Ⅰ 是非開頭的四字成語有哪些
是非不分,是非得失,是非顛倒,是非分明,是非混淆,是非口舌,是非曲直,是非人我,是非之地,是非之心.
Ⅱ 帶是非的成語有哪些
包含“是、非”的成語***有70個
搬弄是非
播弄是非
大是大非專
顛倒是非
獨是獨非
非昔是今
覆是為屬非
改是成非
公是公非
功過是非
古是今非
國是日非
混淆是非
積非成是
講是說非
今是昔非
今是昨非
口是心非
類是而非
撩是生非
掠是搬非
論列是非
貌是情非
貌是心非
面是背非
面是心非
明辨是非
惹是生非
惹是招非
人非物是
人我是非
是非不分
是非得失
是非顛倒
是非分明
是非好歹
是非口舌
是非曲直
是非人我
是非之地
是非之心
是古非今
是是非非
誰是誰非
說是道非
說是弄非
說是談非
似非而是
似是而非
隨聲是非
討是尋非
無間是非
無是無非
物是人非
習非成是
習非勝是
閑非閑是
閑是閑非
懸斷是非
言是人非
招是搬非
招是攬非
招是惹非
招是生非
質非文是
彼亦壹是非，此亦壹是非
來是是非人，去是是非者
是而非之，非而是之
是非只為多開口
是非自有公論
Ⅲ 帶“是非”的成語有哪些
有成語搬弄是非、播弄是非、大是大非、顛倒是非、獨是獨非。
1、搬弄是非是壹個漢語成語，拼音是bān nòng shì fēi，意思是搬弄是非，把別人背後說的話傳來傳去，蓄意挑撥，或在別人背後亂加議論，引起糾紛。
出自元·李壽卿《伍員吹簫》第壹折：“他在平公面前，搬弄我許多事非。”
2、播弄是非是壹個成語，讀音是bo nong shi fei，意為挑撥是非。
出自《兩晉演義》八回：“疑她播弄是非，所以處心積慮，徐圖報復。”
譯文：懷疑他搬弄是非，所以處心積慮，報復他。
3、大是大非（dà shì dà fēi）指帶有原則性、根本性的是非問題。
出自徐遲《歌德巴赫猜想》：“壹頁壹頁的歷史寫出來了，大是大非，終於有了無私的公論。”
4、顛倒是非，讀音diān dǎo shì fēi，漢語成語，把是非弄顛倒了。
出自出處 唐·韓愈《施先生墓銘》：“古聖人言，其旨密微，箋註紛羅，顛倒是非。”
譯文：聖人的言論，他的意旨含意，給古書作的註釋很多，顛倒是非。
5、物是人非（wù shì rén fēi）：東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。
出自宋·李清照《武陵春》詞：“物是人非事事休，欲語淚先流。”
譯文：景物依舊，人事已變，壹切事情都已經完結。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。
Ⅳ 是非的四字成語
是是非非來、順過飾非源、搬弄是非、痛悔前非、播弄是非、誰是誰非、面是背非、
無間是非、混淆是非、造謠生非、公是公非、今是昨非、搬弄是非、明辨是非、
今是昔非、啼笑皆非、獨是獨非、惹是生非、文過飾非、拒諫飾非、無可厚非、
作歹為非、似是而非、心謗腹非、未可厚非、言是人非、顛倒是非、痛滌前非、
招是攬非、閑是閑非、招事惹非、文過遂非、痛改前非、說是道非、補過飾非、
掩過飾非、覆是為非、大是大非、說是談非、無事生非、貌是心非、尋事生非、
說是弄非、物是人非、貌是情非、古是今非、論列是非、改是成非、面目全非、
惹是招非、造謠生非、面是心非、想入非非、招是搬非、伯玉知非、護過飾非、
止暴禁非、面譽背非、討是尋非、招是生非、隨聲是非、逢惡導非、講是說非、
Ⅳ 第四個字是非的成語有哪些
物是人非，
是是非非，
不分是非，想入非非，
顛倒是非。
Ⅵ 壹個非四個字的成語有哪些
搬弄是非 搬弄：挑拔。把別人的話傳來傳去，有意挑拔，或在背後亂加議論，引起糾紛。
伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時衛國人；非：不對。比喻知道以前不對。
答非所問 回答的不是所問的內容。
大是大非 屬於政治原則性的是非問題。
顛倒是非 是：對；非：錯。把錯的說成對的，對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
獨是獨非 指不采納眾議，是與非自己說了算，獨斷專行。
非常之謀 非常：不平常。不是壹般的陰謀。指陰謀篡奪帝位。
非池中物 不是長期蟄居池塘中的小動物。比喻有遠大抱負的人終究要做大事。
非此即彼 非：不是；此：這個；即：便是；彼：那個。不是這壹個，就是那壹個。
非分之財 不是自己應得的錢財。指本身不應該拿的錢財。
非分之想 非分：不屬自己分內的。妄想得到本分以外的好處。
非驢非馬 不是驢也不是馬。比喻不倫不類，什麽也不象。
非親非故 故：老友。不是親屬，也不是熟人。表示彼此沒有什麽關系。
非同兒戲 比喻事情很重要，不是鬧著玩的。
非同小可 小可：尋常的。指情況嚴重或事情重要，不能輕視。
非我族類 族類：同族的人。指不是跟自己壹條心的人。
非昔是今 昔：過去。今：現在。認為過去是錯誤的，現在是正確的。
非異人任 異人：別人；任：承擔。不是別人的責任。表示某事應由自己負責。
......
