刃樹劍山、
撼樹蚍蜉、
銀花火樹、
瑤花琪樹、
坐樹無言、
蚍蜉撼樹、
尋根拔樹、
枯樹逢春、
拔樹尋根、
枯樹生華、
雲樹遙隔、
別樹壹幟、
玉樹瓊枝、
樹元立嫡、
連根***樹、
百載樹人、
癢磨樹者、
樹碑立傳、
枯樹生花、
瑤林玉樹、
琪花玉樹、
指樹為姓、
風樹之感、
樹倒根摧、
樹上開花、
切樹倒根、
瓊林玉樹、
因樹為屋、
刀山劍樹、
火樹琪花
2. 有關於樹的四字詞語枝繁葉茂、高大挺拔、郁郁蔥蔥 自樹壹幟 〖解釋〗比喻單獨建立壹種風格、體制、派別或力量等。
玉樹芝蘭 〖解釋〗玉樹：用玉做的樹；芝蘭：香草。比喻有出息的子弟。
樹欲息而風不停 〖解釋〗原比喻事情不能如人的心願。現也比喻階級鬥爭不以人們的意誌為轉移。
同“樹欲靜而風不止”。 樹欲靜而風不停 〖解釋〗原比喻事情不能如人的心願。
現也比喻階級鬥爭不以人們的意誌為轉移。同“樹欲靜而風不止”。
樹欲靜而風不寧 〖解釋〗原比喻事情不能如人的心願。現也比喻階級鬥爭不以人們的意誌為轉移。
同“樹欲靜而風不止”。 江雲渭樹 〖解釋〗比喻深厚的離情別意。
積基樹本 〖解釋〗締造基礎，樹立根本。 柳樹上著刀，桑樹上出 出處解釋比喻代人受過。
示例故事 百載樹人 〖解釋〗培育人才需要百年。指育才是百年大計，要付出艱苦的勞動。
同“百年樹人”。 坐樹無言 見“坐樹不言”。
坐樹不言 《後漢書·馮異傳》：“異為人謙退不伐……每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”後因以“坐樹不言”、“坐樹無言”謂功高而不自矜。
指樹為姓 道教傳說，老子生於李樹下，因以李為姓。見晉葛洪《神仙傳·老子》。
雲樹遙隔 謂兩地相隔遙遠。 玉樹瓊枝 ①形容樹木華美。
②喻貴家子弟。 玉樹臨風 形容人風度瀟灑，秀美多姿。
亦作“臨風玉樹”。 因樹為屋 依樹架屋。
喻指隱居鄉野。 銀花火樹 比喻燦爛的焰火或燈火。
瑤林玉樹 見“瑤林瓊樹”。 尋根拔樹 猶斬草除根。
萱花椿樹 指父母。萱花指母，椿樹指父。
謝家寶樹 比喻能光耀門庭的子侄。 鐵樹開華 見“鐵樹開花”。
鐵樹花開 見“鐵樹開花”。 樹元立嫡 謂立嫡長子為儲君。
樹欲靜而風不止 樹要靜止，風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意誌為轉移。
樹同拔異 謂提倡相同的，排斥不同的。 樹俗立化 樹立風俗教化。
樹上開花 “三十六計”之壹。亦比喻將本求利，別有收獲。
樹高招風 見“樹大招風”。 樹倒猢猻散 樹倒了，樹上的猴子就散去。
比喻靠山壹旦垮臺，依附的人也就壹哄而散。 樹倒根摧 樹幹傾倒，樹根毀壞。
比喻人年邁體衰。 上樹拔梯 比喻引誘別人上前而斷絕他的退路。
刃樹劍山 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地獄酷刑。
後比喻極其艱難危險的地方。 瓊枝玉樹 指披上冰雪的樹木。
也比喻品格高潔的人。 瓊林玉樹 瓊：美玉。
泛指精美華麗的陳設。 槍林刀樹 猶言刀槍林立。
形容激烈戰鬥的場面。 琪花玉樹 古人謂仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
刨樹搜根 喻追究底細。 暮雲春樹 表示對遠方友人的思念。
枯樹生華 比喻在絕境中又找到了生路。 枯樹逢春 已枯之樹又重獲生機。
喻絕境逢生。 火樹琪花 比喻燦爛的燈火或焰火。
諱樹數馬 《史記·萬石張叔列傳》：“建為郎中令，書奏事，事下，建讀之，曰：‘誤書！“馬”者與尾當五，今乃四，不足壹。上譴死矣！’甚惶恐。
其為謹慎，雖他皆如是。萬石君少子慶為太仆，禦出，上問車中幾馬，慶以策數馬畢，舉手曰：六馬。
慶於諸子中最為簡易矣，然猶如此。”《漢 瓜皮搭李樹 根本搭不上。
指強認親族。 高自標樹 見“高自標置”。
蜉蝣撼大樹 比喻自不量力。 別樹壹旗 比喻與眾不同，加成壹家。
拔幟樹幟 用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。 拔樹搜根 比喻追究到底，徹底查問。
拔樹撼山 拔起大樹，搖動高山。形容聲勢極大。
樹大根深 〖解釋〗比喻勢力強大，根基牢固。 樹高千丈，葉落歸根 〖解釋〗樹長得再高，落葉還是要回到樹根。
比喻離開故土時間再長，最後還是要回歸故土。 前人種樹，後人乘涼 比喻前人為後人造福。
亦作“前人栽樹，後人乘涼”。 大樹底下好乘涼 比喻有所依托，事情就好辦。
只見樹木，不見森林 比喻只看到局部，看不到整體或全部。 雲樹之思 比喻朋友闊別後的相思之情。
芝蘭玉樹 比喻有出息的子弟。 壹樹百獲 樹：種植。
種壹次收獲壹百次。比喻培植人才能長期獲益。
