龍騰豐稔歲 蛇舞吉慶年
蛇舞升平世 鶯歌富貴春
龍去神威在 蛇來春意濃
金蛇含瑞草 紫燕報新春
成語
杯弓蛇影 筆走龍蛇 打草驚蛇 虛與委蛇 牛鬼蛇神 蛇鼠壹窩
俗語
強龍不壓地頭蛇 人心不足蛇吞象 壹朝被蛇咬三年怕井繩 打蛇打七寸
詩句
煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲從天公試比高。
煩君更枉騷人句,白鳳靈蛇滿袖中。
旌旗日暖龍蛇動,宮殿風微燕雀高
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潑墨仙人圖
氣貫重霄九,
雪飛少年頭。
群蛇困巨象,
壹醉解千愁。
朝避猛虎,夕避長蛇 《蜀道難》李白
潭西南而望,鬥折蛇行,明滅可見。 《小石潭記》柳宗元
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲從天公試比高。
《八月十五夜贈張功曹》·韓愈
十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。
1 下床畏蛇食畏藥
2 看醉蘸龍蛇鍵筆
3 二雅褊迫無委蛇
4 廟前古樹蟠白蛇
5 瘴窟蛇休蟄
6 蛇行無脛至
7 惟蛇舊所識
8 修蛇竟暴鱗
9 可嘆懸蛇疾
10 旌旗日暖龍蛇動
11 瑣文結綬靈蛇降
12 山郵雀啅蛇
13 丹成作蛇乘白霧
14 蟲蛇吐雲氣
15 愁沖毒霧逢蛇草
16 龍蛇撩亂入鹹陽
17 深山大澤龍蛇遠
18 龍蛇縱在沒泥塗
19 懸蛇結虺如蒲萄
20 猛獸噫氣蛇吼聲
21 枉矢能蛇行
22 古塔蟲蛇善
23 有蛇類兩首
24 常山蛇陣勢縱橫
25 樛枝競騖龍蛇勢
26 漢祖區區白蛇死
27 蛇騰電策光
28 西風蟄龍蛇
29 金蛇舕舚燔雞樹
30 從蛇作土壹千載
31 在龍蛇影外
32 北方寒龜被蛇縛
33 負弩繞文蛇
34 思量點畫龍蛇出
35 笀茫世事正蛇龍
36 壺中龜遣蛇
37 沁水龍蛇走
38 屼空弓影酒中蛇
39 陣變龍蛇活
40 蛇枯老媼啼淚痕
41 石帳龍蛇拱
42 修蛇橫洞庭
43 屈曲蟲蛇蟠
44 鸞凰終校勝蛇蟲
45 花鬘鬥藪龍蛇動
46 龜蛇逆往火龍來
47 雲煙蟒蛇氣
48 劍拔青鱗蛇尾活
49 龍蟄蛇蟠卻待伸
50 龍蛇滿旌棨
委蛇
羔羊之皮,素絲五紽。退食自公,委蛇!委蛇!
羔羊之皮,素絲五緘。委蛇!委蛇!自公退食。
羔羊之縫,素絲五總。委蛇!委蛇!退食自公。(周·《詩經·召南·羔羊》)
龍欲上天,五蛇為輔,龍已升雲,四蛇各入其宇,壹蛇獨怨,終不見處所。(春秋·介子推《龍蛇之歌》)
含德之厚,比於赤子。蜂蠆虺蛇不螫,猛獸不據,攫鳥不博。(春秋·老子:《老子》)
我象蟬殼、蛇蛻壹樣,似是而非。(戰國·莊周:《莊子·雜篇·寓言》)
騰蛇無足而飛,鼯鼠五技而窮。(戰國·荀況:《荀子·勸學》)
堯之時,水逆行,汜濫於中國,蛇龍居之。
禹掘地而註之海,驅蛇龍而放之菹。(戰國·孟柯:《孟子·滕文公》)
慎子曰:飛龍乘雲,騰蛇遊霧,雲罷霧霽,而龍蛇與螾蟻同矣。則失其所乘也。(戰國·韓非:《韓非子·難勢》)
魂兮歸來,南方不可以止些……蝮蛇蓁蓁,封狐千裏些。雄虺九首,往來倏忽,吞人以益其心些。(戰國·屈原:《招魂》)
無謄無訾,壹龍壹蛇,與時俱化,而無肯專為;壹上壹下,以和為量,浮遊乎萬物之祖,物物而不物於物,則胡可得而累也。(戰國·莊周:《莊子·外篇·山木》)
辰為龍,巳為蛇,辰巳之位在東南。龍有毒,蛇有螫,故蝮有利牙,龍有逆鱗。(東漢·王充:《言毒篇》)
夫騰蛇遊霧而動,應龍乘雲而舉,猨得木而捷,魚得水而騖。(漢·劉安:《淮南子·主術訓》)
