車遲國鬥法原文來源自： 《西遊記》吳承恩 第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪 話說那國王見孫行者有呼龍使聖之法，即將關文用了寶印，便要遞與唐僧，放 行西路。
那三個道士，慌得拜倒在金鑾殿上啟奏。那皇帝即下龍位，禦手忙攙道： “國師今日行此大禮，何也？”道士說：“陛下，我等至此，匡扶社稷，保國安民， 苦歷二十年來，今日這和尚弄法力，抓了丟去，敗了我們聲名，陛下以壹場之雨， 就恕殺人之罪，可不輕了我等也？望陛下且留住他的關文，讓我兄弟與他再賭壹賭， 看是何如。”
那國王著實昏亂，東說向東，西說向西，真個收了關文，道：“國師，妳怎麽 與他賭？”虎力大仙道：“我與他賭坐禪。”國王道：“國師差矣。
那和尚乃禪教出 身，必然先會禪機，才敢奉旨求經；妳怎與他賭此？”大仙道：“我這坐禪，比常 不同：有壹異名，教做‘雲梯顯聖’。”國王道：“何為‘雲梯顯聖’？”大仙道：“要 壹百張桌子，五十張作壹禪臺，壹張壹張疊將起去，不許手攀而上，亦不用梯凳而 登，各駕壹朵雲頭，上臺坐下，約定幾個時辰不動。”
國王見此有些難處，就便傳旨問道：“那和尚，我國師要與妳賭‘雲梯顯聖’ 坐禪，那個會麽？”行者聞言，沈吟不答。八戒道：“哥哥，怎麽不言語？”行者 道：“兄弟，實不瞞妳說。
若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換鬥移星，諸般 巧事，我都幹得；就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我 就輸了。我那裏有這坐性？妳就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬?，莫想坐得住。”
三藏忽的開言道：“我會坐禪。”行者歡喜道：“卻好，卻好！可坐得多少時？”三藏 道：“我幼年遇方上禪僧講道，那性命根本上，定性存神，在死生關裏，也坐二三 個年頭。”
行者道：“師父若坐二三年，我們就不取經罷；多也不上二三個時辰，就 下來了。”三藏道：“徒弟呀，卻是不能上去。”
行者道：“妳上前答應，我送妳上去。” 那長老果然合掌當胸道：“貧僧會坐禪。”
國王教傳旨，立禪臺。國家有倒山之力， 不消半個時辰，就設起兩座臺，在金鑾殿左右。
那虎力大仙下殿，立於階心，將身壹縱，踏壹朵席雲，徑上西邊臺上坐下。行 者拔壹根毫毛，變做假象，陪著八戒、沙僧，立於下面，他卻作五色祥雲，把唐僧 撮起空中，徑至東邊臺上坐下。
他又斂祥光，變作壹個?蟲，飛在八戒耳朵邊道： “兄弟，仔細看著師父，再莫與老孫替身說話。”那呆子笑道：“理會得，理會得！” 卻說那鹿力大仙在繡墩上坐看多時，他兩個在高臺上，不分勝負，這道士就助 他師兄壹功：將腦後短發，拔了壹根，撚著壹團，彈將上去，徑至唐僧頭上，變作 壹個大臭蟲，咬住長老。
那長老先前覺癢，然後覺疼。原來坐禪的不許動手，動手 算輸。
壹時間疼痛難禁，他縮著頭，就著衣襟擦癢。八戒道：“不好了！師父羊兒風 發了。”
沙僧道：“不是，是頭風發了。”行者聽見道：“我師父乃誌誠君子，他說會 坐禪，斷然會坐；說不會，只是不會。
君子家，豈有謬乎？妳兩個休言，等我上去 看看。” 好行者，嚶的壹聲，飛在唐僧頭上，只見有豆粒大小壹個臭蟲叮他師父。
慌忙 用手撚下，替師父撓撓摸摸。那長老不疼不癢，端坐上面。
行者暗想道：“和尚頭 光，虱子也安不得壹個，如何有此臭蟲？……想是那道士弄的玄虛，害我師父。哈 哈！枉自也不見輸贏，等老孫去弄他壹弄！”這行者飛將去，金殿獸頭上落下，搖身 壹變，變作壹條七寸長的蜈蚣，徑來道士鼻凹裏叮了壹下。
那道士坐不穩，壹個筋 鬥，翻將下去，幾乎喪了性命；幸虧大小官員人多救起。國王大驚，即著當駕太師 領他往文華殿裏梳洗去了。
行者仍駕祥雲，將師父馱下階前，已是長老得勝。 那國王只教放行。
鹿力大仙又奏道：“陛下，我師兄原有暗風疾，因到了高處， 冒了天風，舊疾舉發，故令和尚得勝。且留下他，等我與他賭‘隔板猜枚’。”
國王 道：“怎麽叫做‘隔板猜枚’？”鹿力道：“貧道有隔板知物之法，看那和尚可能夠。 他若猜得過我，讓他出去；猜不著，憑陛下問擬罪名，雪我昆仲之恨，不汙了二十 年保國之恩也。”
真個那國王十分昏亂，依此讒言。即傳旨，將壹朱紅漆的櫃子，命內官擡到宮 殿。
教娘娘放上件寶貝。須臾擡出，放在白玉階前，教僧道：“妳兩家各賭法力， 猜那櫃中是何寶貝。”
