道聽途說、道貌岸然、道路以目、道骨仙風、道在屎溺、道德文章、道不拾遺、道旁苦李、道義之交、道邊苦李、道遠知驥、道山學海、道不相謀、道殣相望、道學先生、道貌儼然、道遠日暮、道大莫容、道盡途窮、道同契合、道同義合、道同誌合、道高德重等。
壹、道聽途說
釋義：路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
出處：先秦·孔子《論語·陽貨》：“道聽而途說，德之棄也。”
譯文：在路上聽到傳聞不加考證而隨意傳播，這是道德所唾棄的。
二、道路以目
釋義：在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。
出處：春秋時期·左丘明《國語·周語上》：“厲王虐；國人謗王；邵公告曰：‘民不堪命矣。’王怒；得衛巫；使監謗者；以告；則殺之。國人莫敢言；道路以目。”
譯文：周厲王暴虐，國都裏的人公開指責厲王。召穆公報告說：“百姓不能忍受君王的命令了！”厲王發怒，尋得衛國的巫者，派他監視公開指責自己的人。巫者將這些人報告厲王，就殺掉他們。國都裏的人都不敢說話，路上彼此用眼睛互相望壹望而已。
三、道不拾遺
釋義：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。
出處：戰國·韓非《韓非子·內儲說下》：“仲尼為政於魯；道不拾遺；齊景公患之。”
譯文：孔子(字仲尼)在魯國當政，魯人在路上看到丟失的東西都不會去撿，齊景公對這種情況感到憂慮。
四、道旁苦李
釋義：比喻不被重視的人。
出處：唐·房玄齡等著《晉書·王戎傳》:“樹在道邊而多子，必苦李也。”
譯文：這樹長在路邊上，還有這麽多李子，這壹定是苦李子。
五、道遠知驥
釋義：路途遙遠才可以辨別良馬。比喻經過長久的鍛煉，才能看出人的優劣。
出處：三國·魏·曹操《矯誌》:“道遠知驥，世偽知賢。”
譯文：路途遙遠才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。