出處：語出《晉書·樂廣傳》：“[衛瓘]見廣而奇之……命諸子造焉，曰：‘此人之水鏡，見之瑩然，若披雲霧而睹青雲者也。’”
不悱不發 悱：心裏想說而說不出來。發：啟發。指不到學生想說而說不出來時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。
出處：《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發。”
不憤不啟 憤：心裏想弄明白而還不明白。啟：啟發。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。
出處：《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發。”
承先啟後 繼承前代的，啟發後代的。
出處：明·朱國禎《湧幢小品·曾有菴贈文》：“公承前草創，啟後規模，此之功德，垂之永久。”
發蒙解縛 發蒙：啟發蒙昧；解縛：解除束縛。指啟發蒙昧，解除束縛。
出處：明·唐順之《與顧箸溪書》：“其齷齪處，又恨不得就明公而為發蒙解縛也。”
發蒙解惑 發蒙：啟發蒙昧；解惑：解除疑惑。指啟發開導，脫離蒙昧，解除疑惑。
出處：漢·枚乘《七發》：“故曰發蒙解惑，不足以言也。”
發人深省 發：啟發；省：醒悟。啟發人深刻思考，有所醒悟。
出處：唐·杜甫《遊龍門奉先寺》詩：“欲覺聞晨鐘，令人發深省。”
發人深思 深：無限，沒有窮盡。啟發人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意，耐人尋味。
出處：唐·劉禹錫《柳花詞三進首（其二）》：“輕飛不假風，輕落不委地。撩亂舞晴空，發人無限思。”
覺人覺世 指啟發世人覺悟。
出處：清關燮《(道情)序》：“我如今也譜得《道情》十首，無非喚醒癡聾，銷除煩惱……若遇爭名奪利之場，正好覺人覺世。”
旁推側引 從側面啟發引導。
旁指曲諭 從側面委婉啟發曉諭。
如夢初醒 象剛從夢中醒來。比喻過去壹直糊塗，在別人或事實的啟發下，剛剛明白過來。
出處：明·馮夢龍《東周列國誌》第十壹回：“寡人聞仲之言，如夢初醒。”
如夢方醒 象剛從夢中醒來。比喻過去壹直糊塗，在別人或事實的啟發下，剛剛明白過來。
出處：明·馮夢龍《東周列國誌》第十壹回：“寡人聞仲之言，如夢初醒。”
探竿影草 探竿、影草、都是漁民使魚聚集後下網捕撈之法。佛教禪宗借以喻啟發性的隨宜施教。
醍醐灌頂 醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適。
出處：唐·顧況《行路難》詩：“豈知灌頂有醍醐，能使清涼頭不熱。”
醒聵震聾 猶言振聾發聵。使昏昧糊塗、不明事理的人為之震驚，受到啟發。
出處：陶曾佑《論小說之勢力及其影響》：“壹躍而登此莊嚴美麗之舞臺中，壹奮萃此醒聵震聾之盤渦裏。”
引而不發 引：拉弓；發：射箭。拉開弓卻不把箭射出去。比喻善於啟發引導。也比喻做好準備暫不行動，以待時機。
出處：《孟子·盡心上》：“君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之。”
昭聾發聵 使耳聾的人也能夠聽到。比喻用語言文字等給人以極大的啟發，即使糊塗麻木的人也會清醒過來。
震聾發聵 使昏昧糊塗，不明事理的人，為之震驚，受到啟發。
出處：劉心武《寫在水仙花旁》壹：“壹旦有滿足這種要求的作品出現，形同震聾發聵，會引起強烈的反響。”