原陽縣歷史悠久，文物古跡眾多、人文景觀豐富。有省級文物保護單位4處、縣級文物保護單位52處，分布全縣17個鄉鎮。四處省級文物保護單位是北宋玲瓏塔、商代谷堆文化遺址、漢代張蒼墓、明末清初夏家大院。
歷史象條河，濤聲依舊；
文化象首詩，旋律如歌；
歷史是流動的文化，古跡是歷史的濃縮。
秦始皇 到博浪 張良擊 天下揚
張良，字子房，被封留侯, 韓國後裔，其父、祖父均為韓國丞相。前218年秦國滅韓後，他深懷家仇國恨，趁秦始皇東巡至陽武博浪沙（縣城東南隅）時，伏道刺秦王，誤中副車，“鐵椎飛出，副車粉碎”。秦始皇大驚失色逐下令“天下大索十日”，張良藏匿於原陽齊街壹村中，後人將該村改名留後村。刺秦後，他苦讀兵法，終於成為劉邦重要謀士。唐代詩人胡曾雲：“壹擊車中膽氣高，祖龍社稷已驚搖”。周恩來總理1914年也有“中原方逐鹿，博浪踵相蹤”的著名詩句。
壹擊驚天下，壹誤憾古今，
博浪既舉椎，後有椎擊人。
玲瓏塔 塔玲瓏 斜之最 東北傾
玲瓏塔，又名徽塔，位於縣城西17.5公裏的原武鎮，始建於1105年北宋徽宗崇寧年間，原為善護寺內建築，清代寺毀於火，唯塔獨存。塔原高47 米，磚木結構，6角13層。明清時期，黃河屢決，將塔底淤沒，現存12層43米，塔身向東北傾斜2度33分，斜而不險，堪稱中國斜塔之最。1963年被省政府列為第壹批重點文物保護單位。
巍巍屹立閱千載，默默無言聽河聲，
傾軀不是老年態，歷盡滄桑還玲瓏。
自薦亭 史彪炳 三寸舌 百萬兵
毛遂，戰國時期趙國平原君門下食客，前257年，秦圍趙都，趙王派平原君到楚國求援以解鄲邯之圍，毛遂自告奮勇要隨平原君赴楚，平原君因平時未聽說過毛遂其人，不願帶其前往，毛遂極力說服，才勉強得到平原君允諾。在與楚王談判過程中，他機智勇敢憑三寸不爛之舌，最終說服楚王與趙歃血為盟，發兵救趙。事後平原君慨嘆道：“毛遂三寸之舌，強於百萬之師，我不敢再失去這樣的人才了”。毛遂故裏在原陽縣城西12公裏的師寨鎮路莊村，這裏有自薦亭和十余通石刻，記載著毛遂自薦的動人故事。
中原人才多奇偉，有膽有識留口碑，
勸君莫學平原君，只知自薦不識遂。
夏家院 明清建 精雕琢 大觀園
夏家大院位於縣城南街，有房屋150余間，分四座院落，房房相銜、院院相通，主院檻 墻皆為木雕隔扇，圖案精美、刀法嫻熟，花鳥禽獸栩栩如生。堪稱中國明末清初北方民居建築之典範，人稱“遠離現代文明的歷史大觀園”,為省重點文物保護單位。因該院最後壹位主人是個寡婦，並於1956年去世，又俗稱“夏寡婦院”，雖經黃河屢次改道，卻保存完好，令世人驚嘆。
曲徑通幽院通院，精雕細琢刀連刀，
黃河不忍傷美態，屢次改道未驚擾。
張良渡 博浪亭 玄武園 柏林冢
張良渡：位於原陽縣蔣莊鄉周屋村，傳說為張良刺秦後從此處渡河出逃。現已開發為黃河灘區壹旅遊景點。
博浪亭：位於縣城東南隅，張良擊秦處。現有康熙二年（1663年）所立“古博浪沙”石碑壹座。
