蒙恩被德蒙、被：受到。受到別人的恩惠。
蒙混過關用欺騙的手段逃過關口。
麋蒙虎皮，攻之者眾麋：麋鹿。麋鹿如果披上虎皮，攻擊者比攻擊真老虎還多。比喻諸侯掠取天子之位必然會引起眾怒而群起攻之。
蒙袂輯屨袂：袖子；輯：拖著不使脫落；屨：鞋。用袖子蒙著臉，腳上拖著鞋。形容十分困乏的樣子。
蒙面喪心蒙：包，遮蔽。遮起臉面，不講良心。比喻厚顏 *** ，傷天害理。
蒙昧無知蒙昧：知識未開。沒有知識，不明事理。指糊塗不懂事理。
蒙然坐霧蒙：昏迷。糊裏糊塗，什麽也不知道。
蒙頭轉向蒙：迷糊，昏迷；轉向：迷失方向。形容頭腦昏迷，不清晰。
蒙冤受屈蒙：受；冤：冤枉；屈：屈辱。遭受了冤枉和屈辱。
蒙以養正指從童年開始，就要施以正確的教育。
蒙在鼓裏好像被包在鼓裏壹樣。比喻受人蒙蔽，對有關的事情壹點兒也不知道。
2. 帶蒙的四字成語有哪些坑蒙拐騙 指以欺騙手段撈取錢財，陷害他人
蒙頭轉向 蒙：迷糊，昏迷；轉向：迷失方向。形容頭腦昏迷，不清晰
發蒙解惑 發蒙：啟發蒙昧；解惑：解除疑惑。指啟發開導，脫離蒙昧，解除疑惑。
發蒙振聵 聲音很大，連耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒麻木的人。
發蒙振落 蒙：遮蓋，指物品上的罩物；振：搖動。把蒙在物體上的東西揭掉，把將要落的樹葉摘下來。比喻事情很容易做到。
蒙昧無知 蒙昧：知識未開。沒有知識，不明事理。指糊塗不懂事理。
蒙袂輯屨 用袖子蒙著臉，腳上拖著鞋。形容十分困乏的樣子。
蒙以養正 指從童年開始，就要施以正確的教育。
蒙在鼓裏 比喻受人蒙蔽，對有關的事情壹點兒也不知道。
蒙混過關 用欺騙的手段逃避詢問或審查。
鋪眉蒙眼 裝模作樣。
吳下阿蒙 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下壹隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
雲霧迷蒙 迷蒙：形容模糊不清的樣子。雲霧籠罩，使景物隱隱約約，看不清楚。
3. 什麽蒙蒙四字成語沒有 什麽蒙蒙 的四字成語。含 蒙 的成語如下：
發蒙解惑 發蒙：啟發蒙昧；解惑：解除疑惑。指啟發開導，脫離蒙昧，解除疑惑。
發蒙振聵 聲音很大，連耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒麻木的人。
發蒙振落 蒙：遮蓋，指物品上的罩物；振：搖動。把蒙在物體上的東西揭掉，把將要落的樹葉摘下來。比喻事情很容易做到。
蒙混過關 用欺騙的手段逃避詢問或審查。
蒙袂輯屨 用袖子蒙著臉，腳上拖著鞋。形容十分困乏的樣子。
蒙昧無知 蒙昧：知識未開。沒有知識，不明事理。指糊塗不懂事理。
蒙以養正 指從童年開始，就要施以正確的教育。
蒙在鼓裏 比喻受人蒙蔽，對有關的事情壹點兒也不知道。
鋪眉蒙眼 裝模作樣。
吳下阿蒙 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下壹隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
雲霧迷蒙 迷蒙：形容模糊不清的樣子。雲霧籠罩，使景物隱隱約約，看不清楚。
被澤蒙庥 指受恩澤，蒙庇護。
發蒙解縛 發蒙：啟發蒙昧；解縛：解除束縛。指啟發蒙昧，解除束縛。
負任蒙勞 指擔負重任，承受勞苦。
鴻蒙初辟 鴻蒙：古人認為天地開辟之前是壹團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現人類世界。
狐裘蒙戎 狐裘的皮毛淩亂。用以比喻國政混亂。蒙茸，蓬亂的樣子。
狐裘蒙茸 用以比喻國政混亂。蒙茸，蓬亂的樣子。同“狐裘蒙戎”。
坑蒙拐騙 指以欺騙手段撈取錢財，陷害他人。
曠若發蒙 曠：空曠；開闊。蒙：眼睛失明。眼前突然開闊明朗，好像雙目失明的人忽然看見了東西。亦比喻使人頭腦忽然開竅，明達起來。
蒙頭轉向 蒙：迷糊，昏迷；轉向：迷失方向。形容頭腦昏迷，不清晰。
明昭昏蒙 昭：明白；蒙：愚昧無知。聰明而通曉事理，愚昧而不明事理。
土偶蒙金 在泥塑人像外面塗上金粉。比喻因襲模仿，徒有其表。
薏苡蒙謗 比喻被人誣蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之謗”。
4. 壹顆樹還有壹個人蒙著頭猜四個字的成語守株待兔shǒu zhū dài tù[釋義] 比喻死守狹隘經驗；不知變通；或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
