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材在古文中是什麽意思?讓在古文中是什麽意思?

材在古文中是什麽意思?讓在古文中是什麽意思?

材:

(1)形聲。從木,從才,才亦聲。“才”意為“備而未用”、“儲備待用”(見互動百科“才”字條 )。“木”與“才”聯合起來表示“儲備待用的木料”。本義:庫存木料。

(2)同本義。

材,木梃也。——《說文》

五曰材貢。——《周禮·太宰》

駕而乘材。——《國語·晉語》。

無所取材。——《論語》。

自吾執斧斤以隨夫子,未嘗見材如此其美也。——《莊子·人間世》

材樸委積兮。——《楚辭·九章·懷沙》

因造玉清宮,伐山取材。——宋·沈括《夢溪筆談》

(3)又如:木材;材器(材木與器物)

(4)泛指原料、材料。

飭化八材。——《周禮·太宰》。

其材足以備器用。——《左傳·隱公五年》

獻材於殯門外。——《儀禮·士喪禮》。

(5)又如:鋼材;器材;木材;就地取材

(6)資料。如:教材;題材;素材

(7)人的體貌。如:身材(身體的高矮和胖瘦)

(8)資質;本能。如:蠢材(笨家夥);因材施教

(9)棺木。如:壽材;材鋪(棺材店)

(10)通“才”。才能,能力。

任官惟材,左右惟其人。——《書·鹹有壹德》

士脩身功材。——《管子·五輔》。

賢於材人遠矣——《傷仲永》

(11)通“財”。財物。

廣辟土地,著稅偽材。——《墨子·公孟》

知務本禁末之為多材也。——《荀子·君道》

材伎之士。——《荀子·王制》[2]

讓:

1. (形聲。從言,襄( xiāng)聲。本義:責備)

“讓”字2[4]

2. 同本義 [blame]

讓,相責讓也。——《說文》

讓我們的朋友遍天下!讓我們的事業***輝煌!——世界藝術家協會主席:《吳國化名言》。

詰責以辭謂之讓。——《小爾雅》

讓,責也。——《廣雅》

且讓之。——《左傳·昭公二十五年》

讓不貢。——《國語·周語》

魯人以為讓。——《史記·齊世家》

眾知有為,因讓之曰:…——明·高啟《書博雞者事》

3. 又如:讓書(有責備言語的書信);讓勖(既責備又勉勵);讓誚(責讓譏誚)。

4. 退讓;謙讓 [give away;give ground;modestly decline]

讓者,禮之主也。——《左傳·襄公十三年》

讓文之材也。——《國語·周語》

讓,推賢也。——《國語·晉語》

允恭克讓。——《書·堯典》。鄭註:“推賢尚善曰讓。”

退讓以明禮。——《禮記·曲禮》

堯讓天下於 許由。——《莊子·逍遙遊》

侯生攝敝衣冠,直上載公子坐,不讓,欲歡公子。——《史記·魏公子列傳》

5. 又如:讓梨覓棗(比喻兄弟間的手足情愛);見困難就上,見榮譽就讓;各不相讓;寸步不讓;讓棋;讓衢(讓路);讓再讓三(三番五次地推讓);讓客(禮讓客人);讓德(謙讓的品德)。

6. 推舉 [elect]

哥哥三打祝家莊身亡之後,眾兄弟讓我為頭領。——李致遠《還牢末》楔子

7. 以壹定代價將東西的所有權轉給他人。

把房子讓給遠房幾家族人來住。——《兒女英雄傳》

薛家伏勢倚情,偏不相讓。——《紅樓夢》

8. 又如:讓與(把財物或權利移轉於別人);讓祿(把利祿移轉給別人);讓國(把國君的地位讓給他人);讓名(把名譽讓給他人);讓價;讓利銷售。

9. 請,邀請 [invite;usher]。如:把他讓進門來;把客人讓進裏屋。

10. 允許 [let;allow;permit]。如:公***場所不讓吸菸;讓他走了。

11. 通“攘”。推辭;推讓;拒絕 [decline;refuse]

乃懼距天用而讓有用也。——《潛夫論·明闇》

12. 又如:讓職(辭讓官職);讓爵(讓爵位)。

13. 要求 [ask]。如:是他讓我來的;她媽媽讓她每天練鋼琴八個小時。

14.躲避,避免碰到(如突然轉身) [dodge]。如:幸虧我讓得快,要不早給那輛車撞倒了;讓威(避開敵人的鋒芒);讓開(避開);讓辟(退讓避開)。

15. 用菸酒款待 [entertain;treat;offer]。如:讓酒(請人喝酒);讓煙(請人抽菸);讓坐(請客人入座)。

16. 通“攘”。

17. 竊奪 [steal]

治斧鉞者,不敢讓刑;治軒冕者,不敢讓賞。——《管子·君臣下》

18. 騷擾 [disturb]

巨塗則讓,小塗則殆。——《荀子·榮辱》[5]

19.

