僖公五年》。
成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存。 故事出自《晉書祖逖傳》。
·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳。
4. 出自成語典故的四字詞語戰國：完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏） 退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）壹鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦 ：壹字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：壹飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）
背水壹戰（韓信）破釜沈舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹屍（馬援）
多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參）
無顏見江東父老（項羽）
三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八鬥（曹植）壹身是膽（趙雲）
封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽）望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
晉： 入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）
南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋： 精忠報國（嶽飛）東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可） 檢舉
5. 源於歷史故事的四字成語有哪些張冠李戴：冠：帽子；把姓張的帽子戴到姓李的頭上；比喻認錯了對象，弄錯了事實。
李代桃僵，成語，李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相愛護互相幫助，後轉用來比喻以此代彼或代人受過，出自南宋郭茂倩《樂府詩集·雞鳴》：“桃在露井上，李樹在桃旁，蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！”在軍事上，三十六計之壹，指在敵我雙方勢均力敵，或者敵優我劣的情況下，用小的代價，換取大的勝利的謀略，很像象棋中的“舍車保帥”戰術。
瓜田李下，意指正人君子要主動遠離壹些有爭議的人和事，避免引起不必要的嫌疑。也指易引起嫌疑的地方。
經過瓜田，不要彎下身來提鞋，免得人家懷疑摘瓜；走過李樹下面，不要舉起手來整理帽子，免得人家懷疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方，或指比較容易引起嫌疑，讓人誤會，而又有理難辯的場合。
容易誤用來形容田園生活。古人強調正人君子要顧及言談舉止，風度禮儀，除此之外，還要主動避嫌，遠離壹些有爭議的人和事，不做讓人誤會的事情，也很重要。
李廣不侯，以之慨嘆功高不爵，命運乖舛。 西漢時期，中郎將李廣任邊境上谷太守，他英勇善戰，匈奴稱他為飛將軍，聞風喪膽。
他壹生不被重用，沒有受到封侯的獎賞，最後被逼自殺。他的部將因軍功而封侯的人很多，古人認為奇數不吉利，司馬遷評價為“李廣老，數奇。
李郭仙舟，比喻知己相處，不分貴賤，親密無間，常用為友人相親之典。太原界休人郭太字林宗，出身貧寒，但他積極好學，到處遊學。
遊學到洛陽見到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往，壹時傳為佳話。
後來郭太要回家，京師很多學者來送行，郭太只與李膺兩人乘船而行，送行的人說他們像壹對神仙。後遂以“李郭仙舟”等比喻知己相處，不分貴賤，親密無間。
常用為友人相親之典。桃李春風，解釋：桃李指老師的學生。
成語用來比喻學生受到良師的諄諄教誨。出處：宋·楊萬裏《送劉童子》詩：“長成來奏三千牘，桃李春風冠集英。”