1、整體意識。
《考試說明》要求學生能“閱讀淺易的文言文”，壹般說來，提供的語段都是淺易的，我們要在疏通字詞的基礎上，樹立整體意識，首先從內容上分辨是記人，還是敘事，抑或寫景；然後看文章寫了幾個人物，人物之間是什麽關系，人物與事件之間關系，事件的起因是什麽，情節是怎樣展開的，最後的結局如何……
通讀全文，整體把握，利於抓住關鍵，濃縮全文，化繁為簡，以少馭多，從而從整體上把握文章的內容要點和脈絡結構。
樹立整體意識，還應將字、詞、句、段和註釋等作為壹個有機的整體，把語段與試題連為壹個完整的整體。
2、考點意識。
考點意識，就是力求壹見題目就對該題“考什麽”和“怎麽考”有壹種“壹呼即起”、“聞聲響應”的意識。
閱讀文言文語段，其最終目的要歸結到《考試說明》的具體考點上，要在考點的指導下洞察考試意圖——“應該考什麽”，揣摩出題方法——“可能怎麽考”。只有這樣，才能有的放矢，針對性強。
3、語境意識。
在文言文綜合閱讀中，常常會碰到個別字、詞、句壹時無法理解，就需要有根據語境推測文意的功夫，可以根據上文、詞義的慣性來順推，也可以根據下文的語脈、文意來逆推。俗話說，字不離詞，詞不離句，句不離段（篇），只有將字、詞、句置於段乃至篇的整體語境框架內，才能較為準確地把握。
4、互參意識。
閱讀文言文語段，要利用壹切可以利用的材料來幫助閱讀，幫助答題。主要有以下四種方法：
A、新舊知識互參，化新為舊。高考文言文閱讀的材料、題目壹般來說是嶄新的、陌生的、未知的，但它往往和固有的舊知識有這樣或那樣的聯系，甚至它的“影子”就在課本上。碰到某些字、詞、句的陌生用法和意義時，不妨思考：這個字、詞、句的這種用法和意義在課本上有沒有出現過？在復習迎考的訓練中有沒有碰到過這種現象？在當時的具體語境中是如何理解其用法和意義的？能否用過去的思路、方法、技巧來解答？如果不能，那麽，這個字、詞、句的用法和課本中、訓練時出現的情況有什麽不同？兩者有沒有必然的聯系、內在規律？……這樣，就在新知識和舊知識中牽了線、搭了橋，可以利用舊知識解答新知識，利用已知啟發未知。
B、語段試題互參。“研讀語段，理解文意”—“閱讀題幹，把握要求”—“篩選信息，解答試題”，這是壹般的正向的閱讀和解題思路。逆向來看，由於高考文言文目前還是以客觀題為主要考查形式，諸多選項（尤其是可以判斷為表述正確無誤的選項）對理解語段是有壹種補充或驗證作用的。
C、試題之間互參。文言文綜合閱讀題幾個題目之間不是孤立的，不但有著從分析到綜合、從簡單到復雜的內在序列，也往往可以利用後面試題中可以判斷的正確無誤的信息，來解答前面壹時難以解決的問題，或者驗證前面沒有把握的答案。
D、閱讀之間互參。現代文閱讀和文言文閱讀，在閱讀載體、考查基點、閱讀方法等方面有著諸多差別，但同作為文章的閱讀，又有其相通之處，存在千絲萬縷的聯系。把現代文閱讀的某些思想、方法、技巧有意識地、巧妙地移植到文言文閱讀上來，無疑是大有裨益的。
在進行文言文綜合閱讀時，除強化四種意識外，還應掌握臨場應試技巧。
1、高考文言文語段固然大多是陌生的材料，必然有這樣、那樣的語言障礙，要字字句句都能落實難度恐怕也很大。壹般文言文語段理解上有障礙的字、詞、句，從考試的角度來說，大致有兩種情況：壹種是可以將課堂中所學知識遷移過來，解決問題，以考查遷移能力，或者是可以根據上下文語境來推測字、詞、句未知的用法、含義，以考查語境意識；另壹種是即使不理解，也不影響答題。對於這兩種情況，要使用不同的策略，對前壹種，要善於激活積累，運用舊知識解決新問題，善於瞻前（上文）顧後（下文），“連蒙帶猜”。對後壹種情況，則可以大膽壹些，壹跳而過。
2、加大閱讀的投入，恰當地控制閱讀與做題的時間比例。壹般說來，閱讀與做題的時間比例以2：1為宜。
3、努力克服解題方面存在的兩種不良傾向。壹是只停留在就題解題的層面，思維僅僅限定在壹個語段、五個題目、二十個選項中；二是機械地壹個題目壹個題目地解，忽視了語段和試題、試題之間的有機聯系。
正確做法是：解題時，要有意識地打開思路，充分調動壹切積累（包括語言積累、情感積累、思維積累等），化陌生為熟悉，變復雜為簡單，同時，要從整體上把握文言語段與試題、試題間的互參因素，利用選項中的正確選項或思維導向來解決問題。
《論語十則》
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”
1.孔子說:"學習了(知識),然後按壹定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎 有誌同道合的人從遠處(到這裏)來,不也快樂嗎 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
2.曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是復習過呢 "
3.子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
3.孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,憑借這壹點就可以當老師了."
