哀絲豪竹 絲：指弦樂器；竹：指管樂器；豪竹：粗大的竹管制成的樂器。形容管弦樂聲的悲壯動人。
出處：唐·杜甫《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩：“酒肉如山又壹時，初筵哀絲動豪竹。”
八音叠奏 八音：古代對樂器的統稱；叠：交互，輪流。八類樂器輪番演奏。表示器樂齊全，演奏場面盛大。
出處：《晉書·樂誌下》：“八音叠奏，雅樂並作。”
八音遏密 遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死後停樂舉哀。後也用以形容國家元首之死。
出處：《尚書·舜曲》：“三載，四海遏密八音。”
伯塤仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；塤：陶土燒制的樂器；篪：竹制的樂器。塤篪合奏，樂音和諧。舊時贊美兄弟和睦。
出處：《詩經·小雅·何人斯》：“伯氏吹塤，仲氏吹篪。”
楚管蠻弦 泛指南方的管弦樂器。
出處：唐·李商隱《燕臺·冬》詩：“楚管蠻弦愁壹概，空城舞罷腰支在。”
吹吹打打 指各種樂器的合奏。也用以形容故意渲染某種言行或事物，吸引別人註意。
出處：明·天然智叟《石頭點·郭挺之榜前認子》：“忙忙與女兒說知，叫老媽央人相幫打點。早鼓樂吹吹打打，迎人村來了。”
吹大法螺 法螺：做佛事時用的樂器。原比喻佛之說法廣被大眾。後借以諷刺吹牛皮，說大話。
出處：《妙法蓮花經·序品》：“今佛世尊欲說大法，雨大法雨，吹大法螺，擊大法鼓，演大法義。”
2. 樂器的四字成語哀絲豪竹 絲：指弦樂器；竹：指管樂器；豪竹：粗大的竹管制成的樂器。
形容管弦樂聲的悲壯動人。 出處：唐·杜甫《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩：“酒肉如山又壹時，初筵哀絲動豪竹。”
八音叠奏 八音：古代對樂器的統稱；叠：交互，輪流。八類樂器輪番演奏。
表示器樂齊全，演奏場面盛大。 出處：《晉書·樂誌下》：“八音叠奏，雅樂並作。”
八音遏密 遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。
舊指皇帝死後停樂舉哀。後也用以形容國家元首之死。
出處：《尚書·舜曲》：“三載，四海遏密八音。” 伯塤仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；塤：陶土燒制的樂器；篪：竹制的樂器。
塤篪合奏，樂音和諧。舊時贊美兄弟和睦。
出處：《詩經·小雅·何人斯》：“伯氏吹塤，仲氏吹篪。” 楚管蠻弦 泛指南方的管弦樂器。
出處：唐·李商隱《燕臺·冬》詩：“楚管蠻弦愁壹概，空城舞罷腰支在。” 吹吹打打 指各種樂器的合奏。
也用以形容故意渲染某種言行或事物，吸引別人註意。 出處：明·天然智叟《石頭點·郭挺之榜前認子》：“忙忙與女兒說知，叫老媽央人相幫打點。
早鼓樂吹吹打打，迎人村來了。” 吹大法螺 法螺：做佛事時用的樂器。
原比喻佛之說法廣被大眾。後借以諷刺吹牛皮，說大話。
出處：《妙法蓮花經·序品》：“今佛世尊欲說大法，雨大法雨，吹大法螺，擊大法鼓，演大法義。”。
3. 四字成語描寫樂器的聲音金石絲竹金：指金屬制的樂器；石：指石制的磬；絲：指弦類樂器；竹：指管類樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。
鏗鏹頓挫鏗鏹：有節奏而響亮的聲音。形容音律和諧有力、動聽。
敲金擊石金、石：指鐘磬壹類的樂器。演奏鐘磬等樂器。也形容聲音鏗鏘。
如泣如訴好象在哭泣，又象在訴說。形容聲音悲切。
宛轉悠揚委宛曲折，也指聲音悠揚動聽。
此外，還有鶯聲燕語，繞梁三日，綿言細語，繪聲繪色，黃鶯出谷，余音饒梁，沈魚出聽，余音裊裊等成語都形容聲音。
4. 關於音樂的四字成語至少三十八音遏密 八音：古代對樂器的統稱；遏：阻止；遏密：指皇帝死後停止演奏音樂。
各種樂器停止演奏。指國家元首去世 不同凡響 凡響：平凡的音樂。
形容事物不平凡，很出色。 不知肉味 原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。
後形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。
吹彈歌舞 演奏管弦樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
斷章取義 斷：截斷；章：音樂壹曲為壹章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的壹段或壹句的意思。
指引用與原意不符。 顧曲周郎 原指周瑜業於音樂。
後泛指通音樂戲曲的人。 黃鐘大呂 黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第壹律。
大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。
黃鐘毀棄 黃鐘：黃銅鑄的鐘，我國古代音樂有十二律，陰陽各六，黃鐘為陽六律的第壹律；毀：毀壞；棄：拋棄。比喻賢人遭受擯斥。
擊節嘆賞 節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
擊節稱賞 節：節拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
鈞天廣樂 指天上的音樂，仙樂。後形容優美雄壯的樂曲。
南風不競 南風：南方的音樂；不競：指樂音微弱。原指楚軍戰不能勝。