三藏道：“徒弟，櫃中之物，如何得知？”行者斂祥光，還變 作?蟲，釘在唐僧頭上道：“師父放心，等我去看看來。”好大聖，輕輕飛到櫃上， 爬在那櫃腳之下，見有壹條板縫兒。
他鉆將進去，見壹個紅漆丹盤，內放壹套宮衣， 乃是山河社稷襖，乾坤地理裙。用手拿起來，抖亂了，咬破舌尖上，壹口血哨噴將 去，叫聲“變！”即變作壹件破爛流丟壹口鐘；臨行又撒上壹泡臊溺，卻還從板縫 裏鉆出來，飛在唐僧耳朵上道：“師父，妳只猜是破爛流丟壹口鐘。”
三藏道：“他 教猜寶貝哩，流丟是件甚寶貝？”行者道：“莫管他，只猜著便是。” 唐僧進前壹步，正要猜，那鹿力大仙道：“我先猜，那櫃裏是山河社稷襖，乾 坤地理裙。”
唐僧道：“不是，不是，櫃裏是件破爛流丟壹口鐘。”國王道：“這和尚 無禮！敢笑。
2.西遊記車遲國鬥法故事節情壹句話概括虎力、鹿力、羊力來到車遲國後被國王尊為國師，在全國獨尊道教，把眾佛教徒驅服道家做苦役。
佛教徒大多被虐死。唐僧師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅使，鬼哭狼嚎。
悟空化為道徒，打探情況後勸慰眾僧人，說聖僧唐僧將取經路過，唐僧大徒弟孫悟空法力無邊，能救眾僧出苦難。唐僧師徒到來，眾僧跪拜，把四人擁入智淵寺。
晚上，道徒群集三清殿做法事。悟空夜中饑餓，於是約八戒、沙僧到三清殿偷吃貢品。
壹小道報知國師，國師引眾進殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿於瓶中交國師，國師發現受騙，怒打三人，三人駕雲而回。
第二天，唐僧趨朝換文西行，國師不許，要追究夜晚之事。悟空正和國師爭執間，忽眾百姓來求國師祈雨，國王就命唐僧和國師賭祈雨。
在悟空的扶持下，唐僧祈雨即來，而虎力不能亦不服。悟空又以使龍王現身使國王信服，願送師徒西行。
羊力又從中作梗，要與唐僧賭賽隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失敗。國師又要和唐僧比高臺坐禪。
悟空化彩雲使唐僧登高臺，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭蟲，然後，化壹條蜈蚣，使鹿力從高臺摔下來。虎力大仙惱羞成怒，與悟空賭利刀砍頭，羊力大仙願賭剖腹剜心，鹿力大仙賭赤身下油鍋，但壹壹被悟空所破，三國師都死於非命，現身才知是虎、鹿和羊。
國王見狀，心悅誠服，換關文送唐僧師徒西行登程。唐僧又請國王重尊佛教、國王允準。
師徒出城之日，已看到城門上貼有招僧榜文，眾僧也群集道邊為唐僧師徒送行。
3.西遊記車遲國鬥法故事節情壹句話概括虎力、鹿力、羊力來到車遲國後被國王尊為國師，在全國獨尊道教，把眾佛教徒驅服道家做苦役。
佛教徒大多被虐死。唐僧師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅使，鬼哭狼嚎。
悟空化為道徒，打探情況後勸慰眾僧人，說聖僧唐僧將取經路過，唐僧大徒弟孫悟空法力無邊，能救眾僧出苦難。唐僧師徒到來，眾僧跪拜，把四人擁入智淵寺。
晚上，道徒群集三清殿做法事。悟空夜中饑餓，於是約八戒、沙僧到三清殿偷吃貢品。
壹小道報知國師，國師引眾進殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿於瓶中交國師，國師發現受騙，怒打三人，三人駕雲而回。
第二天，唐僧趨朝換文西行，國師不許，要追究夜晚之事。悟空正和國師爭執間，忽眾百姓來求國師祈雨，國王就命唐僧和國師賭祈雨。
在悟空的扶持下，唐僧祈雨即來，而虎力不能亦不服。悟空又以使龍王現身使國王信服，願送師徒西行。
羊力又從中作梗，要與唐僧賭賽隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失敗。國師又要和唐僧比高臺坐禪。
悟空化彩雲使唐僧登高臺，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭蟲，然後，化壹條蜈蚣，使鹿力從高臺摔下來。虎力大仙惱羞成怒，與悟空賭利刀砍頭，羊力大仙願賭剖腹剜心，鹿力大仙賭赤身下油鍋，但壹壹被悟空所破，三國師都死於非命，現身才知是虎、鹿和羊。
國王見狀，心悅誠服，換關文送唐僧師徒西行登程。唐僧又請國王重尊佛教、國王允準。
