柳宗元的山水詩，大多描寫比較幽僻清冷的境界，借以抒發自己遭受迫害而被貶的抑郁悲憤之情。
這首詩描繪了壹幅漁翁寒江獨釣圖，表現了詩人永貞革新失敗後，雖處境孤獨，但仍傲岸不屈的性格。 開頭兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”描寫雪景，“千山”和“萬徑”都是誇張語。
山中本應有鳥，路上本應有人，但卻“鳥飛絕”、“人蹤滅”。詩人用飛鳥遠遁、行人絕跡的景象渲染出壹個荒寒寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者似乎已經見到了鋪天蓋地的大雪，已感覺到了凜冽逼人的寒氣。
這正是當時嚴酷的政治環境的折射。 三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，刻畫了壹個寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒有任何生命的地方，有壹條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。
這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表現出詩人在政治改革失敗後雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。這首詩大約作於作者謫居永州時期，是壹首押韻的五言絕句。
粗看起來，這像是壹幅壹目了然的山水畫：冰天雪地寒江，沒有行人、飛鳥，只有壹位老翁獨駛孤舟，默然垂釣；但仔細品味，這潔靜、寒涼的畫面卻是壹種與世獨立、峻潔孤高的人生境界的象征。首先，它創造了峻潔清冷的藝術境界。
單就詩的字面來看，“孤舟蓑笠翁”壹句描寫了壹位漁翁身披蓑笠，獨自坐在小舟上垂綸長釣。這似乎是作者描繪的重心、畫面的主體地位。
“孤”與“獨”二字已經顯示出他遠離塵世，甚至清高脫俗、兀傲不群的個性。作者所要表現的主題於此已經透出，但是作者還意興不足，又為漁翁精心創造了壹個廣袤無垠、萬籟俱寂的藝術背景：遠處峰巒聳立，萬徑縱橫，然而山無鳥飛，徑無人蹤。
往日沸騰喧鬧、生機盎然的自然因何這般死寂呢？壹場大雪紛紛揚揚，覆蓋了千山，遮蔽了萬徑。鳥不飛，人不行。
寒冷的冰雪制造了壹個白皚皚、冷清清的世界。這背景強有力的襯托著漁翁孤獨單薄的身影。
此時此刻，他的心境該是多麽幽冷孤寒呀！這裏，作者采用渲染烘托的手法，極力描繪漁翁垂釣時候的氣候和景物，淡筆輕塗，只數語便點染出峻潔清冷的抒情氣氛。其筆觸所到，連亙天地，高及峰巔，下及江水，咫尺之幅，涵蓋萬裏。
沈德潛評論說“清峭已絕”。顧璘則說“絕唱，雪景如在目前”。
二人所指，大略都是就這首詩的境界創造來說的；其次，形象地反映了作者貶謫永州以後不甘屈從而又倍感孤獨的心理狀態。晚於柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。
江上晚來堪畫處，漁人披得壹蓑歸。”作者描寫江雪中的漁翁，造語平常，更乏境界，並沒有把自己的主觀意識與鮮明的詩家個性熔鑄進去，所以蘇軾批評他是“村學中語”，而稱贊柳宗元末尾兩句，說是“人性有隔也哉？殆天所賦，不可及也已！”蘇軾所謂的“人性”，即指詩人的情感。
“人性有隔”的對立面便是“人性無隔”，做到“人性無隔”，亦即達到了情景交融的最高境界了。我們知道，柳宗元在“永貞革新”失敗後.連遭貶斥，始終保持著壹種頑強不屆的精神狀態。
他的“永州八記”，專寫窮山僻壤之景，借題立意，寄托遙深，凡壹草壹木，均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個性也得以充分展現。
這首詩中的漁翁形象，身處孤寒之界而我行我素，足履渺無人煙之境而處之泰然。其風標，其氣骨，其守貞不渝的心態，不是很令人欽慕嗎？和柳宗元同壹朝代的詩人張誌和作《漁歌子》說：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”張誌和造境選擇春暖花開之際，畫面美而幽，流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性，閑適自在之情。
柳宗元與張誌和的不同，在於柳宗元是個堅持正義的政治家，立腳於充滿矛盾鬥爭的土壤之上。所以，他遣境專取深冬寒涼之際，心情也不是只有縱情山水的壹面，還有嚴正清苦，凜然不可犯的壹面，個性尤為突出。
最後，這首詩的結構安排至為精巧。詩題是“江雪”，但是作者入筆並不點題，他先寫千山萬徑之靜謐淒寂。
棲鳥不飛，行人絕跡。然後筆鋒壹轉，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。
壹直到結尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結處，倒頭再讀全篇，壹種豁然開朗的感覺油然生出。
蒼茫天宇，皚皚大地，其悠遠的景界非常吸引人。江雪此詩的藝術構思很講究，詩人運用了對比、襯托的手法。
千山萬徑廣遠襯托了孤舟老翁之渺小；鳥絕人滅孤寂對比老翁垂釣之生趣；畫面之安謐冷寂襯托人物心緒之湧動。孤處獨立的老翁實際是詩人心情意緒的寫照。
詩中所寫的景物是：座座山峰，看不見飛鳥的形影，條條小路，也都沒有人們的足跡。整個大地覆蓋著茫茫白雪，壹個穿著蓑衣、戴著笠帽的老漁翁，乘著壹葉孤舟，在寒江上獨自垂釣。
看，這是壹幅多麽生動的寒江獨釣圖啊！這幅畫面究竟意味著什麽呢？大家知道，在藝術作品中，絕不會有“純粹”的風景詩或風景畫。在它們裏面總是要或多或少地反映作者的感情和現實內容的。
事實上，風景詩中的極品，盡管通篇花鳥，滿紙煙霞，但必然是字字看來皆是景，聲聲細味總是。
2. 江雪這首詩中最能表達作者心情的詞是什麽和什麽《江雪》這首詩最能表達作者心情的詞語是孤和獨兩個字，從這兩個字感受到了詩人當時寂寞孤獨的心情。
