“士別三日，即更刮目相待”不是成語，是《孫權勸學》中的壹句話
壹、出處
宋代司馬光的《孫權勸學》
二、原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。
權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
三、釋義
當初，孫權對呂蒙說：“妳現在當權掌管事務，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。
孫權說：“我難道想要妳研究儒家經典，成為學官嗎！我只是讓妳粗略地閱讀，了解歷史罷了。妳說軍務繁多，誰像我？我經常讀書，自己覺得獲益很多。”呂蒙於是開始學習。
當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙壹起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“妳現在的才幹和謀略，不再是原來的那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人分別幾天，就重新另眼看待了，長兄妳認清事物怎麽這麽晚呢？”魯肅就拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友後分別了。
四、重點
1、初：當初，起初，這裏是追述往事的習慣用詞。
2、謂……曰：謂，告訴；連用表示“對……說”。
3、今：當今。
4、當塗：當道，當權。
5、掌事：掌管政事。
6、辭：推托。
7、以：介詞，用。
8、務：事務。
9、豈：難道。
10、治經：研究儒家經典。治，研究。“經”指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等書。
11、博士：當時專掌經學傳授的學官。
12、邪：通“耶”，語氣詞，表示反問或疑問的語氣。
13、但：只，僅。
14、當：應當。
15、涉獵：粗略地閱讀。
16、見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。
17、多務：事務多，雜事多。務，事務。
18、益：好處。
19、乃：於是，就。
20、始：開始。
21、就學：指從事學習。
22、及：到了……的時候。
23、過：到。
24、論議：討論議事。
25、大：非常，十分。
26、驚：驚奇。
27、才略：軍事方面或政治方面的才幹和謀略。
28、非復：不再是。復：再，又。
29、吳下阿蒙：現指才識尚淺的人。
30、即：就。
31、更（gēng）：重新。
32、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼。待：看待。
33、大兄：長兄，這裏是對同輩年長者的尊稱。
34、何：為什麽。
35、見事：認清事物。見，認清，識別。
36、遂：於是，就。
37、拜：拜見。
38、別：離開。
擴展資料
壹、作品賞析
該文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”。孫權勸學，先向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當塗掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現身說法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭、“乃始就學”。
從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。
需要指出的是，魯肅不僅地位高於呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同壹般。“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎？”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應。
從呂蒙的答話中可見呂蒙頗為自得的神態，呂蒙以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調侃的意味，二者的情調是不同的。
其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服並與之“結友”的故事，說明了人只要肯學習就會有長進，突出了學習重要性。
讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚嘆：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了壹句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有壹種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生壹種敬羨之情。
呂蒙讀書的功效是通過魯肅的與呂蒙的對話從側面展現出來的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現在進行了壹個縱向的對比，得出了“變”的結論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。
呂蒙的謙虛好學， 魯肅的英雄惜英雄，三位壹體，足顯作者的文筆功架之深厚。
二、作者軼事
誠信賣馬
司馬光要賣壹匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說：“這匹馬夏季有肺病，這壹定要告訴給買主聽。”管家笑了笑說：“哪有人像妳這樣的呀？我們賣馬怎能把人家看不出的毛病說出來！”
司馬光可不認同管家這種看法，對他說：“壹匹馬多少錢事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大。”管家聽後慚愧極了。