瑤林瓊樹 形容人容貌智力出眾。 癢磨樹者 因為癢而在樹上磨蹭的。
鐵樹開花 鐵樹：也叫蘇鐵，常綠喬木，不常開花。比喻事情非常罕見或極難實現。
樹德務滋 樹：立；德：德惠；務：必須；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，務須力求普遍。
樹碑立傳 樹：立。原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫成傳記，使他的名聲世代流傳下去。
現比喻立個人威信，擡高個人聲望。 樹大招風 比喻人出了名或有了錢財就容易惹人註意，引起麻煩。
樹倒猢孫散 樹倒了，樹上的猴子就散去。比喻靠山壹旦垮臺，隨從的人也就壹哄而散。
十年樹木，百年樹人 樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。
也表示培養人才很不容易。 雙斧伐孤樹 指嗜酒好色，摧殘身體。
前人栽樹，後人乘涼 比喻前人為後人造福。 切樹倒根 比喻徹底。
蚍蜉撼樹 螞蟻想搖動大樹。比喻自不量力。
柳樹上著刀，桑樹上出血 比喻代人受過。 枯樹生花 枯樹開起花來。
比喻在絕境中又找到了生路。 蒹葭倚玉樹 比喻壹醜壹美不能相比。
也用作借別人的光的客套話。 劍樹刀山 佛教所說的地獄之刑。
形容極殘酷的刑罰。 火樹銀花 火樹：火紅的樹，指樹上掛滿燈彩；銀花：銀白色的花，指燈光雪亮。
3. 保護環境的四字詞語及好句段四字詞語：節能減排、綠化環境、拒絕壹次、二次利用、隨手關燈、講究衛生、綠色食品、綠色生態、限制捕撈、保護生態（保護濕地、草原、森林等）植樹造林，功在千秋、手下留情，足下留青；愛護環境，人人有責.愛綠護綠，保護環境；勤儉節約，珍惜資源.好句段：哪裏有綠色，哪裏就有生命.綠樹成蔭，花香撲鼻——理想家園靠大家.用好妳的手，垃圾無處溜.請高擡貴腳，聽，小草在哭泣.每人少扔壹張紙，地球就會更美麗.希望有壹天，垃圾桶也會下崗.撿起壹張紙，創造壹個美的家園.保護地球就是保護我們自己.不讓垃圾進校園，只讓美好到我家.熱愛我們的母親，不要讓她傷心和失望.讓綠色與我們***存.綠色社會，***同鑄造.含壹滴水，還壹份真情.地球不該是黑色的.保持地球生態平衡，就是保護人數自身.人類是花的根，環境是未綻的花苞，根努力就能開出美麗，反之只有枯竭、謝落.格言：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢.（李商隱） 靜以修身，儉以養德.（諸葛亮）奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前.（白居易）誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒.（薩迪） 社會壹旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進.（ 恩格斯 ）清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！（方誌敏 ）社會猶如壹條船，每個人都要有掌舵的準備.（ 易蔔生） 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的.（ 羅丹 ）如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼， *** 、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！（別林斯基 ）我們不要過分陶醉於我們人類對自然界的勝利.對於每壹次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復.（恩格斯）。
4. 植樹的好處四個字兒的成語樹大招風shù dà zhāo fēng[釋義] 樹大了容易招風打擊。
比喻目標大了引人註意；容易招惹是非。[語出] 明·吳承恩《西遊記》：“這正是樹大招風風撼樹；人為名高名喪人。”
[正音] 招；不能讀作“zāo”。[辨形] 招；不能寫作“昭”。
[近義] 眾矢之的[反義] 不見經傳 無名小卒[用法] 形容因地位高；勢力大而遭他人攻擊。壹般作謂語、分句。
[結構] 緊縮式。[辨析] ~和“名高引謗”都可形容“因名聲大而招致禍患”；但~不僅僅指“名高”；也指地位高；財富多而受到攻擊；語義範圍大；語氣重；具有形象性；“名高引謗”指名聲高招致誹謗；語義範圍小；語氣輕；不具形象性。
[例句]①這正是~風撼樹；人為名高名喪人。②我們也是~；難免不引起眾人的非議。