成語解釋：比喻真心對待；傾吐心裏話。也形容十分忠誠。
中文發音：?pī gān lì dǎn。
成語出處：唐·黃滔《啟裴侍郎》：“沾巾墮睫，瀝膽披肝，不在他門，誓於死節。”
譯文：眼淚落在毛巾上，竭盡忠誠的守護，誓死也要保持自己的節操。
成語辨析：披肝瀝膽和“肝膽相照”；都形容對人忠誠。但“肝膽相照”中的“相”字；表示“對人”或“相互之間”；而披肝瀝膽無“相”字；可用於表示個人對集體、對人民、對黨、對祖國的忠誠。
成語使用：聯合式；作賓語、狀語；含褒義。
擴展資料：
典故說明
北周大象二年（公元580），宣帝突然病死，登基的靜帝年方八歲，無法親政。當時朝廷之中，以皇後楊麗華的父親楊堅政治聲望最高。鄭譯和劉昉等大臣經過壹番商量，決定擬壹份假遺囑，稱宣帝讓楊堅代為攝政，輔佐靜帝。
後來楊堅藉詔書的名義，接管了京師的軍隊，並鏟除異己，控制整個軍隊。鄭譯和劉昉擁戴楊堅上臺，其實是希望由三人***掌朝政，因此他們建議由楊堅出任大冢宰，鄭譯任大司馬，劉昉任小冢宰。
楊堅不願放棄手中的權力，明白他若想要鞏固自己的地位，就必須培養自己的勢力和親信。楊堅見李德林才華洋溢，且有匡世救國的政治理想，就任命他為府屬兼儀同大將軍，並采納李德林的建議，自任丞相，讓鄭譯任丞相府長吏，劉昉任丞相府司馬，以便控制他們。而後楊堅弒靜帝，篡北周，國號隋。
隋立之後，李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心，於是寫了〈天命論〉，詳論隋朝取代北周乃是出於天命，而非人力所能及。文中列舉古代聖王，均是上承天命，下順人心，所以能夠建立邦業，造福萬民。
今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二，所以才能完成帝業，統治天下，以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待，忠貞不二。