[語出] 漢·王充《論衡》：“猶守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”[正音] 待；不能讀作“dǎi”。
[辨形] 待；不能寫作“侍”。[近義] 刻舟求劍 墨守成規[反義] 通權達變[用法] 用作貶義。
壹般作賓語、定語。[結構] 連動式。
[辨析] ~和“刻舟求劍”；都含有“不知變通”之意。但~重在“守”和“待”；形容人不作主觀努力；只是存在僥幸心理；想獲得意外成功；而“刻舟求劍”偏重於“刻”和“求”；強調雖然主觀上努力；但不了解情況變化；不知變通而采取錯誤方法。
[例句] 美好的生活要靠自己去創造；這樣如同~；能有好日子過嗎？[英譯] wait for gains without pains[成語故事] 相傳在戰國時代宋國，有壹個農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；壹遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麽都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。 奇跡終於發生了。
深秋的壹天，他正在田裏耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。
突然，有壹只兔子，不偏不倚，壹頭撞死在他田邊的樹根上。 當天，他美美地飽餐了壹頓。
從此，他便不再種地。壹天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。
5. 壹顆樹還有壹個人蒙著頭猜四個字的成語守株待兔shǒu zhū dài tù
[釋義] 比喻死守狹隘經驗；不知變通；或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
[語出] 漢·王充《論衡》：“猶守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”
[正音] 待；不能讀作“dǎi”。
[辨形] 待；不能寫作“侍”。
[近義] 刻舟求劍 墨守成規
[反義] 通權達變
[用法] 用作貶義。壹般作賓語、定語。
[結構] 連動式。
[辨析] ~和“刻舟求劍”；都含有“不知變通”之意。但~重在“守”和“待”；形容人不作主觀努力；只是存在僥幸心理；想獲得意外成功；而“刻舟求劍”偏重於“刻”和“求”；強調雖然主觀上努力；但不了解情況變化；不知變通而采取錯誤方法。
[例句] 美好的生活要靠自己去創造；這樣如同~；能有好日子過嗎？
[英譯] wait for gains without pains
[成語故事]
相傳在戰國時代宋國，有壹個農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；壹遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麽都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的壹天，他正在田裏耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有壹只兔子，不偏不倚，壹頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了壹頓。
從此，他便不再種地。壹天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。
6. 蒙字開頭的成語有哪些蒙混過關
[méng hùn guò guān]
用欺騙的手段逃避詢問或審查。
蒙面喪心
[méng miàn sàng xīn]
遮飾臉面，喪失良心。喻厚顏 *** ，忍心害理。 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“妳的罪過，朝野俱知，蒙面喪心，還敢入廟！” 清 王士禛 《池北偶談·談藝壹·賀醫閭》：“凡地方富饒者，無不營謀奪情……而上下以賄成，至於蒙面喪心如此！”
蒙袂輯履
[méng mèi jí lǚ ]
袂：袖子；蒙袂：用袖子蒙住臉，意思是不願見人；輯履：拖著鞋不使脫落。形容十分困乏。
蒙在鼓裏
[méng zài gǔ lǐ]
好像被包在鼓裏壹樣。比喻受人蒙蔽，對有關的事情壹點兒也不知道。
蒙以養正
[méng yǐ yǎng zhèng]
指從童年開始，就要施以正確的教育。