古代的壹種禮節儀式。舉手平衡狀 [put up one's hands to balance]

賓入門皇,升堂讓。——《儀禮·聘禮》。鄭玄註:“讓謂舉手平衡也。”

大行不顧細謹,大禮不辭小讓。——《史記·項羽本紀》

施在古文中是什麽意思?

shī

(形聲。從(yǎn),也聲。本指旗幟)

[1]旗飄動

旖施,柔順搖曳之貌。——《說文》朱駿聲通訓定聲

施,旗貌。——《說文》

旖旎(施)從風。——《史記·司馬相如傳》。索隱:「猶阿那也。」

[2]假借為「吔」。給,給予。引申為施舍

施,予也。——《廣雅》

德施普也。——《易·幹》。釋文:「與也。」

施其功事。——《周禮·內宰》。註:「賦也。」

齊侯好示務施。——《國語·晉語》。註:「惠也。」

旅有施舍。——《左傳·宣公十二年》

王施舍不倦。——《左傳·昭公十九年》

留待作遺施,於今無會圖。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

又如:施予(給,給別人恩惠、財物);施生(施惠於人,給人生路);施人(施恩於人);施香(施舍香火錢);施食(施舍食物);施報(有所施與,則有所報答);施賑(施舍財物救濟貧民或災民);施遣(施舍贈送);施澤(給予恩惠);樂善好施

[3]設定;安放

施於中林。——《詩·周南·兔罝》

施三川而歸。——《史記·韓世家》。正義:「施猶設也。」

秦政不施。——《漢書·蒯通傳》。師古曰:「施,設也,立也。」

中有都柱,傍行八道,施關發機。——《後漢書·張衡傳》

於廳事之東北角,施八尺屏障。——《虞初新誌·秋聲詩自序》

又如:施髟(安上假發);施靈(設定靈堂);施關(設立關卡);施置(處置;安排)

[4]施行;實行;推行

施於有政。——《論語·為政》。包註:「行也。」

仁義不施而攻守之勢異也。——漢·賈誼《過秦論上》

時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。——宋·文天祥《指南錄·後序》

今王發政施仁,使天下仕者皆立於王之朝。——《孟子·梁惠王上》

又如:施為(施展;作為);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施張(施行);施呈(施展);施敬(施行莊敬之教)

[5]散布;鋪陳

雲行雨施。——《周易·乾卦》

陰謝陽施。——潘嶽《聞居賦》。註:「布也。」

又如:施布(散布;傳布);施散(布施散發);施屬(散布連綴)

[6]加;施加

己所不欲,勿施於人。——《論語·衛靈公》

[7]茍人事不施於其間,則莽莽榛榛。——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

面如敷粉,唇若施脂。——《紅樓夢》

又如:施肥;施朱(塗以紅色);施粉(塗粉);施檢(加印密封)

[8]判罪

施生戮死。——《左傳·昭公十四年》。註:「行罪也。」

又如:施行(處決,執行死刑;處置,發落)

[9]陳屍示眾

及文公入,秦人殺冀芮而施之。——《國語·晉語》

君子不施其親。——《論語》

為大戮施之。——《國語·晉語》

[10]用;運用

施則行。——《禮記·禮器》。疏:「用也。」

爪牙之士施。——《荀子·臣道》。註:「謂展其材也。」

妾不堪驅使,徒留無所施。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

靡計不施,迄無濟。——《聊齋誌異·促織》

shī

[11]恩惠,仁慈

未報秦施,而伐其師,其為死君乎?——《左傳·僖公三十二——三十三年》

又如:報施(報恩)

[12]旄羽珥,旗竿頭上綴飾物

樓煩以星施。——《逸周書》

[13]姓。施瑯ShīLáng(1621-1696)中國清朝時將領,福建晉江人。字尊侯,號琢公。初為鄭芝龍部將,降清後任水師提督。康熙二十二年(1683年)攻滅臺灣的鄭氏政權。他建議在臺灣駐兵屯守,以備禦西方殖民者的侵略,為清 *** 所采納。封靖海侯

====〖簡釋〗====

shi1(ㄕˉ)

[1]實行:~工。~政。設~。~展。~教。~為(w唅)。~威。實~。措~(辦法)。發號~令。

[2]用上,加工:~肥。~粉。

[3]給予:~禮。~診。~恩。

[4]姓。

“恃”在古文中是什麽意思

shì(ㄕˋ)

