黎庶塗炭
lí shù tú tàn
解釋形容人們處於水深火熱的境地。
出處《晉書·劉元海載記》：“黎庶塗炭，靡所控告。”
結構主謂式成語
用法作賓語；指處於水深火熱的境地
近義詞生靈塗炭
與孔子拜師壹不恥下問類似的成語不矜不伐 功成不居 謙虛謹慎
不矜不伐 [ bù jīn bù fá ]
解釋：矜、伐：自誇自大。不自經為了不起，不為自己吹噓。形容謙遜。
出自：《尚書·大禹謨》：“汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功。”
示例：自覺筆勢如群山起伏，連綿不斷而壹氣呵成，說理極其酣暢，而文氣～，頗為動聽。
◎高陽《清宮外史》上冊
語法：聯合式；作謂語、定語、狀語；形容謙虛謹慎
出 處
宋·程頤《河南程氏遺書》：“禹又分明如湯、武；觀舜稱其不矜不伐；與孔子言‘無間然’之事；又卻另有壹個氣象。”
例 句
他是壹個～謙虛謹慎的人，我們要以他為榜樣。
孔子勤學的成語和“獨下帷絕編”意思類似的是？韋編三絕
類似睹物思人的成語觸景生情是壹個成語，讀音是chù jǐng shēng qíng，意思是受到眼前景物的觸動，引起聯想，產生某種感情。
關於孔子的成語登什麽人什麽登堂入室
拼 音：dēng táng rù shì
解 釋：堂:古代宮室的前廳;室:古代宮裏的後屋.登上廳堂;再進入內室.比喻學問或技能由淺入深;循序漸進;達到了高深的地步.也作“升堂入室”.
出 處：《論語·先進》:“(仲)由也升堂矣;未入於室也.”
示 例：王小剛步入這門學科的研究領域還遠未~.
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類似誤人子弟的成語引入歧途
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孔子的成語有朋自遠方來，不亦樂乎 犯上作亂
巧言令色 吾日三省吾身 言而有信
溫良恭儉讓 和為貴 壹言以蔽之
三十而立 四十不惑 五十而知天命
從心所欲（隨心所欲） 溫故知新
知之為知之，不知為不知
見義勇為 是可忍，孰不可忍
既往不咎 盡善盡美 朝聞夕死
君子喻於義，小人喻於利 見賢思齊
父母在，不遠遊 朽木不可雕
聽其言，觀其行 無欲則剛
不恥下問
三思而後行 愚不可及 輕裘肥馬 文質彬彬
學而不厭，誨人不倦
舉壹反三 臨事而懼 三月不知肉味
生而知之 三人行必有我師
君子坦蕩蕩，小人長戚戚
人之將死，其言也善 任重道遠
死而後已
不在其位，不謀其政 空空如也 循循善誘
欲罷不能 逝者如斯 食不厭精，膾不厭細
登堂入室（升堂入室） 過猶不及 克己復禮
非禮勿聽 己所不欲，勿施於人
死生有命，富貴在天 四海之內皆兄弟
成人之美
察言觀色 以文會友 名正言順
壹言興邦 欲速則不達
臨危授命（見危受命） 以德報怨
怨天尤人 仁人誌士 殺身成仁
工欲善其事，必先利其器 人無遠慮，必有近憂
下不忍則亂大謀 當仁不讓
有教無類 道不同不相為謀
分崩離析 血氣方剛 殺雞焉用牛刀
色厲內荏 道聽途說 患得患失
飽食終日，無所用心 四體不勤，五谷不分
學而優則仕 天下歸心
與孔子有關的成語故事
(1)至聖先師 (2)有教無類 (3)見賢思齊 (4)慎終追遠 (5)舉壹反三 (6)溫故知新 (7)見義勇為 (8)怨天尤人
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■盡善盡美:形容好到極點,毫無缺陷.
孔子在齊國,有機會欣賞到他認為最美妙的音樂[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而後大受感動,壹連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對於音樂入迷的情況.後人卻借它來形容貧窮,真是怪哉.
■侃侃而談:不慌不忙地談著
在周代的等級制度中,孔子的地位相當於下大夫. 孔子是個壹舉壹動都力求合乎周禮的人.他見人說人話,見鬼說鬼話.在家鄉,他顯得溫和恭順,好像不會說話;在朝見場合,卻長於談論,有些謹慎罷了;在朝廷上,國君不在之時,他與同級官員說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心.