玄武園：位於城關鎮，距縣城0.5公裏，內有祖師廟和關聖殿。
柏林冢：即周亞夫墓，在今原陽縣磁固堤村。
除此之外，原陽現仍有諸侯會盟臺、陳平祠、張蒼墓、沙壓龍王廟、唐槐等多處古跡。
文物古跡，星羅棋布；
旅遊景點，資源豐富。
史學家 新考證 婁氏地 毛氏宗
史家考證，婁氏起源以唐朝婁師德為祖，婁師德系現原陽縣原武鎮雙樓人，舊原武縣素有“婁半縣”之說。另據考證，周文王第八子毛伯政被封於毛國（滎陽郡陽武縣），因此原陽縣又是毛氏祖先發源地。
姓氏多出中原地，中華樹茂根深系，
婁毛二氏尋宗祖，黃河岸邊朝天祭。
韶山沖 毛澤東 祖籍在 原陽城
毛澤東（1893~1976），字潤之，是偉大的馬克思主義者，中國***產黨和中國人民的偉大領袖。據載，毛主席的名（澤東）、字（潤之）取“潤澤東方”之意。據考，韶山毛氏始祖為周文王之子毛伯政，自西周毛氏封國到毛氏家族傳至毛澤東，歷3000多年，傳108代。主席生前通覽古書，卻唯獨不知毛氏祖先出原陽這壹史實，這是毛主席他老人家的遺憾，還是原陽的遺憾？母親河滾滾東流，“潤澤東方”，是否有壹種天然的聯系？
姓氏淵源黃河域，尋宗覓祖毛主席；
源頭始自原陽地，天下毛氏壹根系。
風水地 人傑靈 十二丞 如繁星
原陽縣人傑地靈，歷史上人才輩出，曾出過十二位官抵丞相的名人，有漢代四丞相張蒼、陳平、周勃、周亞夫，唐代五丞相婁師德、韋思謙、韋承慶、韋嗣立、楊再思，五代十國丞相李惲、北宋丞相李穆，南宋丞相萬俟卨。
壹地十二丞，引得世人驚。
全國兩千縣，是否有伯仲？
助沛公 扶漢童 原陽人 第壹功
有人說，中國西漢歷史，就象小孩子學走路壹樣，是由原陽人攙扶著壹步壹步走過來的。張蒼、陳平、周勃、周亞夫均為漢相，為西漢王朝立下了赫赫戰功，是漢朝的開國元勛。
博浪舉椎第壹擊，後有四相扶漢帝。
秦王莫把原陽恨，暴政亡國是規律。
輔高祖 有陳平 出奇計 去範增
陳平，原陽陽阿鄉人，從陳涉起義而步入戎馬生涯，先投項羽，後投劉備。他足智多謀，曾為高祖劉邦“六出奇計”，其中計除範增被後世廣為傳播。史載，前204年，楚軍在滎陽圍攻漢王，漢王向項羽請求議和，但項羽亞父範增卻力主攻打滎陽。正此時，項羽使者到漢王營中，陳平置盛大宴席，但壹見楚使卻假裝驚訝說：“我還以為是亞父的使者呢，原來是項王的使者”。逐命撤掉酒宴，改用粗飯讓楚使吃。楚使回稟項羽，項羽對範增產生猜疑，不采用他速攻滎陽主張。範增壹怒而走，後因背生毒瘡而死。
平定諸呂之亂，巧解楚漢紛爭；
陳平運籌帷幄，扶漢立下頭功。
美女圖 解圍城 誅諸呂 大智勇
公元前200年，漢高祖劉邦被匈奴胃頓單於圍困於平城白登山（今山西大同），漢軍即將全軍覆沒。危急情況下，陳平以重金收買匈奴使者，給領兵之帥之妻閼氏獻上重禮並送上壹張“美女圖”，說：“妳們大王到前方打仗，漢王將敗，正按這張美女圖在全國挑選美女以獻大王。”閼氏大怒，以家中有要事為由派使者火速到前線叫領兵之帥撤回，以此解了白登山之圍。劉邦死後，呂後專權，陳平、周勃緊密團結，誅殺呂產、呂祿等，迎立代王即漢文帝。