出自：《江雪》是唐代詩人柳宗元於永州創作的壹首五言絕句。原文：
江雪
唐代：柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文：
所有的山上，飛鳥的身影已經絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。
江面孤舟上，壹位披戴著蓑笠的老翁，獨自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。
擴展資料：
創作背景：
此詩作於柳宗元謫居永州期間（公元805年—815年）。唐順宗永貞元年（805），柳宗元參加了王叔文集團發動的永貞革新運動。
改革很快失敗，柳宗元被貶為永州司馬，流放十年。險惡的環境壓迫，並沒有把他壓垮。他把人生的價值和理想誌趣，通過詩歌來加以展現。
賞析：
從文學手法上看，本詩的視野由千山至萬徑，又至孤舟，又到地漁翁，最後凝聚於壹絲釣線，由宏大而至細微，層次感鮮明，真可謂是文學語言中蒙太奇手法的典範。
而這種構造方式，也正暗合詩人由關註天地間外我之物而轉向追求堅持自我的演變過程。從遣詞上看，寫環境則“絕”，“滅”，清冷無比，“寒”，“雪”，更添肅殺之氣。
《江雪》壹詩至少滿足了其“節”、“清”、“潔”三點。於是，潔白的孤獨者——柳宗元成就了潔白的千古絕唱——《江雪》。
這是壹幅江鄉雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調淒寂。漁翁形象，精雕細琢，清晰明朗，完整突出。
詩采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩人無不交口稱絕。千古丹青妙手，也爭相以此為題，繪出不少動人的江天雪景圖。
仿佛看到，湘江風雪彌漫，風雪蒼茫中壹條小船，船上端坐壹位披蓑戴笠的漁翁，剛毅之嘴角，睥睨之眼神，他兀傲風雪，不畏荒寒，雪中垂釣。
俯仰古今歷史之長河，凜然不可侵犯又令人肅然起敬。這時的漁翁毋庸評價其勝負，他的人格力量和精神魅力已橫掃壹切，戰勝壹切！
最後，這漁者所釣之物，不是魚，是雪，這也正點明了詩人孤獨緣由之所在——因為他不入俗者流，而自有更高的追求——如雪壹樣清潔之物，或者說是壹種境界。
柳不是姜太公，不會虛偽地以釣魚為名去釣功名，自然也就得不到後者的“生前身後名”。如果真的“夜靜水寒人不食”，那也只能“滿船空載月明歸”。畢竟，時不利我，無可奈何。
3. 江雪中詩句表達了詩人的什麽情感柳宗元的山水詩，大多描寫比較幽僻清冷的境界，借以抒發自己遭受迫害被貶的抑郁悲憤之情。這首詩描繪了壹幅漁翁寒江獨釣圖，表達了詩人永貞革新失敗後，雖處境孤獨，但仍傲岸不屈的性格。
開頭兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”描寫雪景，“千山”“萬徑”都是誇張語。山中本應有鳥，路上本應有人；但卻“鳥飛絕”“人蹤滅”。詩人用飛鳥遠遁、行人絕跡的景象渲染出壹個荒寒寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者似乎已經見到了鋪天蓋地的大雪，已感覺到了凜冽逼人的寒氣。這正是當時嚴酷的政治環境的折射。
三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，刻畫了壹個寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒有任何生命的地方，有壹條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗後雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。
4. 江雪這首詩表現了詩人柳宗元什麽的什麽的《江雪》這首詩表現了詩人柳宗元，在遭受打擊之後不屈而又深感孤寂的心情，和擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的精神。
原詩：
《江雪》唐代：柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
釋義：
所有的山上，飛鳥的身影已經絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。
江面孤舟上，壹位披戴著蓑笠的老翁，獨自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。
擴展資料：
此詩作於柳宗元謫居永州期間（公元805年—815年）。詩人把人生的價值和理想誌趣，通過詩歌來加以展現。
柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點，那就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時不免過於孤獨，過於冷清，不帶壹點人間煙火氣。
這首《江雪》正是這樣，詩人只用了二十個字，就描繪了壹幅幽靜寒冷的畫面：在下著大雪的江面上，壹葉小舟，壹個老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。
這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見，這“寒江雪”三字正是“畫龍點睛”之筆，它把全詩前後兩部分有機地聯系起來，不但形成了壹幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細致的手法來摹寫背景，用遠距離畫面來描寫主要形象；精雕細琢和極度的誇張概括，錯綜地統壹在壹首詩裏，是這首山水小詩獨有的藝術特色。