■不舍晝夜: 表示時間不停地流逝之意.
孔子的時間觀念強,曾對著河流嘆道:"逝者如斯夫,不舍晝夜."意思是:光陰壹去不復返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!
時間如流水,壹定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因為他懂得:時間就是財富啊!
■道不拾遺:形容社會風氣道德良好.
孔子在魯國當了幾任官,他在任之時,魯國政治有了極大改良:賣東西不討價還價;掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有.
■登堂入室:表示已達到壹定的程度或是已得到老師專授指點.
孔子的弟子子路,為人剛勇,壹日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發作,就不滿道:"子路彈瑟的本領已經登上廳堂,但尚未能進入內室.他為何要在我家彈瑟啊? 無聊!" 孔子的眾弟子壹聽老夫子對子路不滿,馬上就改變對子路的看法和態度,越來越鄙視他.
兩個啟示:在別人家裏最好安份些;
對於頭兒,要懂得投其所好才是啊!
■道聽途說:泛指沒有根據的傳聞
子曰:道聽而塗說,德之棄也(塗同途)
意為:從道路上聽來壹些沒有根據的話,就在道路上不負責任地傳播,這種道德作風是要不得的.
有很多類似的玩藝，被人壹本正經地轉來轉去，實際上這些謠言裏漏洞百出，只要自己稍微認真想壹想、查壹查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網絡裏情緒的煽動太容易?要警惕啊!
■發憤忘食:形容學習努力,工作勤奮.
楚國某縣尹問孔子弟子,請他談談對孔子的看法,弟子木訥小心,壹言不發,縣尹只得怏怏而回.孔子得知後,很不高興,怨道:妳為什麽不說:我的老師是個發憤忘食,樂而忘憂的好學者啊!弟子壹聽馬上明白,愧道:"老師,是我糊塗啊,現在我終於明白了.今後若有人再問我,我必遵師囑答之." 孔子壹聽舒服,欣然笑道:"好,好,好."
俗話說酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當的時候吹壹把,真是我們學習的楷模啊!
■鳴鼓而攻:形容聲討犯罪的人.
孔子弟子冉求在朝中幹活,準備試行新法,向孔子請教,孔子剛好是站在保守壹邊,於是氣憤無比,把冉求罵個狗血淋頭,冉求壹再堅持自已的改革,於是孔子對眾徒發出追殺令:冉求不是我的門徒,妳們壹起向他攻擊吧!"[[ 論語.先進篇]]"求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!
哇靠,人多力量大,自古都是人多勝人少,以強淩弱的風格早已定型.
妳的社會關系如何? 妳有硬梆梆的後臺嗎?妳的朋友多嗎? 如果沒有,可得小心行事,潔身自好呀!
■以強淩弱:憑借強力欺負弱小.
跖,壹奴隸起義首領,士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想遊說盜跖走入正途,於是鬥膽找了他,不料惹來盜跖壹陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊! 來,那些看著孔夫子就煩的人們有機會了,跟著盜跖英雄壹起罵:
"妳這死夫子,妳不勞動卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,妳就天下最大的盜.堯,舜興起後,設立百臣,商流放國君,周武王殺死商紂,從此社會都是以強淩弱.妳所說的那壹套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鉆營,虛偽巧詐的東西.
天下人為啥不叫妳盜丘,而叫我盜跖!妳這個罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用妳的肝拿來加菜配酒吃了哈!"
■東家之丘:比喻不認識身邊著名人物.
孔子名丘,老家山東,幾千年來幾乎無人不知.然而他在世時,並沒有如此名氣.[[孔子家語]]說:孔子的西鄰住著壹老頭,卻不是鄰居是啥大人物,每次提到孔子都會直呼其小名,說是俺東家之丘如何如何.
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學而不厭 苦心孤詣 聞過則喜 有教無類 不偏不倚
誨人不倦 樂此不疲 托物言誌 喻之以理 逝者如斯 川流不息
與孔子有關的成語故事
(1)至聖先師 (2)有教無類 (3)見賢思齊 (4)慎終追遠 (5)舉壹反三 (6)溫故知新 (7)見義勇為 (8)怨天尤人