蒙袂輯屨
[méng mèi jí jù]
袂：袖子；輯：拖著不使脫落；屨：鞋。用袖子蒙著臉，
7. 蒙字開頭的成語蒙頭轉向： 蒙：迷糊，昏迷；轉向：迷失方向。形容頭腦昏迷，不清晰。
蒙昧無知： 蒙昧：知識未開。沒有知識，不明事理。指糊塗不懂事理。
蒙混過關： 用欺騙的手段逃過關口。
蒙在鼓裏： 好象被包在鼓裏壹樣。比喻受人蒙蔽，對有關的事情壹點兒也不知道。
蒙以養正： 指從童年開始，就要施以正確的教育。
蒙塵：
蒙袂輯屨： 袂：袖子；輯：拖著不使脫落；屨：鞋。用袖子蒙著臉，腳上拖著鞋。形容十分困乏的樣子。
蒙面喪心： 蒙：包，遮蔽。遮起臉面，不講良心。比喻厚顏 *** ，傷天害理
8. 帶蒙字的四字成語,要褒意的蒙以養正méng yǐ yǎng zhèng解釋指從童年開始，就要施以正確的教育。
出處《易·蒙》：“蒙以養正，聖功也。”結構緊縮式用法作賓語；指教育要從童年開始負任蒙勞fù rèn méng láo解釋指擔負重任，承受勞苦。
結構聯合式成語用法作謂語、定語；用於為人例句梁啟超《為國會期限問題敬告國人》：“徒以無國會之故，代彼等負任蒙勞，凡百僨張，凡百叢脞。”發蒙振聵fā méng zhèn kuì解釋聲音很大，連耳聾的人也聽得見。
比喻用語言文字喚醒麻木的人。出處清·袁枚《隨園詩話補遺》：“此數言，振聾發聵，想當時必有曲士以經學談詩者。”
結構聯合式用法聯合式；作謂語、定語；含褒義近義詞振聾發聵例句先生，妳這壹番議論，真可謂之~。（清·吳敬梓《儒林外史》第四十四回）英譯make a deaf man hear and a blind man see發蒙啟滯fā méng qǐ zhì解釋啟發蒙昧，開通阻塞。
《宋書·武帝紀下》：“古之建國，教學為先，弘風訓世，莫當於此，發蒙啟滯，鹹必由之。”出處《宋書·武帝紀下》：“古之建國，教學為先，弘風訓世，莫當於此，發蒙啟滯，鹹必之。”
結構聯合式近義詞發蒙啟蔽被苫蒙荊pī shān méng jīng解釋被：披；苫：用草做成的墊；蒙：冒著。披著草苫子，頂著用荊棘編的器物。
形容受盡艱辛，吃盡勞苦出處春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十四年》：“乃吾祖離被苫蓋、蒙荊棘，以來歸我先君。”結構聯合式成語用法作謂語、定語、賓語；用於書面語發蒙振落fā méng zhèn luò解釋蒙：遮蓋，指物品上的罩物；振：搖動。
把蒙在物體上的東西揭掉，把將要落的樹葉摘下來。比喻事情很容易做到。
出處《史記·汲鄭列傳》：“至如說丞相弘，如發蒙振落耳。”結構聯合式用法聯合式；作謂語；比喻事情很容易做到近義詞輕而易舉例句若壹切許其登錄，銳意獎進，則去此如~，如是而王道蕩平，大圜停水之中，無少有坎窞矣。
（章炳麟《代議然否論》）英譯as easy as ABC成語故事西漢時，掌管封舜事務的主爵都尉汲黯，是位忠正耿直的大臣。他不考慮個人安危，經常向年輕的漢武帝直言進諫。
有個名叫董仲舒的讀書人向武帝提出建議，將諸子百家的學說作為邪說，予以禁止，獨尊孔子及其儒家經典，以通過文化上的統治，達到政治上的統壹。這就是所謂“罷黜百家，獨尊儒術”。
後來，武帝采納這個建議，到處表示要以仁義治天下。汲黯覺得武帝這種表示是言不由衷的。
有壹次，他當著許多儒生的面批評武帝說：“陛下內心的欲望很多，嘴上卻說要以仁義治天下。這哪裏像古代聖賢唐堯、虞舜的樣子呢？”武帝聽了無言以答，非常難堪地離去。
有人對汲黯說，妳這樣當面得罪皇帝，遲早會出事的，汲黯不以為然地說：“皇帝設置百官，難道是為了讓他們光說好活，而使皇帝陷入不義的汙泥裏去嗎？”不久，淮南王劉安準備反叛。他對公孫弘並不放在眼裏，怕的倒是汲黯。
為此，特地告誡手下人千萬不要在汲黯那裏露了馬腳。他說，汲黯此人愛好直言進諫，能為節義而死，很難迷惑他。
至於丞相公孫弘，對付他就像揭開蒙蓋在眼睛上的障礙，振落樹上的枯葉那樣容易。發蒙解縛fā méng jiě fu解釋發蒙：啟發蒙昧；解縛：解除束縛。
指啟發蒙昧，解除束縛。出處明·唐順之《與顧箸溪書》：“其齷齪處，又恨不得就明公而為發蒙解縛也。”
結構聯合式用法作賓語、定語；指啟蒙近義詞發蒙解惑曠若發蒙kuàng ruò fā méng解釋曠：空曠；開闊。蒙：眼睛失明。
眼前突然開闊明朗，好像雙目失明的人忽然看見了東西。亦比喻使人頭腦忽然開竅，明達起來。
出處三國·魏·應璩《與從弟君苗君胄書》：“閑者此遊，喜歡無量，登芒濟河，曠若發蒙。”結構聯合式用法作謂語、定語；用於比喻句近義詞曠若發蒙例句〖示例〗忽奉手筆，~。
宋·蘇軾《與佛印禪師書》。