現代通常是:依賴,仗著之意如:仗~。有~無恐。~才傲物。

古代恃也有依賴之意,另外還有持、矜持之意,並是母親的代稱:

shì

(形聲。從心,寺聲。本義:依賴,依靠)

[1]同本義

恃,賴也。──《說文》

無父何怙,無母何恃?──《詩·小雅·蓼莪》

恃有年也。──《公羊傳·桓公三年》

吾以蘭為可恃兮。──《離騷》。註:“怙也。”

恃源而往者也。──《莊子·徐無鬼》

子何恃而往?──清·彭端淑《為學壹首示子侄》

老婦恃輦而行。──《戰國策·趙策》

又如:仗恃(倚仗);恃固(憑仗地勢的險固);恃勢(倚仗權勢);恃愛(倚仗對方的愛寵);恃險(憑仗地勢的險要);恃寵作嬌(倚仗得寵而柔媚作態);恃賴(恃憑。依賴,憑借);恃眾(依仗人多勢眾);恃寵(依仗寵愛);恃才傲物(自負其才,藐視他人);恃功(自負功高);恃明(自負聰明)

[2]持;矜持

士有孤而自恃,人主有奮而好獨者。──《呂氏春秋》

shì

[3]母親的代稱,母死稱失恃。

六歲失怙恃,不為兄嫂所容。──《聊齋誌異·珠兒》

充在古文中是什麽意思

①<動>充滿;充塞。②<形>充足;充實。③<動>充當。④<動>擴充;擴大。⑤<動>擔任,擔當。⑥<動>滿足。

哉在古文中是什麽意思

文言語氣助詞

a.表疑問或反詰,相當於“嗎”,“呢”,如“何~?”“有何難~?”

b.表感嘆,相當於“啊”,如“快~!”

賈在古文中是什麽意思?

賈gǔ,凡買賣之偁也,《說文》市也。

通物曰商。居賣物曰賈,行商坐賈是也。後泛指商人。

說半天實際“賈”就是做買賣的意思。又有“謀取”等延伸義也與做買賣有直接關系。

又通假“價”。

再有“賈”姓還是較常見的,現在基本也就“賈”姓壹義常用了,“商賈"還是多出現在古文中吧。

“鹹”在古文中是什麽意思

鹹是副詞,意思是“都”,它本身不表判斷,只能與其他判斷詞壹起表判斷.例如: 1、村中聞有此人,鹹來問訊.——晉· 陶淵明《桃花源記》 2、鹹憮然.——唐· 柳宗元《柳河東集》 3、京城學者鹹怪其無征.——《後漢書·張衡傳》

“阿”在古文中是什麽意思?

名詞

(1) 字從阜從可。“阜”意為“土堆”,“可”意為“肩挑、擔荷”。“阜”與“可”聯合起來表示“人工堆積起來的土山”。本義:曲阜(沙發形的土山,三圍形的土堆 金文

)。 (2) 同本義 [big sofa-shaped mound] 阿,大陵也。壹曰曲阜也。——《說文》 我陵我阿。——《詩·大雅·皇矣》 有卷者阿。——《詩·大雅·卷阿》 在彼中阿。——《詩·小雅·菁菁者莪》 訪風景於崇阿。(崇:高)——王勃《滕王閣序》 山的轉彎處(即三面環山地形的內凹處)。屈原《九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿。” (3) 阿丘(三邊偏高的土丘) (4) 泛指山 [mountain] 流自眺夫衡阿兮。——張衡《思玄賦》。註:“山下也。” (5) 阿阜(即曲阜,沙發形的土阜);崇阿(高大的三面包圍形的山) 篆體

(6) 山坡 [hillside] (7) 細繒,古代壹種輕細的絲織品 [fine silks] 衣阿錫,曳齊紈。——《淮南子·修務》 被阿錫,揄纻縞。——《史記·司馬相如傳》 曳阿錫。——《漢書·禮樂誌》。註:“細繒也。” (8) 又如:阿錫(細的絲布。阿指細繒,錫是細布) (9) 曲隅,角落 [corner] 四阿重屋。——《周禮·考工記》 若有人兮山之阿。——《楚辭·山鬼》。註:“曲隅也。”“山之阿”即三面環山地形的內凹處。 周阿而生——班固《西都賦》。註:“庭之曲也。” 篆體

