照壁，是中國傳統建築特有的壹部分，歷史久遠，久傳不衰。照壁又稱‘影壁’，‘影壁’二字由‘隱避’變換而來，在門內為‘隱’，門外為‘避’。
大理白族著名學者杜乙簡題寫的喜洲鎮董家大院照壁”大理神韻“，現為旅遊景點。
背蒼山靠洱海照壁題書“蒼洱毓秀”。
倪姓在照壁上書“邾封魯緒”取“世承魯緒、系衍邾封”之意。
白族人家根據院落的方位，院落之東的照壁壹般題書“紫氣東來”，南邊的照壁題書“彩雲南現”，背山靠海者題書“蒼洱毓秀”， 仕宦人家多題書“科甲聯芳”，“世人書香”等。
趙姓壹般題書“琴鶴家風”，楊姓題書‘清白傳家”（或“清白家聲”），張姓題書“張公百忍”（或“百忍家聲”），李姓題書“青蓮遺風”（或“詩酒家聲”“隴西世第”），王姓題書“三槐及第”，何姓題書“水部家聲””（或“山高之亭”“瑞藹盧江”），杜姓題書“工部家聲”，施姓題書“文帶家聲”（或“石渠世澤”），高姓題書“龍翔鳳裳”（或“龍鳳呈祥”）。
蘇姓題“赤壁家聲”，姜姓題書“釣渭家風”，許姓題書“太嶽寂聲”，代姓題書“註禮家聲”，尹姓題書“莘野遺風”（或“耕讀傳家”或”尹浴淵源“）。
董姓題書“南詔宰輔”（或“九隆後裔”），段姓題書“持茍家聲”（或“京兆世第”）等。
李姓題書“青蓮遺風”顯然就是指隴西人號青蓮居士的李白，杜姓題書“工部家聲”指杜甫，張姓題書“張公百忍”（或“百忍家聲”）指的是張公藝，後來也就有了成語‘百忍成金’；王姓題書“三槐及第”的典故來源於宋朝真宗時的兵部侍郎王祜；題書“鄴架家聲”的人家應該是唐代李泌的後裔，周姜姓的“釣渭家風”指的是姜子牙，董姓題“南詔宰輔”，段姓題“京兆世第”則掛的是南詔國的董國師和大理國的段白王，當然在這些姓氏題書的照壁文化中，更多的是這些人家真正的是這些古代名人的後裔。