賢者得位,猶龍得水,騰蛇遊霧也。(漢·桓寬:《鹽鐵論·刺復》)
靈蛇銜珠以酬德,慈烏反哺以報親。(漢·蕭衍:《孝恩賦》)
神龜雖壽,猶有竟時,騰蛇乘霧終為土灰。(三國·曹操:《龜雖壽》)
蠢蠢萬生,鹹以類長。惟蛇之君,是謂巨蟒。小則數尋,大或百丈。(晉.郭璞:《蟒蛇贊》)
騰蛇無足而電鶩,鱉無耳而善聞,蚓無口而揚聲。(東晉·葛洪:《抱補子·博喻》)
玄雲為龍興,非虺(小蛇)蜓所能招也。(東晉·葛洪:《抱樸子·廣譬》)
叔敖朝出,容悴還家。母氏顧訪,知埋怪蛇。爾有陰德,陽報將加。終為楚相,卒有榮華。(南朝·庾信:《孫叔敖逢蛇贊》)
龍蛇有飛騰之質,故能乘雲伏霧;賢才有政理之德,故能踐勢處位。(北齊·劉晝:《劉子·均任》)
蛇銜之珠,百代之傳壁,以之彈鷂,則不如泥丸之勁也。(北齊·劉晝:《劉子·適才》)
騰蛇附於春霧,以希霄霄之遊。(北齊·劉晝:《劉子·托附》)
朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖雲樂,不如早還家。(唐·李白:《蜀道難》)
如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。(唐.李白:《草書歌行》)
仰穿龍蛇窟,始出枝撐幽。(唐·杜甫:《同諸公登慈恩寺塔》)
煩君更枉騷人句,白鳳靈蛇滿袖中。(唐·羅隱:《秋日汴河客舍酬友人》)
廷評日下握靈蛇,書記眠時吞彩鳳。(唐·李商隱:《偶成轉韻七十二句贈四同舍》)
巴蛇千種毒,其最褰鼻蛇。掉舌翻紅焰,盤身蹙白花。噴人豎毛發,飲浪沸泥沙。欲學叔敖瘞,其如多似麻。
漢帝斬蛇劍,晉氏燒上天,自茲繁巨蟒,往往壽千年。白晝遮長道,青溪蒸毒煙。戰龍滄海外,平地血浮船。(唐·元稹:《巴蛇三首》)
蝮蛇壹螫手,壯士即解腕。所誌在功名,離別何足嘆。(唐·陸龜蒙:《別離》)
嚴霜凍大澤,僵龍不如蛇。(唐.陸龜蒙:《雜諷九首》)
愁沖毒霧逢蛇草,畏落沙蟲避燕泥。(唐·李德裕:《謫嶺南道中作》)
下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。(唐·韓愈:《八月十五夜贈張功曹》)
青蛇坼生面,不刺山阿地。(唐·元稹:《野節鞭》)
下如蛇屈盤,上若繩縈紆。(唐·白居易:《問友》)
鬼轉雷車響,蛇騰電策光。(唐.自居易:《酬鄭侍禦多雨春空過詩三十韻》)
精光黯黯青蛇色,文章片片綠龜鱗。(唐·郭震:《古劍篇》)
蛇毒有形,藥毒毒有名。人毒毒在心,對面如弟兄。(唐·盧仝:《掩關銘》)
如熊如羆不足比,如虺如蛇不足擬。(唐·竇冀:《懷素上人草書歌》)
風聲吼烈隨手起,龍蛇迸落空壁飛。(唐·魯牧:《懷素上人草書歌》)
忽然飛動更驚人,壹聲霹靂龍蛇活。(唐·吳融:《贈 光上人草書歌》)
筆下龍蛇似有神,天池雷雨變逡巡。(唐·陸希聲:《寄 光上人》)
落筆龍蛇滿壞墻。(唐·溫庭筠)
大篆龍蛇隨筆劄。(唐·曹唐:《遊仙詩》)
嘉佑辛醜歲,郡侯得召伯。是時夏六月,雲日紅翕赫。殿北古龍堂,窗戶久不辟。俄然靈蛇見,宛轉真象側。鱗甲錦銹文,燦爛輝五色。視之頗馴擾,狎之不驚惕。郡侯率群僚,朋來擁劍戟。遲留夜未午,風雨滿天黑。迅雷瞥四起,狂雷隨壹擊。須臾風雨收,形影誰能覓。斯蓋龍之靈,變化固難測。方知至神物,其來表有德。(宋·黃希旦:《靈蛇》)
電光時掣紫金蛇。(宋·蘇軾:《望海樓晚景五絕》)
青山忽作龍蛇盤。(宋·蘇軾:《遊道場山何山》)
西觀五丈原,郁曲如長蛇。(宋·蘇軾:《是日至下馬磧,憩於北山僧舍。有閣曰懷賢,南直斜谷,而臨五丈原,諸葛孔明所從出師也》)