4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
4.孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.
5子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也."
5.孔子說:"由,教給妳對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧."
6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."
6.孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之."
7.孔子說:"幾個人同行(在壹起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎 死而後已,不亦遠乎 "
8.曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意誌堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎 "
9.子曰:"歲寒,然後知松柏之後雕也."
9.孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以後(才)知道松柏樹是最後落葉的."
10.子貢問曰:"有壹言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施於人."
10.子貢問道:"有沒有壹句可以終身奉行的話 "孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上."
子曰:"學而時習之,不亦說(yuè)乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍(yùn),不亦君子乎
1、給加點字註音
土礫（ ） 鶴唳（ ） 闕處（ ） 飛漱（ ）
指破迷津：對於文言文中字詞的讀音，除註意音形義之間的聯系，註意與形似字，義近字的區別外，關鍵是平時多讀多寫。
參考答案：lì，lì，quē，sù，qiè，ráng
2、課文填空
①《三峽》中寫三峽的秋天景象的句子有 。
②《三峽》中寫三峽的山連綿不斷的句子 。
③《<論語>八則》中指 為“文”的原因的句子 。
指破迷津：完成課文原句填空題的關鍵是平時的認真朗讀、背誦，朗讀背誦時尤其要突出重點句段。在此基礎上還要求對課文內容有深刻的理解，弄清壹些語句在內容、結構等方面的作用。
參考答案：①自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處。②每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絕。③敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
3、下列說法有誤的壹項是（ ）
A、《鄭人買履》、《刻舟求劍》兩則寓言都諷刺了那種因循守舊，固執己見，不知變通，不懂得根據客觀實際采取靈活對策的人。
B、《幼時記趣》體裁是散文。文章采用了先總後分，點面結合的結構形式，緊扣“明察秋毫”這壹線索。主體部分描繪了五幅圖畫，突出了“記趣”這壹中心。
C、《三峽》選自《水經》，它不僅是壹部地理誌，也是壹部山水遊記和民俗風土錄。
D、《夢溪筆談》中自然科學部分，總結了我國古代，特別是北京時期的科學成就，如畢升發明活字印刷術等。
指破迷津：解答選擇題，首先要認真審題，我們有時只憑主觀經驗答題，四選壹。看不準或看不全題幹，將“有誤”看成“無誤”，將“不正確”看成“正確”。其次要將排除法和直選法相結合，從正反兩方面思考問題，提高答題的準確性。此題抓住題幹中的“有誤”，用排除法可以排除A、B、D；用直選法可以確定為C。
參考答案：C
4、指出下列朗讀節奏劃分正確的壹項（ ）
A、故/時有/物外之趣
B、拔山/倒樹而來
C、乃/以瓦/布之
D、土人/謂之/“傍不肯”
指破謎津：朗讀節奏的劃分，首先要重視朗讀、理解課文，推敲詞句的含義，琢磨停頓，其次根據句子內部結構，註意語法，重視文言虛詞和特殊實詞的作用，掌握朗讀停頓的規律。壹般停頓在：主謂之間；動賓之間；修飾語與中心語之間；“蓋”、“夫”、“且”、“若夫”、“至若”、“故”、“乃”等詞語之後，“而”字之前。B項中的停頓應在“而”之前。
參考答案：B
強化訓練
1、註音正確的壹組是 （ ）
A、項為之強jiāng 龐然大物páng
B、遽契其舟jù 遂不得履suì
C、自度其足duó 而忘持度dù