師徒出城之日，已看到城門上貼有招僧榜文，眾僧也群集道邊為唐僧師徒送行。
4.車遲國鬥法的經典成語越多越好安神定魄 安：安定，安穩；魄：魂魄。指安定心神，穩定神智
八仙過海，各顯其能 八仙：傳說的仙人，即漢鐘離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。比喻做事各有各自的辦法
不顧死活 顧：顧惜，眷顧。不顧自己的生命，比喻拼命
不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看這方面的情面
不容分說 容：允許。指不允許分辯陳說
不生不滅 指超脫生死的界限。現指半死不活
餐風宿露 宿：住宿，過夜。形容旅途或野外生活的艱苦
不識高低 識：知道，認識。指說話或做事不知深淺、輕重
不識好歹 識：知道；歹：壞。不知道什麽是好，什麽是壞
不識起倒 識：知道，認識。指不知好歹，不識時務
粗中有細 表面似乎粗率、隨便，實際卻細致、細心
東遊西蕩 指到處遊蕩，不務正業
刁鉆古怪 刁鉆：狡詐。形容為人行事狡詐怪僻，古怪，也形容機靈乖巧
公平交易 公平合理的買賣
昏頭昏腦 形容頭腦發昏，糊裏糊塗
聆音察理 聽到聲音就能明察事理。指善於分析
沒頭沒臉 指不顧臉面或不顧壹切，狠狠；也滿頭滿臉
眉花眼笑 形容非常高興、興奮的樣子
念念有詞 念念：連續不斷地念叨；有詞：有像歌訣壹樣的詞語。舊指和尚念經，現指低聲自語或含糊不清地說個不停
安心定誌 指安下心來。
八仙過海，各顯神通 比喻做事各有各的壹套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。
暴風驟雨 暴、驟：急速，突然。又猛又急的大風雨。比喻聲勢浩大，發展急速而猛烈。
不識擡舉 識：認識，理解；擡舉：贊揚，器重。不懂得人家對自己的好意。
大顯神通 神通：原為佛家語，指無所不能的力量。後指特別高超的本領。形容充分顯示出高明的本領。
調虎離山 設法使老虎離開原來的山岡。比喻用計使對方離開原來的地方，以便乘機行事。
鵝行鴨步 步：走。象鵝和鴨子那樣的走路。比喻步行緩慢。
餓虎撲食 象饑餓的老虎撲向食物壹樣。比喻動作猛烈而迅速。
怪誕不經 怪誕：離奇古怪；不經：不合常理。指言語奇怪荒唐，不合常理。
洪福齊天 洪：大。舊時頌揚人福氣極大。
花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。
花團錦簇 錦：有文彩的絲織品；簇：叢聚。形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。
禍不單行 指不幸的事接二連三地發生。
火眼金睛 原指《西遊記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。後用以形容人的眼光銳利，能夠識別真偽。
火上弄冰 比喻壹下子消失凈盡。
渾身解數 渾身：全身，指所有的；解數：那套數，指武藝。所有的本領，全部的權術手腕。
5.車遲國鬥法概括車遲國來了三個道人，號稱虎力、鹿力、羊力，擅能呼風喚雨，幫助車遲國解脫旱魃.國王大喜，尊為國師，在全國獨尊道教，把眾佛教徒驅服道家苦役.唐曾師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅使，行者化為道徒，救眾僧出苦難.唐僧師徒到來，眾僧跪拜，把四人擁入智淵寺.這天晚上，道徒群集三清殿做法事.行者、八戒、沙僧大鬧三清殿.第二天，唐僧趨朝換文西行，國師不許，要追究夜晚之事.行者正和國師爭執間，忽眾百姓來求國師祈雨，國王就命唐僧和國師賭賽祈雨.在行者的護持下，唐僧祈雨即來，而國師不能亦不服.行者又以使龍王現身使國王信服，願送師徒西行.國師又從中作梗，要與唐僧賭賽隔板猜物，又被行者暗中捉弄而失敗.國師又要和唐僧比高臺坐禪.行者化彩雲使唐僧登高臺，又捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭蟲，然後，化壹條蜈蚣，使虎力大仙從高臺摔下來.虎力大仙惱羞成怒，與行者賭利刀砍頭，鹿力大仙願賭剖腹剜心，羊力大仙賭赤身下油鍋，但壹壹被行者所破，三國師都死於非命，現出真相，原來是虎、鹿和羊.國王見狀，心悅誠服，換關文送唐僧師徒西行登程.唐僧又請國王重尊佛教、國王允準.師徒出城之日，已看到城門上貼有招僧榜文，眾僧也群集道邊為唐僧師徒送行.
