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風俗的成語

導語: 中國自古就有重視風俗的傳統,?為政必先究風俗?、?觀風俗,知得失?是歷代君主恪守的祖訓。最高統治者不僅要親自過問風俗民情,還要委派官吏考察民風民俗,在制定國策時以它作為重要參照,並由史官載入史冊,為後世的治國理政留下治理風俗的經驗。下面是關於風俗的成語及解釋,希望對您有幫助!

有關風俗的成語:

采風問俗?風:歌謠;俗:風俗。采集歌謠,訪問風俗

被發文身?被發:散發;文身:身上刺花紋。原指古代吳越壹代的風俗。後也用以泛指未開化地帶的風俗。

斷發文身?剪短頭發,身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。

風土人情?壹個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。

改俗遷風?遷:改。改變風俗習氣。

千裏不同風,百裏不同俗?指各地各有各的風俗習慣。

傷風敗俗?傷、敗:敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。

入國問俗?國:原指都城,後多指國家。到別的國家或地方去,先要了解它的風俗習慣。

隨鄉入鄉?到壹個地方就按照這壹個地方的風俗習慣生活。也比喻到什麽地方都能適應。

習俗移性?風俗習慣可以改變人的習性。

未能免俗?沒能夠擺脫開自己不以為然的風俗習慣。

壹軌同風?車軌相同,風俗壹致。比喻國家統壹。

移風易俗?移:改變;易:變換。改變舊的風俗習慣。

有傷風化?指對社會風俗、教育有不好影響的言行(多指男女關系方面)。

熱腸古道?熱腸:熱心腸;古道:上古時代的風俗習慣,形容厚道。指待人真誠、熱情。

比戶可封?差不多每家每戶都有可受封爵的德行。用以泛指風俗淳美。

肥冬瘦年?南宋吳地風俗多重冬至而略歲節,冬至時家家互送節物,有?肥冬瘦年?之諺。見宋無名氏《豹隱紀談》、宋範成大《吳郡誌?風俗》。

化民易俗?教化百姓,改變風俗。

極重難返?猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用於消極方面。

絕國殊俗?絕國:異國。殊俗:不同的風俗。指身在異國不同風俗的地方。

披發文身?古代吳越壹帶和某些南方民族的.風俗。頭發披散,身刺花紋。

染風習俗?謂受風俗影響而有所習染。

入境問俗?進入別的國家,先問明有哪些禁止的事及風俗習慣,以免違犯。

傷化敗俗?敗壞教化和風俗。

時殊風異?時:時代。風:風俗。殊、異:不同。時代不同,風俗也不同。

樹俗立化?樹立風俗教化。

誶帚德鋤?漢賈誼《治安策》:?商君遺禮義,棄仁恩,並心於進取,行之二歲,秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。借父耰鋤,慮有德色;母取箕帚,立而誶語。?後以?誶帚德鋤?形容風俗敗壞,不仁愛。

無兄盜嫂?語本《漢書?直不疑傳》:?人或毀不疑曰:?不疑狀貌甚美,然特毋柰其善盜嫂何!?不疑聞,曰:?我乃無兄。?然終不自明。?後以?無兄盜嫂?指無中生有的毀謗。三國魏曹操《劐整齊風俗令》:?昔直不疑無兄,世人謂之盜嫂?此皆以白為黑,欺天罔上者也。?

物殷俗阜?物產豐盛,風俗淳厚。

相沿成俗?因襲某種做法傳下來,形成風俗習慣。

遺風舊俗?前代遺留下來的風俗習慣。

遺風餘俗?前代遺留下來的風俗。

遺風餘象?前代遺留下來的風俗和法式。

壹民同俗?謂使人民的思想風俗齊同。

祝發文身?削短頭發,刻畫其身。指中原以外地區異族的風俗服制。

比屋而封?〖解釋〗指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。後泛稱風俗淳美。

毀風敗俗?〖解釋〗敗壞良好的風俗。同?傷風敗俗?。

移風改俗?〖解釋〗改變舊的風俗習慣。同?移風易俗?。

移風革俗?〖解釋〗改變舊的風俗習慣。同?移風易俗?。

移風易尚?〖解釋〗改變舊的風俗習慣。同?移風易俗?。

遺風余俗?〖解釋〗前代遺留下來的風俗。

遺風余習?〖解釋〗前代遺留下來的風俗。同?遺風余俗?。

遺風余象?〖解釋〗前代遺留下來的風俗和法式。

百裏異習?異:不壹樣;習:風俗習慣。相隔百裏遠的地方就有不同的風俗習慣。

抱素懷樸?抱:胸懷;素:質樸;樸:敦厚。指風俗敦厚,人心質樸