酬魏顆的成語有：得不酬失，赫赫魏魏，姚黃魏紫。2：註音是、ㄔㄡ_ㄨㄟ_ㄎㄜ。3：結構是、酬(左右結構)魏(左右結構)顆(左右結構)。4：拼音是、chóuwèikē。
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壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
《左傳．宣公十五年》:"初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰:'必嫁是。'疾病，則曰:'必以為殉!'及卒，顆嫁之，曰:'疾病則亂，吾從其治也。'及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回。杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰:'余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報。'"後遂以"酬魏顆"為報恩的典實。
二、引證解釋
⒈《左傳·宣公十五年》：“初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：‘必嫁是。’疾病，則曰：‘必以為殉！’及卒，顆嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也。’及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回。引杜回_而顛，故獲之。夜夢之曰：‘余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報。’”後遂以“酬魏顆”為報恩的典實。宋蘇軾《送蔡冠卿知饒州》詩：“知君決獄有陰功，他日老人酬魏顆。”
三、網絡解釋
酬魏顆釋義《左傳·宣公十五年》：“初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：‘必嫁是。’疾病，則曰：‘必以為殉！’及卒，顆嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也。’及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回。杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：‘余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報。’”後遂以“酬魏顆”為報恩的典實。宋蘇軾《送蔡冠卿知饒州》詩：“知君決獄有陰功，他日老人酬魏顆。”
關於酬魏顆的詞語
得不酬失壯誌未酬顆粒無存有誌難酬顆粒無收酬功給效按勞取酬壯誌難酬魏鵲無枝大德不酬
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