配圖
6.西遊記車遲國鬥法的感言在車遲國鬥法這壹事件中，我們深刻領略到了孫悟空的英勇聰慧，同時作者也辛辣諷刺了車遲國國王的昏庸無能、無主見。我認為我們新壹代的少年們均應該具備孫悟空那種大無畏的精神以及他的智慧。
這段故事主要是講，唐僧師徒西天取經，路經車遲國，看見這裏和尚生活潦倒，於是就問原因，原來這裏十年前遭遇大旱，國王邀請道士與和尚分別求雨，幫助百姓度過旱災。道士與和尚求雨鬥法，結果道士贏了，當了國師，和尚們卻因無法求到雨水，被國王全部監禁。
但憑孫悟空火眼金睛壹眼看出，那些能呼風喚雨的道士們竟然是妖怪，道士們在國王面前當然否認，正好遇見百姓又來求雨，為了辨別真偽，於是國王讓道士與唐僧師徒鬥法。孫悟空憑借智慧，讓唐僧與道士們鬥法使三道士露出真面目，原來，三個道士分別是老虎，鹿和羊變的。
孫悟空火眼金睛能辯是非，而且武功高強，車遲國國王，不明事理，非常愚鈍，被三個小妖迷惑，還讓他們去傷害了百姓。從這個故事中，我明白了，人壹定要能明辨是非真假，不能被事物的表面現象所迷惑，也不能隨意的輕信他人的話，多觀察，多思考，做個明事理的人。
擴展資料：
小說《西遊記》中，唐僧師徒取經路上經過的壹個國家，詳見第四十四回《法身元運逢車力 心正妖邪度脊關》，第四十五回《三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法》和第四十六回《外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪》。
虎力、鹿力、羊力來到車遲國後被國王尊為國師，在全國獨尊道教，把眾佛教徒驅服道家做苦役。佛教徒大多被虐死。唐僧師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅使，鬼哭狼嚎。悟空化為道徒，打探情況後勸慰眾僧人，說聖僧唐僧將取經路過，唐僧大徒弟孫悟空法力無邊，能救眾僧出苦難。
唐僧師徒到來，眾僧跪拜，把四人擁入智淵寺。晚上，道徒群集三清殿做法事。悟空夜中饑餓，於是約八戒、沙僧到三清殿偷吃貢品。壹小道報知國師，國師引眾進殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿於瓶中交國師，國師發現受騙，怒打三人，三人駕雲而回。第二天，唐僧趨朝換文西行，國師不許，要追究夜晚之事。
悟空正和國師爭執間，忽眾百姓來求國師祈雨，國王就命唐僧和國師賭祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨即來，而虎力不能亦不服。悟空又以使龍王現身使國王信服，願送師徒西行。羊力又從中作梗，要與唐僧賭賽隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失敗。
國師又要和唐僧比高臺坐禪。悟空化彩雲使唐僧登高臺，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭蟲，然後，化壹條蜈蚣，使鹿力從高臺摔下來。虎力惱羞成怒，與悟空賭利刀砍頭，鹿力大仙願賭剖腹剜心，羊力大仙賭赤身下油鍋，但壹壹被悟空所破，三國師都死於非命，現身才知是虎、鹿和羊。
國王見狀，心悅誠服，換關文送唐僧師徒西行登程。唐僧又請國王重尊佛教、國王允準。師徒出城之日，已看到城門上貼有招僧榜文，眾僧也群集道邊為唐僧師徒送行。
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