床下龜寒且耐支,杯中蛇氣未應衰。(宋·蘇軾:《次韻錢舍人病起》)
十年不見老仙翁,壁上龍蛇飛動。(宋·蘇軾:《西江月·平山堂》)
……我觀大瀛海,巨浸與無永。九洲居其間,無異蛇盤鏡。(宋·蘇軾:《鑿空閣》)
二物穴我居,歲月亦己老。壹朝雙擒獲,蜿蜒出幽草。安行免嚙,敢望吐珠報?巳月不殺蛇,昔賢有遺告。(宋·張來:《放二蛇》)
似聞藥病已投機,牛鬥蛇妖頓覺非。( 宋·陳師道:《和黃預病起》)
麟筆殘功成水品,蛇圖余思入棋枰。(宋·陸遊:《小軒》)
記得太行山百萬,曾入宗爺駕馭,今把作握蛇騎虎。(宋·劉克莊:《賀新郎·送陳真州子華》)
說英雄誰是英雄,五眼雞岐山鳴風,兩頭蛇南陽臥龍,三腳貓渭水飛熊。(宋·張嗚善:《雙調水仙子·譏時》)
龍有蛇之壹鱗,不害其為靈;玉有石之壹脈,不害其為寶。(宋·許棐:《樵談》)
彎環怒偃垂龍骨,峻峭橫拖巨蟒皮。(元·馬致遠:《張玉 草書》)
八年風雨歸殘碣,越代龍蛇守故湫。(明·趙炯然:《舟過塗山謁夏後廟有述》)
茸蔓藏蛇,梧桐噦鳳。(清·鄭板橋:《詩四言》)
枯藤盤拏蛇走壁,怪石崚嶒鬼峽路。(清·鄭板橋:《送友人焦山讀書》)
世濁無鳳鱗,運否縱蛇蝮。(清·鄭板橋:《易水》)
有何燒煉丹磨研,有何解脫屍蛇蟬。(清·鄭板橋:《宿光明殿贈婁真人》)
粵中有蛇,好與人比較長短,勝則嚙人。不勝則自死。然必面令人見,不暗比也。山行見者,以傘具上沖,蛇不勝而死。
好向人間較短長,截岡要路出林塘,縱然身死猶遺直,不是偷從背後量。(清·鄭板橋:《比蛇》)
蛇,恐怕是十二生肖中最有爭議的動物了。它自古就擁有狡猾、惡毒、邪惡的壞名聲。可是,從古至今,民間文化中卻總是少不了蛇的影子。在許多民族中,它甚至受到人類的頂禮膜拜......
民族文化--在人類的文化歷史中,蛇已經存在了數千年。人類社會因此形成了多姿多彩的蛇習俗、蛇俗語......
在與蛇有關的民風民俗中,有不準殺蛇的習慣禁忌,有訓蛇弄蛇的娛樂技巧,有遊蛇燈、賽蛇神的鄉土習俗,有質料不同形狀各異的蛇形玩具,無不體現了實際生活中人與蛇的息息相關。而另壹方面,許多人又厭蛇、畏蛇、捕蛇、屠蛇、食蛇。在許多有關蛇的寓言、傳說中,蛇常常陰險狡猾、狠毒可怖的代名詞。
蛇蛻皮又稱"蛇脫殼",是舊時漢族民間信奉的兇兆之壹,流布於貴州都勻、安順、貴陽等地。俗信看見蛇脫皮是壹種兇兆,也就是民諺所雲"見到蛇脫皮,不死也脫皮,"逢春季尤甚。
祭蛇樹亦稱"祭蛇神"。舊時德昂族祭祀風俗,流行於雲南保山潞江壩地區。該民族認為蛇神能保佑耕畜,故每年舉行壹次祭祀活動,時在夏歷十二月二十日。人們通常在村寨周圍選擇壹株較大的樹作為祭神之處,稱為"蛇樹"。"蛇樹"四周砌以圍墻,路人須繞行不得靠近,並嚴禁砍伐。相傳古時候有壹個老媽媽,砍了蛇樹上的壹根樹枝拿回家燒火,到夜裏,蛇神找上門來,扭歪了她的脖子。從此,誰也不敢走近"蛇樹",不敢砍伐,並形成了祭蛇樹的風俗。祭祀時,全寨不幹農活,人們沐浴後,集體舉行素祭。參加祭祀者要身凈衣潔,各自帶點粉絲、豆腐、青菜之類,並帶牛籠頭壹副、長刀壹把,掛在蛇樹上,佛爺念經,眾人跪拜,祈求蛇神保佑全寨清吉平安、六畜興旺。
蛇盤盤亦稱"蛇婆婆",漢族民間傳統食品,面食的壹種,流行於山西、陜西等地。用發酵的面粉盤成蛇狀,頭部安兩粒高粱當眼睛,口含壹枚銅錢,上籠蒸熟。銅錢為財,蛇身為繩,取發財致富之意。
與蛇有關的俗語
蛇有蛇路,鼠有鼠路——比喻各有打算,各有各的門路。
人心不足蛇吞象——比喻人貪得無厭。
壹朝被蛇咬,三年怕井繩——比喻壹次受挫,長期心有余悸。
打蛇打七寸(壹說打蛇打三寸)——即打擊蛇的要害部位,比喻攻擊敵人要擊其弱點、要害。
求知道這些了