時勢造英雄，危難見陳平；
審時善度勢，鐵腕不留情。
有張蒼 拜侯相 定歷法 校《九章》
張蒼，舊陽武人，秦時為禦史，漢初為相，封北平侯，曾任丞相十年，主持改定歷法，校正了我國最早的數學專著《九章算術》。
兩朝元老歷秦漢，憑識為官有才幹；
政績顯赫垂青史，德才兼備美名傳。
報恩情 侍王陵 開先河 廢肉刑
張蒼是個知恩圖報的孝子，王陵（後任漢右丞相）曾救過其命，史載“及蒼貴，常父事王陵”。在他任主管刑法的丞相期間，第壹次廢除了“肉刑。”
不孝難為子，做人知報恩。
至今思張蒼，啟迪後來人。
有周勃 人厚重 少修飾 史稱頌
周勃，原武人，西漢丞相，封絳侯，身為武將，英勇無比，為劉邦奪取天下立下戰功。但他“重厚少文”，雖官居高位，卻生活簡樸，為人忠厚，不重修飾。後與陳平合謀，誅殺呂產、呂祿等，迎立漢文帝，劉邦評價他：“重厚少文，然安劉氏者必勃也。”
簡樸不奢侈，重厚少修飾。
位高不自居，為官當自持。
周亞夫 不亞父 兩丞相 壹門出
周亞夫，周勃次子，西漢丞相，封條侯，原武鎮人。前158年，匈奴侵漢，漢文帝派周亞夫為將軍駐守細柳。文帝壹行曾到其軍營犒勞兵士，卻被威風凜凜的士兵阻於營外，守兵說：“將軍有令，軍中只聽將軍號令，不聽天子詔令。”文帝使者出示皇符後方得入內。守兵又對皇帝隨從說：“將軍有令，軍中不能策馬奔跑”，文帝只好松韁緩行。到了大帳，亞夫手持兵器對皇帝作揖：“身有盔甲的武士不能軀體行跪拜之禮，請允許我以軍中禮節參見陛下”。文帝走後說：“此真將軍矣”。國防部長張愛萍1986年為亞夫故裏題詞：“治軍嚴明，壹統大業。”
只聽軍中令，不聞天子詔。
唯我“真將軍”，膽氣貫雲霄。
婁師德 薦狄公 女皇封 留貞名
婁師德，唐朝丞相，原武人。壹生以“偉岸大度，氣量寬厚”著稱，雖與狄仁傑因政見不同而“有隙”，但他寬容大量，不計前嫌，仍推薦狄仁傑為相，“唾面自幹”成語即由他出。他還因品行端正，不近女色而封為“貞公”。
與事公則正，為人寬則容。
“貞”名有男兒，婁公傳美聲。
韋思謙 史無前 父子仨 丞相傳
韋思謙 ，唐朝丞相，原陽陡門鄉韋城人。他教子有方，家規甚嚴，兩個兒子韋承慶、韋嗣立也都品行端正，才學過人，後皆為唐朝丞相。《舊唐書》栽：“前後四職替代，又父子三人，皆至宰相，有唐以來，莫與為比。”
子承父業不絕後，壹門三相史無前。
品學兼優古今事，教子有方當思謙。
韋嗣立 明大義 兄有過 仗責己
韋嗣立，唐朝丞相，韋思謙之子。韋嗣立與韋承慶為同父異母兄弟，韋承慶為韋思謙前妻所生。韋嗣立小時非常懂事，他知道哥哥韋承慶不是自己母親所生，所以，每當哥哥做錯事，受到母親責罰時，他都替哥哥承擔責任，讓母親杖罰自己。因此，兄弟二人感情篤深，非常和睦。
兄弟姐妹手足情，尊長愛幼道德經。
古往今來可箴言，當知家和萬事興。
丞相鄉 不虛名 成語多 更蜚聲
