典源出處： 《列子·說符》：“楊子之鄰人亡羊，既率其黨，義請楊子之豎追之。楊子曰：‘嘻! 亡壹羊何追者之眾?’鄰人曰：‘多歧路。”既反，問：‘獲羊乎?’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之?’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反焉。’楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。”《淮南子·說林訓》：“楊子見逵路而哭之，為其可以南，可以北。”《文選·孔稚珪〈北山移文〉》 引 《淮南子》作“楊子見歧路而哭之。”
釋義用法 楊朱認為歧路往往使人迷失方向，達不到自己預定的目標，因此很悲哀傷感。後以此典表現對人生之路多曲折、歧途的憂慮感慨; 也用來形容離別分手。
用典形式
亡羊 宋·蘇軾：“不如同異兩俱冥，得鹿亡羊等嬉戲。”宋·陸遊：“世事本來誰得鹿? 人生何處不亡羊?”
多歧 唐·李商隱：“多岐空擾擾，幽室竟悵悵。”
歧路 唐 ·王勃：“無為在歧路，兒女***沾巾。”宋 ·範成大：“岐路東西變，羲娥日夜摧。”宋·汪元量。“人生南北歧路多，幾度相逢幾度別。”
臨歧 唐·李益：“古來萬理皆由命，何用臨歧苦涕漣。”清·顧炎武：“莫作臨歧嘆，行藏總自如。”
泣歧 宋 ·文天祥：“南北人人 若泣歧，壯心萬折誓東歸。”
路歧 明 ·陳子龍：“燕坐還欲出，黯然臨路歧。”
見路歧 清 ·顧炎武：“楊朱見路岐，泫然涕沾臆。”
多歧羊 清·趙執信：“楚騷風流日淩替，吾道欲付多岐羊。”
楊子嘆 南朝宋 · 謝靈運：“既慚臧孫慨，復愧楊子嘆。”
楊公嘆 清·王夫之：“乃知楊公嘆，非緣道多歧。”
楊朱淚 唐·溫庭筠：“見說楊朱無限淚，豈能空為路歧分。”唐·杜甫：“易下楊朱淚，難招楚客魂。”明 ·徐禎卿：“坐下楊朱淚，吟為莊舄哀。”
楊朱泣 唐 ·盧綸：“長卿未遇楊朱泣，蔡澤無媒原憲貧。”唐·張祜：“楊朱寧謾泣，阮籍不空眠。”清·王懋忠：“臨歧不作楊朱泣，漁父滄浪曲可聽。”
楊朱路 北周 ·庾信：“君登蘇武橋，我見楊朱路。”
楊歧泣 宋·劉筠：“郎潛吏隱前賢事，猶勝楊歧泣斷蓬。”
泣岐路 魏·阮籍：“楊朱泣岐路，墨子悲染絲。”
泣路者 唐·曹鄴：“猶為泣路者，無力報天子。”
泣路歧 晉·傅玄：“楊朱泣路歧，失道今人悲。”唐 · 張九齡：“浩嘆楊朱子，徒然泣路岐。”明 ·唐寅：“楊朱泣路歧，仿徨何所投?”
怨多歧 宋·楊億：“枉是荊玉，疑美璞，更令楊子怨多歧。”
嗟岐路 唐 ·韋應物：“忽此嗟岐路，還令泣素絲。”
亡羊多歧 宋·黃庭堅：“得馬折足禍，亡羊多歧悲。”
亡羊路歧 唐·張祜：“南窮海僥北天涯，惆悵亡羊是路歧。”
世間歧路 宋·陳與義：“亂後江山元歷歷，世間歧路極茫茫。”
多淚楊朱 唐·李商隱：“苦吟防柳惲，多淚怯楊朱。”
楊朱拭淚 唐·韋莊：“相看又見歲華新，依舊楊朱拭淚巾。”
歧路亡羊 清·黃遵憲：“幾輩守株猶待兔，何人歧路哭亡羊?”
臨歧涕淚 唐·高適：“丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。”
迷轍歧路 明 ·陳子龍：“處士秉方操，迷轍歧路旁。”