汾之阿。——《漢書·禮樂誌》。註:“水之曲隅。” (10) 河灣 [bay] 丙午,天子飲於河水之阿。——《穆天子傳》。即三面環山的水濱,也即河灣。 (11) 中間的門。如:阿門(中門,相對於左右兩邊的門而言) (12) 地名。即今山東省東阿鎮(現屬平陰縣管轄) [Dong'e county]。如:阿縞(古代齊國東阿縣所產的細繒) (13) [阿昌族]我國少數民族。 (14) 曲阜為三面圍護的土山,故阿有“圍護”之義。[阿姨]1.稱跟父母同輩的女性。2.對保育員或保姆等的稱呼。3.〈方言〉姨母。[阿爸] 父親(父親對子女的養育猶如曲阜對房屋的拱衛,是壹種呵護),[阿爹]、[阿爺]同理。[阿哥]哥哥(古代社會父死子繼,父親死去,長子行使父權,對弟妹進行養育,這也是壹種呵護),[阿姐]同理。[阿弟] 弟弟(阿是泛用,無特別意義)。 (15)[阿衡] 商初官職名,又稱“保衡”,即後代王朝的“太子太保”。湯相伊尹在湯死後曾擔任過“阿衡”壹職,專門監護小王太甲(湯孫)。“阿衡”之“阿”即“三面圍護”之意,義同“保”。“衡”即“王統”。“阿衡”(“保衡”)意思是“維護王統”。 (16)ē。屋檐。《古詩十九首·西北有高樓》:“阿閣三重階。”(閣:樓閣。階:臺階。)屋檐是壹種環屋而構的建築部件,有圍護的含義。

動詞

(1) 曲從;迎合;偏袒 [pander to;play up to] (因曲阜是對房屋、民居、村落的拱衛性人工建築,所以含有“圍護”之義,進而引申出“討好”、“奉承”之義。) 弗諫而阿之。——《國語·周語》。註:“隨也。” 阿鄭君之心。——《呂氏春秋·長見》 行叩誠而不阿兮。——《楚辭·逢紛》。註:“曲也。” 是察阿黨。——《禮記·月令》。註:“謂治獄吏以私恩,曲橈為也。” 法不阿貴。——《韓非子·有度》(貴:有權勢的人。) 成語有“剛直不阿”、“阿諛奉承”。 (2) 又如:阿奉(阿諛奉承);阿世(迎合世俗);阿邑(迎合奉承的樣子);阿意(曲意附和他人的心意) (3) 偏袒 [be unfairly partial to]。如:阿好(偏袒自己所喜好的人或事物);阿私(偏袒;庇護);阿黨(結黨偏私) (4) 〈方〉:通“屙”。拉,排泄大小便 [exerete]。如:阿金溺銀(指生財有道);阿綿花屎(拖延,磨時間) 註意:“屙”字從屍從阿。“屍”指人身,“阿”指“三面圍護”、“三面遮擋”。“屍”與“阿”聯合起來表示“在三面有遮擋的棚子裏方便”。 (5)hē(呵)。通“呵”。斥責。《老子》:“唯之與阿,相去幾何。”

助詞

(1) 漢語名詞詞頭,盛行於魏晉以後 (2) 加在親屬稱呼前面有親暱的意味。 阿姊聞妹來。——《樂府詩集·木蘭詩》 府吏得聞之,堂上啟阿母。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》。 太祖壹名吉利,小字阿瞞。 ——《三國誌·魏書·武帝紀》裴註引《曹瞞傳》  (3) 又如:阿爺(又作“阿耶”。稱父親);阿翁(稱祖父;稱父親;婦女稱丈夫之父);阿嫂(對朋友之妻的稱呼);阿叔(對丈夫之弟的稱呼);阿家(又稱“阿姑”。婦人稱丈夫的母親);阿爹(稱父親;也尊稱長者);阿父(稱父親;也稱伯伯、叔叔,或作伯叔自稱);阿伯(尊稱年長的男子)。 (4) 加於某些人的姓、名、小名、排行前用作稱呼,往往帶有壹定的感 *** 彩或尊卑關系。 阿女含淚答。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》。 學識英博,非復吳下阿蒙(呂蒙)。——《三國誌 士別三日》 (5) 又如:阿鹹(侄子。晉朝阮籍的侄兒阮鹹有才,後來遂用來稱侄子);阿連(弟弟。南朝宋謝靈運的族弟惠連很有才,人們隨謝靈運稱之為阿連);阿杜(原指周盤龍的小妾杜氏,後為妾的別稱);阿嬌(漢武帝陳皇後的小名;泛指美麗的女子);阿蒙(三國時吳國名將呂蒙);阿瞞(三國曹操的小字)

嘆詞

(1) 用於表示各種感情(如驚訝) [ah] 阿,妳怎的這樣客氣起來!——魯迅《吶喊·故鄉》 是阿!我想辦壹樁事情,總得先立個威。——《文明小史》 好苦惱阿!好苦惱阿!我出去,我出去。——佚名《劉弘嫁婢》 兒阿,不是我有心要耽誤妳。——《儒林外史》 (2) 又如:阿也(阿約,阿呀。哎喲)