壹：晬面盎背[ zuì miàn àng bèi ]
1. 解釋：指德性表現於外，而有溫潤之貎，敦厚之態。指有德性者的儀態。
2. 出自：語出《孟子·盡心上》：“君子所性，仁義利智根於心。其生色也，晬然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻。”
譯文：君子的本性，仁義禮智植根在心中，它們產生的氣色是純正和潤的，顯現在臉上，充滿在體內，延伸到四肢。四肢不必等他的吩咐，便明白該怎樣做了。”
3. 用法：作謂語、定語;指道德修養到家。
二、叢雀淵魚[ cóng què yuān yú ]
1. 解釋：比喻不行善政，等於把老百姓趕到敵人方面去。
2. 出自：語出《孟子·離婁上》：“為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵（雀）者，鹯也；為湯武驅民者，桀與紂也。”
譯文：替深水趕來魚的,是水獺；替樹叢趕來鳥雀的，是鷂鷹；替湯王、武王趕來百姓的，是夏桀和商紂。
3. 用法：作賓語、定語;用於為政等。
三、魚與熊掌[ yú yǔ xióng zhǎng ]
1. 解釋：比喻俱為所欲，難於取舍之物。
2. 出自：語本《孟子·告子上》：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”
譯文： 魚是我想要的的，熊掌也是我想要的的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那麽我就只好舍棄魚而選取熊掌了。
四、得道多助[ dé dào duō zhù ]
1. 解釋：指符合道義者則能得到多數人的幫助。
2. 出自：先秦·孟軻《孟子·公孫醜下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。”
譯文：能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點，連內外親屬也會背叛他。
3. 用法：主謂式；作賓語、定語；含褒義。
五、齊東野語[ qí dōng yě yǔ ]
1. 解釋：齊東：齊國的東部；野語：鄉下人的話。孟子蔑視農民，認為他們說的話沒有根據，聽信不得。比喻荒唐而沒有根據的話。
2. 出自：《孟子·萬章上》：“此非君子之言，齊東野人之語也。”
譯文：這不是君子的話，是齊東野人的話。
3. 用法：偏正式；作賓語；比喻荒唐而沒有根據的話。