D、梵天導木塔fén 其喙有鉗huì
2、下列說法有誤的壹項是（ ）
A、《呂氏春秋》是春秋末期秦相呂不韋組織編寫的論文集。
B、《幼時記趣》作者通過細致觀察，運用奇特的想像，從而使事物形象描寫的真實、生動、富有生活情趣。
C、《水經註》的文體駢散相雜，寫景部分多用四字句，富有文字氣息，對後世影響較大。
D、沈括，北宋科學家、政治家。晚年居潤州，築夢溪園（在今江蘇鎮江），舉平生見聞，撰《夢溪筆談》。
3、根據提示默寫課文
①《三峽》中寫出三峽的山高峻的句子。
②《三峽》中寫出三峽夏季江水迅疾的句子。
③《<論語>八則》中論述學與思的辨證關系的句子。
4、解釋下列加點的詞
之 至之市 （ ）
故時有物外之趣 （ ）
則以鉗搏之 （ ）
其蟲舊曾有之 （ ）
為 方為秋田之害（ ）
二蟲盡為所吞（ ）
項為之強（ ）
以 歲以大穰（ ）
何不試之以足（ ）
以叢草為林（ ）
5、閱讀下面語段，回答問題
今者臣來，見人於大行(太行山)，方北面而持其駕，告臣曰：“我欲之楚?”臣曰：\'君之楚，將奚為北面?\'曰：\'吾馬良。\'臣曰：\'馬雖良，此非楚之路也。\'曰：\'吾用多。\'臣曰：\'用雖多，此非楚之路也。\'曰：\'吾禦者善。\'
此數者愈善，而離楚愈遠耳。
①對下列句子中加點的詞語理解不正確的壹項是（ ）
A、今者臣來（我）
B、方北面而持其駕（向著北方；面向北方）
C、將奚為北面（為什麽）
D、吾用多（用處）
②解釋下列句子中的“之”字
我欲之楚（ ）
此非楚之路也（ ）
③翻譯句子
馬雖良，此非楚之路也。
④這則寓言形成的成語叫做
⑤寫出它的寓意或給妳的啟示（不超過30字）
6、閱讀《地震》，完成下列各題
地 震
康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余適客稷下，方與表兄李篤之對燭飲。忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯折有聲。相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復起；墻傾屋塌之聲，與兒啼女號，喧如鼎沸。人眩暈不能立，坐地上，隨地轉側。河水傾潑丈余，鴨鳴犬吠滿城中。逾壹時許，始稍定。視街上，則男女裸聚，競相告語，並忘其未衣也。後聞某處井傾仄，不可汲；某家樓臺南北易向；棲霞山裂；沂水陷穴，廣數畝。此真非常之奇變也。
①.選出朗讀節奏正確的壹項（ ）
A、雞鳴犬吠/滿城/中
B、俄而/幾案/擺簸
C、人眩暈不能/立
D、棲霞山/裂；沂水陷/穴
②.將文中的比喻句摘抄在下面的橫線上
③.選出下列加點字解釋全部正確的壹項（ ）
A、眾駭異，不解其故（原因）
未布瓦，上輕，故如此（因為）
B、方與表兄李篤之對燭飲（正在）
慶州界生子方蟲，方為秋田之害（才）
C、自東南，向西北去（從）
六幕相持，自不能動（自然，當然）
D、方知地震，各疾趨出（疾病）
雖乘奔禦風，不以疾也（快）
④翻譯下面的句子
人眩暈不能立，坐地上，隨地轉側
⑤本文按什麽順序來寫的？請找出這些標誌性的詞語。
⑥找出文中體現人們情緒變化的詞語
⑦文多角度描繪出地震時的情景。試分析文章是怎樣表現自然界的變化的？又是這樣表現人們的反應的？
參考答案：
文言文閱讀
1.D 2. A 3. ①.自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處。 ②.或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也。 ③.子曰：“學而不思則罔，思而不學則怠。” 4.之：到……去；助詞，的； 代詞，它，指子方蟲；助詞，無意義。為：成為； 被； 因為。 以：因為；用；當作。
5.①. D ②.之：到……去；的。 ③.馬即使是好馬，但這並不是去楚國的路啊！
④.南轅北轍 ⑤.做事如果方法不對，把方向搞錯了，往往條件越好，距離目標越遠。 6.①.B ②.“有聲如雷”“喧如鼎沸”句 ③. C ④.人們頭暈目眩，不能站立，（只能）坐在地上，任憑大地旋轉傾側。 ⑤.時間順序：戌刻 俄而 久之 逾壹時許等 ⑥.駭異—失色—稍定 ⑦.主要從聲音和情態兩個方面來寫自然界的變化的。如“有聲如雷，自東南來，向西北去。” “幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯折有聲”“樓閣房舍，仆而復起” 等。
寫人們主要通過語言，動作、神態等表現其驚恐心理，側面表現大地震的情形。“眾駭異，不解其故。“相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。”“與兒啼女號，喧如鼎沸。”“人眩暈不能立，坐地上，隨地轉側。”“男女裸聚，競相告語，並忘其未衣也。”