1、劫後余生(jié hòu yú shēng)是指經歷災難以後幸存下來的生命,偏正式;作謂語、定語、賓語;含褒義。成語出自於宗璞?《弦上的夢》:“那裏面, 樂珺鎖著幾本劫後余生的文學名著。”?
2、九死壹生解 釋九:表示極多。①形容處於極其危險的境地。②謂十死其九。形容幸免於死的人很少。③謂瀕臨死亡。④形容經歷極大危險而幸存。
別釋壹九死:九代表極多。表示死的方式極多。壹生:生於世的方法卻只有壹種,交配繁殖。九死壹生可以代表這意思。
別釋二九死:九人死亡。壹生:其余都還活著。形容中國地方為隱瞞事故等級,事故死亡人士大多限制為九人以滿足《生產安全事故報告和調查處理條例》關於死亡十人以上為重大事故的定義,因為重大事故為國家直接派員調查,九人就可以地方上壓住。
辨析 ~和“絕處逢生”、“死裏逃生”;都包含“在非常險惡的情況下找到生路”的意思;但“絕處逢生”指在毫無出路的情況下找到生路;包括幸免於死;語義範圍較小。~表示多次免遭死難;語義範圍最小。這兩個成語多見於書面語。而“死裏逃生”常用於口語。
3、曾今滄海[céng jīng cāng hǎi]
出處:
《孟子·盡心上》:“故觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言。”唐·元稹《離思》詩:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。”
釋義:
曾經:經歷過;滄海:大海。比喻曾經見過大世面,不把平常事物放在眼裏。
近義詞:
飽經滄桑
飽經風霜
風霜
見多識廣
反義詞:
乳臭未幹
初出茅廬
孤陋寡聞
例句:
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。元稹
4、醍醐灌頂tí hú guàn dǐng,是壹個漢語成語,比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適。
5、生死有命
拼音:shēng sǐ yǒu mìng?[2]
出處:生死有命,修短素定,非彼藥物,所能損益。晉·葛洪《抱樸子·對俗》
解釋:迷信指人的死活由天命決定,不可抗拒。
用法:作賓語、定語;指宿命論
成語故事:西漢後期,平庸而貪色的漢成帝整天在後宮享樂,他喜歡班美女,封她為婕妤。班婕妤很有文學才華和修養。漢成帝廢許皇後立趙飛燕為皇後。趙飛燕為了消滅對手誣陷班婕妤詛咒皇帝。班婕妤辯解死生有命,世上根本沒有鬼神。漢成帝認為言之有理
示例:生死有命,富貴在天,也不是人力可強的。《紅樓夢》第四五回
6、生榮死衰
shēng róng sǐ shuāi
〖解釋〗活著受人尊敬,死了使人哀痛。用以贊譽受人 崇敬的死者。
〖出處〗《 論語· 子張》:“其生也榮,其死也哀。”
7、生死苦海
[shēng sǐ kǔ hǎi]
釋義:
猶言生死海。《壇經·行由品》:“汝等終日只求福田,不求出離生死苦海。”參見“ 生死海 ”。
例句:
苦海無邊,回頭是岸?渡生死苦海,至涅槃彼岸。