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有沒有以生字結尾的成語?

哀樂相生悲哀與歡樂可以互為因果,相互轉化。

哀死事生哀慟死者,侍奉生者。

安危相易,禍福相生易:變易,轉變。平安與危難互相轉化,災禍與幸福互為因果。

愛之欲其生指喜歡壹個人時總想叫他活著。指極度地憑個人愛憎對待人。

百弊叢生百:形容多;弊:弊端,害處。各種弊害都產生出來了。

筆底超生猶言筆下超生。超生:佛家語。為了免使他人受難,書寫時,在用意和措詞方面都給予寬容或開脫。

北郭先生用以指隱居不仕的人。

白面儒生猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

白面書生指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。

髀裏肉生髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。

髀肉復生髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。

半死半生①未全死。②比喻無意義、無生氣的茍且的生活。

不死不生指超脫生死的境界。

百死壹生形容生命極其危險,處於死亡的邊緣。

百態橫生各種姿態自如地呈現出來。

筆下超生超生:佛家語,指人死後靈魂投生為人。為了免使他人受難,書寫時,在用意和措詞方面都給予寬容或開脫。

暴殞輕生暴:突然;殞:死亡;輕生:把生命看得很輕。指突然間自殺身死。

寸草不生寸草:壹點兒草。形容土地貧瘠,連壹點兒草都不長。亦形容災情嚴重。

超度眾生佛教用語。用念經來使死人脫離苦海。也泛指做善事。

出死入生①從死亡裏獲救。②猶出生入死。

辭喻橫生辭:言詞;喻:比喻。言詞中生動的比喻橫逸而出。

東郭先生泛指對壞人講仁慈的糊塗人。

冬烘先生指昏庸淺陋的知識分子。

蝶化莊生比喻事物的虛幻無常。

大人先生舊時指有身分有地位的人。有時帶諷刺意味。

抵死瞞生猶言竭盡思慮;千方百計。同“抵死漫生”。

抵死漫生猶言竭盡思慮;千方百計。

抵死謾生謾:謊騙。形容殫智竭慮,絞盡腦汁。

底死謾生底:通“抵”。竭盡全力,想盡辦法。

吊死問生吊祭死者,慰問生者。

斷送壹生惟有酒斷送:葬送,消磨。喝酒消磨人的意誌,足可以斷送人的壹生前程。

道學先生指思想、作風特別迂腐的讀書人。

得意門生得意:稱心如意;門生:親授業的弟子或科舉中試者對座師的自稱。後泛指學生。最滿意的弟子或學生。

刀俎餘生猶虎口餘生。

刀俎余生猶虎口餘生。

耳後風生形容馳驅迅速。

鵝籠書生比喻幻中生幻,變化無常。

恩若再生恩惠極大如同給了第二次生命。

恩甚怨生給予太多的恩惠,反而會引起怨恨。

恩同再生恩:恩德。比喻恩情極大,像使自己再生壹樣。

奮不顧生奮:振作精神,鼓起幹勁。指勇往直前,不顧個人安危。

憤不欲生悲憤或氣憤行不願再活下去了。形容極度氣憤。

福薄災生薄:輕薄,少。福分少,災禍便容易發生。

鋒鏑余生鋒:鋒芒。鏑:箭鏃。指從刀箭下逃生或經過戰亂後而活下來。

福過禍生過:太甚。幸福到了極點就轉化為災禍。形容人樂極生悲。

福過災生幸福到了極點就轉化為災禍。比喻樂極生悲。

風趣橫生形容十分幽默、詼諧。

分煙析生指分家。分割財產,各自過活。同“分煙析產”。

國計民生國家經濟和人民生活。

茍且偷生茍且:得過且過;偷生:茍且地活著。得過且過,勉強活著。

廣文先生①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。②泛指清苦閑散的儒學教官。

孤陰不長,獨陽不生孤、獨:單壹的。泛指單憑壹方面的因素或條件促成不了事物的生長或出現。

禍從口生指言語不慎招致災禍。

豁達先生指人心胸坦蕩,頭腦清醒。

禍福相生指禍害與幸福是相互轉化、相互依存的。

好好先生與人無爭,只求相安無事的人。

毀節求生毀節:拋棄自己的氣節,變節。指敗壞自己的操行和名聲,茍且偷生。

虎口殘生老虎嘴裏幸存下來的生命。比喻經歷極大的危險,僥幸得生。

虎口逃生老虎嘴裏幸存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥幸活下來。

虎口余生老虎嘴裏幸存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥幸活下來。

歡若平生平生:平素,平常。形容久已相識的人在特殊的情況下見面,歡樂融洽的氣氛就如往常壹樣。

虎嘯風生嘯:長鳴。猛虎長鳴,則大風四起。比喻英雄人物順應時代潮流而出現,並且對社會產生極大的影響;亦指豪傑奮起,大展宏圖。

含章挺生指內懷美質而挺秀。同“含章天挺”。

幾不欲生幾:幾乎;欲:想。幾乎都不想活了。

絕處逢生絕處:死路。形容在最危險的時候得到生路。

江湖醫生假稱有醫學知識的人或賣藥的流動小販,指那些沒有真才實學的人。

劫後余生劫:災難;餘生:僥幸保全的生命。經歷災難以後幸存下來的生命。

劫後餘生謂大災大難後留存下的人或物。

積久弊生積:積累;久:時間長;弊:弊病,弊端。事物久而不變,就會產生弊病。

荊棘叢生荊棘:荊條蒺藜;叢:聚集成堆。荊蔓蒺藜成群地生長出來。比喻前進道路阻礙很大,困難極多。

絕路逢生形容在最危險的時候得到生路。