誇父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神後土的後代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口幹舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝幹後,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了。誇父臨死，拋掉手裏的杖，這杖頓時變成了壹片鮮果累累的桃林，為後來追求光明的人解除口渴。
大禹治水
大禹率領民眾，與自然災害中的洪水鬥爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了「堵」的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾壹起奮戰，置家庭於不顧，「三過家門而不入」。
***工觸山
據傳說，顓頊是黃帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，他統治的地盤很大，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領袖，叫做***工氏。據說***工氏姓姜，是炎帝的後代。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發明了築堤蓄水的辦法。顓頊不贊成***工氏的做法。認為***工氏是不能自作主張的。於是，顓頊與***工氏之間發生了壹場十分激烈的鬥爭。
要說這兩個人比起來，力氣上，***工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信***工氏。當時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當，***工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業。他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅定決心。***工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。
嫦娥奔月
嫦娥偷吃了丈夫後羿從西王母那兒討來的不死之藥後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，嫦娥向丈夫傾訴懊悔後，又說：“明天乃月圓之候，妳用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。
牛郎織女
南北朝時代任昉的《述異記》裏有這麽壹段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，壹年壹度相會。”
八仙過海
相傳八仙過海時不用舟船，各有壹套法術。民間有“八仙過海，各顯神通（或各顯其能）”的諺語，比喻各自有壹套辦法，或各自施展本領，互相競賽。
水漫金山
《白雪遺音·馬頭調·雷峰塔》：“金山寺裏法海壹見許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領著蝦兵蟹將，這才水漫金山。”亦作“水滿金山”。魯迅《墳·論雷峰塔的倒掉》：“扞法海禪師呴便將他藏在金山寺的法座後，白蛇娘娘來尋夫，於是就水滿金山。”