問題二：振興什麽什麽成語 振興中國，振興中華，振興民族，振興科技，振興國家，振興企業，振興文化。
振興行業，振興家族，振興工業，振興事業，振興實業，振興華夏，振興祖國。
振興教育，振興社會。。。。等等。
問題三：振興的成語有什麽 阿鬥太子阿鬥：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。指懦弱無能的人
出處：高陽《胡雪巖全傳?燈火樓臺》：“丈夫是個阿鬥太子，哪怕妳是諸葛亮，也只好嘆口氣。”
敦世厲俗使民俗敦厚，世風振興。
出處：宋?蘇軾《禦試制科策》：“欲興利除害，則無其人，欲敦世厲俗，則無其具。”
稽古振今指考查古事作為借鑒，以振興現代。
出處：清譚嗣同《報貝元微書》：“稽古振今，士風壹奮。”
興邦立國邦：國家。建立並振興國家。
出處：元?無名氏《黃鶴樓》第三折：“安排打鳳牢龍計，準備興邦立國機。”
興廢繼絕使滅絕的重新振興起來，延續下去。同“興滅繼絕”。
興滅繼絕使滅絕的重新振興起來，延續下去。
出處：《論語?堯曰》： “興滅國，繼絕世。”
興亡繼絕使滅絕的重新振興起來，延續下去。同“興滅繼絕”。
興微繼絕使衰落了的振興起來，中斷了的延續下去。
偃兵修文停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
出處：《後漢書?杜詩傳》：“陛下亮成天工，克濟大業，偃兵修文，群帥反旅。”
偃武覿文停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
出處：清?李振裕《祠闕裏雅》：“偃武覿文，風行四國。”
偃武興文停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
出處：《漢書?循吏傳?黃霸》：“太尉官罷久矣，丞相兼之，所以偃武興文也。”
偃武行文停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
出處：《史記?留侯世家》：“今陛下能偃武行文，不復用兵乎？”
偃武修文偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振興文教。
出處：《尚書?武成》：“王來自商，至於豐，乃偃武修文。”
移風振俗改變風氣，振興習俗。
出處：《新唐書?劉祥道傳》：“以去就之官，臨茍且之民，欲移風振俗，烏可得乎？”
自力更生更生：再次獲得生命，比喻振興起來。指不依賴外力，靠自己的力量重新振作起來，把事情辦好。
出處：聞壹多《組織民眾與保衛大西南》：“我們人民能以自力更生的方式強起來了。”
問題四：振興有什麽成語 興廢繼絕 使滅絕的重新振興起來，延續下去。同“興滅繼絕”。
興亡繼絕 使滅絕的重新振興起來，延續下去。同“興滅繼絕”。
興微繼絕 使衰落了的振興起來，中斷了的延續下去。
偃兵修文 停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
偃武覿文 停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
問題五：表達振興的成語 敦世厲俗 使民俗敦厚，世風振興。
出處：宋?蘇軾《禦試制科策》：“欲興利除害，則無其人，欲敦世厲俗，則無其具。”
稽古振今 指考查古事作為借鑒，以振興現代。
出處：清譚嗣同《報貝元微書》：“稽古振今，士風壹奮。”
興邦立國 邦：國家。建立並振興國家。
出處：元?無名氏《黃鶴樓》第三折：“安排打鳳牢龍計，準備興邦立國機。”
興廢繼絕 使滅絕的重新振興起來，延續下去。同“興滅繼絕”。
興滅繼絕 使滅絕的重新振興起來，延續下去。
出處：《論語?堯曰》： “興滅國，繼絕世。”
興亡繼絕 使滅絕的重新振興起來，延續下去。同“興滅繼絕”。
興微繼絕 使衰落了的振興起來，中斷了的延續下去。
偃兵修文 停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
出處：《後漢書?杜詩傳》：“陛下亮成天工，克濟大業，偃兵修文，群帥反旅。”
偃武覿文 停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
出處：清?李振裕《祠闕裏雅》：“偃武覿文，風行四國。”
偃武興文 停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
出處：《漢書?循吏傳?黃霸》：“太尉官罷久矣，丞相兼之，所以偃武興文也。”
偃武行文 停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
出處：《史記?留侯世家》：“今陛下能偃武行文，不復用兵乎？”
偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振興文教。
出處：《尚書?武成》：“王來自商，至於豐，乃偃武修文。”
移風振俗 改變風氣，振興習俗。
出處：《新唐書?劉祥道傳》：“以去就之官，臨茍且之民，欲移風振俗，烏可得乎？”
自力更生 更生：再次獲得生命，比喻振興起來。指不依賴外力，靠自己的力量重新振作起來，把事情辦好。
出處：聞壹多《組織民眾與保衛大西南》：“我們人民能以自力更生的方式強起來了。”
問題六：振興詞語是什麽 振興中國,振興中華,振興民族,振興科技,振興國家,振興企業,振興文化。 振興行業,振興家族,振興工業,振興事業,振興實業,振興華夏,振興祖國。 振興教育,
問題七：振興什麽詞語? 振興中華吧,沒有振興的成語
振臂壹呼
振奮人心
振聾發聵
振振有詞