後比喻競賽的對手力量不強。 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。
使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
輕歌曼舞 音樂輕快，舞姿優美。 絲竹管弦 絲：指弦樂器；竹：指管樂器。
琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
亡國之音 原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡 *** 的歌曲。 五音六律 五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。
指古代音律。後也泛指音樂。
簫韶九成 簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。
弦外之音 原指音樂的余音。比喻言外之意，即在話裏間接透露，而不是明說出來的意思。
壹唱三嘆 壹個人領頭唱，三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質樸。
後轉用來形容詩婉轉而含義深刻。 壹片宮商 宮、商：都是古代五音之壹。
壹片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲壹樣優美、悅耳。
壹板三眼 板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。
有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。 余音裊裊 形容音樂悅耳動聽，令人沈醉。
引商刻羽 商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。
鄭衛之音 鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
頓挫抑揚 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。 周郎顧曲 原指周瑜業於音樂。
後泛指通音樂戲曲的人。 巴人下裏 ①即下裏巴人。
古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。
巴，古國 北鄙之聲 指殷紂時的音樂。後世視為亡國之聲。
北鄙之音 指殷紂時的音樂。後世視為亡國之聲。
亦作“北鄙之聲”。 吹篪乞食 吹著篪討吃的。
指在街頭行乞。篪：古代的壹種音樂，象笛子，有八孔。
峨峨洋洋 本用以形容音樂高亢奔放。後亦用以形容歡樂之態。
語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，誌在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。
’誌在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” 狗馬聲色 良犬、駿馬、音樂、女色。
借指窮奢極侈的享樂。 鼓吹喧闐 形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
龍言鳳語 喻輕松悠揚的音樂之聲。 窮極要妙 形容精妙到極點，多形容音樂。
亦作“窮極其妙”、“窮妙極巧”。 桑間之音 指 *** 的音樂。
駟馬仰秣 語出《荀子·勸學》：“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。”楊倞註：“仰首而秣，聽其聲也。”
謂駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
亡國之聲 指 *** 的音樂。 壹倡三嘆 《荀子·禮論》：“清廟之歌，壹倡而三嘆也。”
謂壹人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有余味，令人贊賞不己。
倡，亦作“唱”。 有板有眼 板、眼：民族音樂的節拍，每節中最強音叫板，其余叫眼。
比喻言語行動有條理、有步調。 朱弦三嘆 《禮記·樂記》：“《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。”
後因以“朱弦三嘆”指稱音樂的美妙。 彈絲品竹 〖解釋〗吹彈樂器，諳熟音樂。
金鼓喧闐 〖解釋〗金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。
形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈 裊裊余音 〖解釋〗裊裊：宛轉悠揚。
余音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。
同“余音裊裊” 。 正聲雅音 〖解釋〗純正優雅的音樂。
變徵之聲 徵：古代五音之壹；變徵：指古代七聲音階中的第四音級。指悲涼的音樂。
5. 帶琴的四字成語帶琴的四字成語 ：
焚琴煮鶴、
對牛彈琴、
琴棋書畫、
琴心相挑、
琴瑟和諧、
劍膽琴心、
琴劍飄零、
琴斷朱弦、
琴瑟相調、
鳴琴而治、
古琴價高、
琴瑟合鳴、
破琴示絕、
壹琴壹鶴、
和如琴瑟、
坐上琴心、
琴歌酒賦、
牛聽彈琴、
琴瑟調和、
琴挑文君、
琴瑟和同、
瑟弄琴調、
琴瑟之好、
如鼓琴瑟、
破琴絕弦、
琴瑟失調、
人琴俱亡