木鐸的詞語有：草木俱朽，懸鼗建鐸，草木皆兵。2：拼音是、mùduó。3：註音是、ㄇㄨ_ㄉㄨㄛ_。4：結構是、木(獨體結構)鐸(左右結構)。
木鐸的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
1.銅質的大鈴鐺，以木為舌。古代宣布政教法令時，巡行振鳴以引起眾人註意。《周禮·天官·小宰》：“徇以木_。”鄭玄註：“古者將有新令，必奮木_以警眾，使明聽也文事奮木_，武事奮金_。”《周禮·地官·鄉師》：“凡四時之征令有常者，以木_徇以市朝。”宋蘇軾《元_三年春貼子詞·皇帝閣》之壹：“藹藹龍_色，瑯瑯木_音。”清鄒容《革命軍》第四章：“自古司東亞文化之木_者，實惟我皇漢民族焉。”2.是指宣揚教化的人。《論語·八佾》：“天下之無道也久矣，天將以夫子為木_。”
二、引證解釋
⒈以木為舌的大鈴，銅質。古代宣布政教法令時，巡行振鳴以引起眾人註意。引《周禮·天官·小宰》：“徇以木_。”鄭玄註：“古者將有新令，必奮木_以警眾，使明聽也文事奮木_，武事奮金_。”《周禮·地官·鄉師》：“凡四時之征令有常者，以木_徇以市朝。”宋蘇軾《元_三年春貼子詞·皇帝閣》之壹：“藹藹龍_色，瑯瑯木_音。”清鄒容《革命軍》第四章：“自古司東亞文化之木_者，實惟我皇漢民族焉。”⒉以喻宣揚教化的人。引《論語·八佾》：“天下之無道也久矣，天將以夫子為木_。”
三、國語詞典
金口木舌的銅鈴，古代施政教振召集群眾所用。
四、網絡解釋
木鐸（起源於夏商的壹種響器）木鐸是鐸的壹種。中國古代用以警眾的響器。流行於全國大部分地區。鐸大約起源於夏商，是壹種以金屬為框的響器，也可以說就是壹種銅質的鈴鐺，形如鐃、鉦，體腔內有舌可搖擊發聲。舌分銅制與木制兩種，銅舌者為金鐸，木舌者即為木鐸。如唐賈公彥解釋《周禮·天官·小宰》“徇以木鐸”時說：“鐸，皆以金為之，以木為舌則曰木鐸，以金為舌則曰金鐸也。”木鐸（漢語詞匯）木鐸(mùduó):(1).以木為舌的大鈴，銅質。古代宣布政教法令時，巡行振鳴以引起眾人註意。(2).比喻宣揚教化的人。
關於木鐸的詩詞
《病起有感·聲乾木鐸誰鈴非》《沅水任·君今鳴木鐸》《賈希德·山東持木鐸》
關於木鐸的詩句
木鐸天其將木鐸天其將子今振木鐸
關於木鐸的成語
草木皆兵登木求魚懸鼗建鐸水木清華木頭木腦墓木已拱草木俱朽削木為吏
關於木鐸的造句
1、京師廣場上，象征教師傳道授業的木鐸雕塑高高聳立。
2、這裏面有官方的作用，官府專門派人敲著木鐸到民間采集民歌，其目的是聽民聲，察民情。
3、書中，深入敵人“心臟”、竊聽敵特機關通話、千方百計收集日偽軍在平西地區的軍事行動，並把敵情動態及時傳送出去的老兵王木鐸的故事，類似電視劇。
4、他稱，“木心”有中外兩種解釋，壹是取自孔子的學生所說“夫子木鐸有心”，“木鐸”指號角之意。
5、鴻庠木鐸振羊城，慣看滄桑崢嶸。
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