“圍城必闕”是說圍城的時候，如果四面合圍敵人，就可能促使敵軍指揮官下定拼個魚死網破的決心。相反，如果故意留壹個缺口，就可能使敵軍指揮官在逃跑還是死戰之間搖擺不定，同時也使得敵軍士兵鬥誌渙散。
這是《孫子兵法·軍爭篇》中列舉的用兵打仗八條原則之壹。原文是，故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。
翻譯：所以，用兵的原則是：對占據高地、背倚丘陵之敵，不要作正面仰攻；對於假裝敗逃之敵，不要跟蹤追擊；敵人的精銳部隊不要強攻；敵人的誘餌之兵，不要貪食；對正在向本土撤退的部隊不要去阻截；對被包圍的敵軍，要預留缺口；對於陷入絕境的敵人，不要過分逼迫，這些都是用兵的基本原則。
擴展資料：
《孫子兵法·軍爭篇》是春秋時期兵法家孫武創作的壹篇散文。講的是“凡用兵之法”。通過軍隊對“利”的看重，進行壹步步的分析，提出了“風林火山”等概念。從軍隊的立命之本談起，壹點點引出自己的觀點。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。
《孫子兵法》成書於春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國軍事史上占有舉足輕重的地位，其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生了非常深遠的影響，其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有“兵學聖典”的美譽。
作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶，《孫子兵法》不僅僅是壹部兵書，不僅止於中華文化中的重要遺產，她更是華夏智慧與樸素思想的象征。
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