Ⅶ 是非的成語有哪些
是非曲直: 正確還是不正確，有理還是無理。
是非分明: 正確與錯誤非常分明。
是非之地: 有麻煩或爭議的地方
是非自有公論: 事情的是非曲直，公眾自會作出恰當的評判。
是非只為多開口: 糾紛爭端都是說話太多引起的。
是非得失: 正確與錯誤，得到的與失去的。
是非顛倒: 是：對；非：錯。把錯的說成對的，對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
是非口舌: 因說話引起的誤會或糾紛。
是非之心: 分辨是非得失的能力。
是古非今: 是：認為對；非：認為不對，不以為然。指不加分析地肯定古代的，否認現代的。
是可忍，孰不可忍: 是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什麽不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。
是是非非: 把對的認為是對的，把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
大是大非: 指帶有原則性、根本性的是非問題。
丁是丁；卯是卯:
今是昨非: 現在是對的，過去是錯的。指認識過去的錯誤。
口是心非: 嘴裏說得很好，心裏想的卻是另壹套。指心口不壹致。
惹是生非: 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起爭端。
似是而非: 似：象；是：對；非：不對。好象是對的，實際上不對。
不是冤家不聚頭: 冤家：仇人；聚頭：聚會。不世前世結下的冤孽，今世就不會聚在壹起。
獨是獨非: 指不采納眾議，是與非自己說了算，獨斷專行。
釘是釘，鉚是鉚: 某個釘子壹定要安在相應的鉚處，不能有差錯。形容對事認真，毫不含糊。
丁是丁，卯是卯: 某個釘子壹定要安在相應的鉚處，不能有差錯。形容對事認真，毫不含糊。
佛是金裝，人是衣裝: 意為佛像的光彩要靠塗金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內裏不足，要靠外表。
佛是金妝，人是衣妝: 指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。比喻人內裏不足，要靠外表。
公是公非: 公認的是非。
古是今非: 古代、現在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。
改是成非: 是：正確的，對的；非：錯誤的。把正確的改成錯誤的。指顛倒是非。
講是說非: 猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。
今是昔非: 現在是對的，過去是錯的。指認識過去的錯誤。同“今是昨非”。
口是心苗: 猶言為心聲。言語是思想的反映，從壹個人的話裏可以知道他的思想感情。
來是是非人，去是是非者: 猶言解鈴還是系鈴人。指誰惹起的是非，還得由誰來了結。
面是心非: 指表面上是壹套，心底裏又是壹套，表裏不壹。
面是背非: 當面贊成，背後反對。
貌是心非: 表面做的與心裏想的完全兩樣。比喻表裏不壹。同“貌是情非”。
貌是情非: 表面做的與心裏想的完全兩樣。比喻表裏不壹。
橋是橋，路是路: 比喻互不相幹的事應該嚴格區分開來。同“橋歸橋，路歸路”。
惹是招非: 引起麻煩之事。
如是我聞: 如是：指佛經經文內容如此；我聞：阿難自稱我聞之於佛。佛教傳說，後為佛經開卷語。
誰是誰非: 猶言誰對誰錯。
說是談非: ①評說是非。②指搬弄口舌。
說是弄非: 評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
說是道非: 評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
Ⅷ 關於是非的成語有哪些
物是人非
wù
shì
rén
fēi
[釋義]
東西還是原來的專東西，可是人已不是原來的人了。多用於表達事過屬境遷。因而懷念故人。
[語出]
三國·魏·曹丕《與吳質書》：“節同時異，物是人非，我勞如何！”
[近義]
事過境遷
[用法]
聯合式；作謂語、賓語、分句；
Ⅸ 是非的成語有哪些成語大全
含是非的成語有哪些 ：
眾多非壹、
面目全非、
答非所問、
非親非故、
口是心非、
想入非內非、
熱鬧非凡、
非同小可容、
是非曲直、
無事生非、
啼笑皆非、
非同尋常、
文過飾非、
拒諫飾非、
誰是誰非、
物是人非、
是非分明、
死於非命、
似是而非、
似懂非懂、
胡作非為、
是是非非、
大是大非、
痛改前非、
明辨是非、
是非自有公論、
無可厚非、
來而不往非禮也、
非分之想
人非聖賢，孰能無過、
情非得已、
若要人不知，除非己莫為、
學非所用、
非此即彼、
顛倒是非、
今非昔比、
塞翁失馬，焉知非福、
冰凍三尺，非壹日之寒、
為非作歹、
搬弄是非、
知之非艱、
非錢不行、
研核是非、
言大非誇、
非戰之罪、
是非得失、
是非不分、
似笑非笑、
言是人非、
懸斷是非、
非分之財、
千金之裘，非壹狐之腋、
非池中物、
折衷是非、
心非巷議、
是非只為多開口、
品貌非凡、
伯玉知非
國是日非、
千鎰之裘，非壹狐之白、
狗吠非主、
人我是非、
儗非其倫、
止暴禁非、
是非之紀、
無可非難、
面從腹非、
獨是獨非、
今是昨非、
順非而澤、
討是尋非、
普天之下，莫非王土、
改是成非、
是非口舌、
積非習貫、
事非前定、
非請莫入、
逢惡導非、
講是說非、
非常之謀、
是非混淆、
情善跡非、
似信非信、
積非成是、
說是道非、
用非所學、
肆行非度