1、郢匠揮斤：
比喻純熟、高超的技藝，出自戰國莊子的《莊子·徐無鬼》。典故：
莊子送葬，去惠子墓地的路上，他回過頭來對跟隨的人說："郢地有壹個人把白色粘土塗抹在他的鼻尖上，(粘土薄得)像蒼蠅的翅膀。於是他讓壹個叫石的匠人砍削掉這壹小白點。匠石聽他的話揮動斧子，快得像壹陣風，很快地砍過去，削去鼻尖上的白泥，並且沒有傷到鼻子。
郢地的人站在那裏臉色毫無改變。宋元君知道了這件事，找來匠人對他說：'妳再給我砍壹下試試。'匠人石說：'我確實曾經能夠砍削掉鼻尖上的小白點。盡管如此，我可以搭配的夥伴已經死去很久了。'自從惠子離開了人世，我也沒有搭檔了，沒有與我爭辯的人了。"
2、神工意匠：
形容建築、繪畫等構思精妙，非人力所能為。出自近代趙樸初《平等院》。典故：
趙樸初贊美平等院的建造工藝說，真的是嘆為觀止，平等院中的鳳凰堂，站在那裏仿佛經歷了千年。不只是象教莊嚴繼承了盛唐時期，更別有神工意匠。
3、庖丁解牛：
比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。出自戰國莊子的《莊子·養生主》。典故：
古時候，有壹個叫庖丁的人，他非常擅長宰牛。壹天，庖丁被文惠君請去宰牛。開始宰牛了，只見庖丁壹只手按著牛，另壹只手拿著屠刀在牛身上利落地劃切著，動作非常熟練。骨肉剝離的聲音配合庖丁的動作，像奏樂壹樣有節奏。
文惠君看呆了，大聲贊嘆：“真了不起啊！妳宰牛的技術怎麽這麽高超呢？”
庖丁對魏惠王說：“我剛剛開始解剖牛的時候，只知道用刀亂砍，結果砍出來的牛肉很稀爛。後來，我解剖牛多了，漸漸明白牛骨骼的結構，就開始試著透過牛的皮肉去看它裏面的骨骼，然後找出容易切的部位，這樣切出來的肉就不會爛掉了。”魏惠王聽了，點了點頭，說：“真是了不起啊！”
4、精益求精：
比喻已經很好了，還要求更好。出於先秦·孔子《論語·學而》。典故：
有壹次，?孔子和子貢談論做學問要由淺入深的問題。子貢問道：“壹個貧窮的人，見了富貴的人並不諂媚; 或者，?壹個富貴的人，?見了貧窮的人並不驕矜。這兩種人的態度，?可算好了吧?”孔子說：“可以是可以了，?但還不如貧而樂、富而好禮的人。”
子貢說：“《詩經》上說：‘如切如磋，?如琢如磨。”這意思是說，好了不能滿足，?要努力好上加好。對不對呢。”孔子說：“我說了前句，妳就能說出後句來。妳有這壹基礎，就可以和妳講《詩經》了。妳已有由淺入深的本領了。”
5、鬼斧神工：
形容建築、雕塑等藝術技巧高超 ，像是鬼神制作出來的。出自戰國莊子的《莊子·達生》。典故：
梓慶用木頭削雕成壹個鐻，形象逼真，活靈活現，見到它的人都特別驚奇，不相信這是人工做出來的，而好像出於鬼神之手。見到這個鐻後，魯侯問梓慶："妳是用什麽法術制作它的?"
梓慶笑笑說："我是壹個凡人，哪裏有什麽法術。在制作時，我聚精會神，心中沒有雜念，並不想借此獲得什麽賞賜，封官等等，而是忘掉名利，集中心思考慮怎麽才能制作好它。
自己四肢的形態都忘了。然後在到山林去仔細觀察，找到合適的木材。與此同時，心目中有了鐻，然後用手雕刻出來;不用加修飾就已經做成了。作品和天壹致，鐻之所以像是鬼神所做就是因為這個。"