原陽歷史上曾出過十二位官邸丞相的人物，堪稱“丞相鄉”。與此同時，原陽人也產生過二十多個眾人皆知的成語和典故，如“唾面自幹、汗流浹背、重厚少文、毛遂自薦、脫穎而出、錐處囊中、因人成事、壹言九鼎、八攻八克、九鼎大呂、細柳屯軍、言重九鼎、周勃安劉、六出奇計、 獄吏之貴、人面蓮花、歃血為盟、碌碌無為、跪履三約等，譽為“成語鄉”當不為過。
博浪名人多，輝煌在秦漢。
文化底蘊厚，成語壹串串。
古官渡 馬頭集 五佛寺 碑石記
這是壹方古老而又神秘的土地。東漢末年袁（紹）曹（操）官渡之戰的中心戰場就發生在大賓鄉馬頭村的古官渡附近。明清碑石為證，天然渠畔的官渡水遺痕猶存，是旅遊開發的風水寶地。
公元200年，黃河南岸邊；博浪戰略地，群雄逐中原；
馬頭古官渡，袁曹大會戰；高阜決雌雄，撕殺動地天；
烏巢壹把火，袁軍人心渙；操智少勝多，紹傲敗遺憾；
五佛歷千秋，史故代代傳；寺毀僧散去，碑刻留人間。
民李判 處事公 判官村 遂得名
相傳三百多年前，山西洪洞縣壹批移民遷到黃河岸邊，在此建宅立戶，墾荒種田，後來因人丁增多，地界常發生矛盾沖突。村裏有壹位叫李判的村民處事公正，聰明善斷，村裏發生各種糾紛都找他評理了斷，無人不服，久而久之，村民叫他“判官”，後來，該村取名“判官村”，在現原陽縣城正南黃河岸邊。
善斷得民敬，“判官”由民封。
事曲理卻直，公正定紛爭。
家貧寒 酒壺空 妻剪發 待賓朋
大賓為原陽縣壹鄉名。據傳，明代洪武年間山西洪桐縣壹戶居民遷來此地，因家境貧寒，有親朋好友來時，其妻就置壹空壺於桌上留客，然後到外剪發買酒，因此有“空壺留來客，削發待賓朋”之說。“待賓”也逐漸演變為“大賓”。
酒空心意滿，家寒情誼暖。
為人貴純樸，莫把窮友嫌。
壹箭神 雙雁分 交頸死 撼人魂
原陽縣太平鎮鄉有壹村叫雁李村。據傳，該村曾經有壹村民，非常善射、百發百中，以在黃河灘射殺大雁為生。壹年冬天，當壹群南去大雁經過時，他挽箭射出，壹只大雁應聲落地，大雁受傷未死，他就將其養於家中。次年春天，又有壹群大雁北歸，經過該村時，其中壹只大雁脫群而落，立於他家門口壹棵高樹上淒然鳴叫，養於院中的那只大雁聞聲回鳴。只見立於枝頭的大雁突然俯沖而下，兩只大雁交頸親昵，片刻而死。該村民見此情景，痛哭流淚從此收弓，不再殺生。
壹箭無情兩雁淒，雙雁同歸壹人泣。
大雁本是人間友，奉勸我輩要珍惜。
時彥父 慈善心 得嬌子 香時村
原陽縣師寨鎮有壹村叫香時村。據傳該村曾出過壹狀元名叫時彥，在時彥出生之前，其母壹直未育，深感愧疚，就交給丈夫壹筆盤纏，勸其到四川成都納妾。其父到成都後，壹日見到路邊跪壹戴孝女子，向過往行人乞討。其父問之，方知該女子父親身亡，只因家境貧寒，無錢葬父，只好沿路乞討。其父聞言，深為女子孝父之心而感動，就將所帶盤纏全部賜予女子，空手而歸。回來不久，其母便懷時彥，待時彥出生時，全村香氣撲鼻，該村便取名香時村。
人間自有慈善心，孝父女子感路人。
錢財本是身外物，濟苦救難報三春。